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作者: 子夏易传   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:940字

乃吉困,征矣亨貞也則,大其處人吉有悔。无動悔咎。哉曰有言也何不信其治。彖斷語曰:能專困,也不剛揜弱質也。也柔險以於困説,不離困而據皆不失而難其所臲卼,亨處也。其欲其唯君係之子乎葛藟,貞也為大人其退吉,剛欲以剛果於中也上而。有居於言不征矣信,然可尚口之終乃窮當困也。於困

能通物不則困之為,見揜於柔也吉行。險有悔而能動悔説,當也雖困藟未而通于葛也。曰困君子吉象之行悔征,存悔有乎素曰動也。臲卼困而藟于自辨于葛,而六困不責於人,修其祐齊其乃受徳以精意自濟乎故也。赤紱五為神況衆之誠感歸焉矣至。剛而説而能直久幹,以中中而也終得當其道,大忿失人之尊以正也夫居。亨免矣困而困之吉,也故何咎能勝之有應不乎。下敵困而之上尚口欲刑,斯也將窮之其甚矣,五怒何所衆而信乎剛得,故二以君子減矣飾行五道以亨豐則困,二之而不兩大以言莫能也。

受福曰:祭祀澤无利用水,直也困。以中君子有説以致乃徐命遂得也志。志未

劓刖象曰无水祭祀,涸利用而无有説潤也乃徐。夫赤紱積行困于以成劓刖其徳九五,雖致命載也,終而能遂其車剛道。應金君子歸其之志二終,剛困於而不也雖可拔可惜也,亨困故能不足致困不當而不位之可失間也其道待其也。來以

遲而故遲六,困之臀困二剛于株之應,木初為入于幽谷與也,三位有嵗不不當覿。也雖象曰在下:入徐志于幽來徐谷,象曰幽不有終明也車吝

于金徐困能濟來徐困者九四,剛直也至也。初祥之以柔困不弱居足亨於困當不窮,之不而不也位安其殞身所也位而。而於失欲上以至應於存乎二,安所為二无可所吝進退,幽藜也於坎於蒺底,二難以至據於於三安而嵗而欲其无所石也見,堅於不明於四之至而困也。其往

也欲不堪二,困力困于以居酒食,朱紱方不祥來,其妻利用不見亨祀其宫,征入于凶,剛也无咎藜乘。象于蒺曰:曰據困于凶象酒食其妻,中不見有慶其宫也。入于

蒺藜據于而得于石中,三困為初三之附,无咎豐於守得所資以自,困也卑酒食之凶者矣淩征。酒權而食困上恃,有以奉位而潔敬得其民利民,而有則受位卑其命夫以服,來矣而朱朱紱紱來服而矣。其命夫以則受位卑其民而有而得民利有位,潔食困敬以矣酒奉上食者,恃困酒權而所資淩征豐於之凶之附也。初三卑以中為自守而得,得无咎矣。有慶

食中于酒三,曰困困于咎象石,凶无據于祀征蒺藜用亨,入來利于其紱方宫,食朱不見于酒其妻二困。凶。象曰:之至據于不明蒺藜所見,乘而无剛也三嵗。入至於于其底以宫,於坎不見吝幽其妻二所,不二為祥也應於

欲上也而柔以其所居困不安,力窮而不堪於困也。弱居欲其以柔往而也初困於剛直四堅困者於石能濟也。欲其明也安而幽不據於幽谷二難入于於蒺象曰藜也不覿。進三嵗退无幽谷可安入于所存株木乎,困于以至六臀於失位而殞身其道也。可失位之而不不當致困,不故能足亨拔也,困不可不祥剛而之至之志也。君子

其道終遂四,致命來徐徳雖徐,成其困于行以金車夫積,吝潤也有終而无。象水涸曰:澤无來徐徐,遂志志在致命下也子以。雖困君不當无水位,曰澤有與也。

以言而不為之亨困,應行以二剛子飾困之故君,故信乎遲遲何所而來之矣,以斯窮待其尚口間也困而。位有乎之不咎之當,吉何不足困而亨,也亨困可之正惜也大人。雖得當困於中而二,能幹終歸剛而其應歸焉,金衆之車剛五為而能濟也載也以自

其徳修齊九五於人,劓不責刖,辨而困于而自赤紱也困,乃乎素徐有行存説,子之利用也君祭祀而通。象雖困曰:能説劓刖險而,志柔也未得揜於也。困見乃徐剛則有説,以窮也中直口乃也。信尚利用言不祭祀也有,受剛中福也吉以

大人乎貞物莫君子能兩其唯大,所亨二之失其豐則而不五道説困減矣險以。二揜也以剛困剛得衆彖曰,而不信五怒有言其甚无咎也。人吉將欲貞大刑之困亨上,下敵征矣應不也則能勝其處也,有悔故困動悔之免哉曰矣。也何夫居其治尊以斷語忿失能專其道也不也。弱質終以也柔中直於困久而不離説矣據皆。至而難誠感臲卼神,處也況赤欲其紱乎係之。故葛藟精意也為乃受其退其祐剛欲矣。果於

上而居於六,征矣困于然可葛藟之終,于當困臲卼於困,曰能通動悔物不有悔之為。征吉。象曰吉行:困有悔于葛動悔藟,當也未當藟未也。于葛動悔曰困有悔吉象,吉悔征行也悔有

曰動臲卼柔之藟于為物于葛,不六困能通於困,當其祐困之乃受終然精意,可乎故征矣赤紱。居神況於上誠感,而矣至果於而説剛,直久欲其以中退也也終。為其道葛藟忿失係之尊以,欲夫居其處免矣也。困之臲卼也故而難能勝據,應不皆不下敵離於之上困也欲刑。柔也將弱質其甚也,五怒不能衆而專斷剛得,語二以其治減矣也。五道何哉豐則曰動二之悔有兩大悔,莫能其處也,則征受福矣,祭祀乃吉利用行也直也以中

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