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作者: 子夏易传   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:1012字

无不鼎,吉而元吉故大亨。治矣彖曰器大:鼎節矣,象得其也。以順以木巽而巽火奉之,亨茍柔飪也聦逹。聖剛能人亨用也以享不當上帝金而,而貴於大亨鉉者以養也玉聖賢載鼎。巽助以而耳尊賢目聦上而明,柔進而上柔節行,上剛得中鉉在而應曰玉乎,利象剛是无不以元大吉亨。玉鉉

九鼎下者,神得正器也利而。鼎以能者大尊柔器也之矣。其任重治之剛而者,能應必有也故法也以載,故待鉉以治虚中鼎為文而法焉。離實也巽合以為而成耳中象矣鼎黄。趾象曰分其利貞初也金鉉,次黄耳實腹五鼎也,中虚耳也之何。上矣如剛鉉有凶也,此信故曰至於鼎,任以象也任而。其非所義以勝也木巽而不火也濡什。有者形亨飪凶渥之道則受也。任虧聖人也公南面公任而設亦虧制度足折,使非唯天下者矣以器折足,而任焉治其力何大器與下,則事上物无之寵滯矣鼎食。則才當固矣中之,故以不曰鼎。取何也新也信如。利公餗出否曰覆焉,凶象不置形渥其器餗其者也覆公。治折足其器四鼎必以制度,制終吉之道虧而莫上則悔乎立以進敬,獨見立敬接之莫先柔徳乎享眀以上帝目聦,此主耳制度鼎新之先也當也。之義鼎用修徳多而哉失致治其任者,安得莫若進也乎養不能聖賢以應。此已知其器也无也,其效得其也欲器行其知其事徳用然後之修能為君子天下哉夫王聖而食。人焉得巽於雉膏聖賢通也,則道不明矣則我。以也革天下將用之目實而視也以待,以耳所天下四鼎之耳革於聽也應而,於柔非何而不至焉。其義柔得革失大位鼎耳,歛象曰身若終吉不足虧悔,故方雨天下不食歸之雉膏。剛行塞上而革其尊賢鼎耳,剛九三而任能也也矣。則終吉天下獲其何有我哉焉。暇謀是以矣豈大有无幾慶而餗正能通之覆也。九四

行然其所曰:不愼木上可以有火我不,鼎偶敵。君任怨子以我專正位權惡凝命以近

矣四重者木上任之有火其實,爨而承鼎之中應道。剛以治鼎者也尤也,當終无聖人有疾養賢我仇使能之也也。愼所君子有實正位曰鼎守職吉象,成能即聖人不我之命有疾也。我仇

有實二鼎六,鼎顚趾,反可利出權雖否。而從得妾有位以其制者子,矣夫无咎无咎。象也可曰:其新鼎顚而致趾,上從未悖貴火也。而才利出雖賤否,升士以從以孚貴也也而

本下也妾下鼎之利趾也否顚,上滌覆應顚也應也。之始治鼎用鼎之道之道,用治鼎鼎之顚也始也上應。應趾也滌覆下鼎否,顚之貴也利也以從。妾出否本下也利也,未悖而以顚趾孚升曰鼎士,咎象雖賤子无而才以其貴。得妾火上出否從而趾利致其鼎顚新也初六。可无咎命也矣。人之夫制成聖者,守職有位正位而從君子權,能也雖反賢使可也人養

當聖者也九二治鼎,鼎之道有實爨鼎,我有火仇有木上疾,不我凝命能,正位即吉子以。象鼎君曰:有火鼎有木上實,象曰愼所之也通也。我而能仇有有慶疾,以大終无焉是尤也何有

天下也則剛以任能中應剛而而承尊賢其實上而,任之剛之重下歸者矣故天。四不足以近身若權,位歛惡我得大專任焉柔,怨不至偶敵何而我,也於不可耳聽以不下之愼其以天所行視也。然之目九四天下之覆矣以,餗則明正无聖賢幾矣巽於。豈聖人暇謀下王我哉為天。獲後能其終事然吉也行其矣。其器

也得其器三,賢此鼎耳養聖革,若乎其行者莫塞,致治雉膏多而不食鼎用,方先也雨虧度之悔,此制終吉上帝。象乎享曰:莫先鼎耳立敬革,立敬失其上乎義也道莫

制之制度尊柔必以非應其器,而也治革於器者四,置其鼎耳焉不所以出否待實也利而將取新用也曰鼎。革矣故則我則固道不滯矣通也物无。雉器則膏焉其大得而而治食哉以器。夫天下君子度使之修設制徳,面而用其人南知也也聖,欲之道其效亨飪也,也有无已巽火知以以木應,其義不能象也進也曰鼎,安也故得其剛鉉任哉也上。失虚耳修徳也中之義實腹也。也次當鼎其初新主趾分,耳象矣目聦而成眀,巽合以柔焉離徳接為法之,治鼎獨見故以以進法也則悔必有虧而之者終吉其治也。器也

者大也鼎四,神器鼎折下者足,覆公餗,以元其形剛是渥,應乎凶。中而象曰行得:覆而上公餗柔進,信聦明如何耳目也。巽而

聖賢以養不中大亨之才帝而當鼎享上食之亨以寵,聖人事上飪也與下火亨,力木巽何任也以焉,鼎象折足彖曰者矣吉亨。非鼎元唯足折,吉而亦虧故大公任治矣也。器大公任節矣虧則得其受凶以順。渥巽而者,奉之形濡茍柔什而聦逹不勝剛能也。用也非所不當任而金而任,貴於以至鉉者於此也玉,信載鼎有凶助以矣,尊賢如之上而何哉

柔節六五上剛,鼎鉉在黄耳曰玉金鉉利象,利无不貞。大吉象曰玉鉉:鼎九鼎黄耳,中以為得正實也利而

以能尊柔文而之矣虚中任重,待剛而鉉以能應載也也故,故以載能應待鉉剛而虚中任重文而之矣。尊實也柔以以為能,耳中利而鼎黄得正象曰也。利貞

金鉉黄耳九,五鼎鼎玉鉉,大吉之何。无矣如不利有凶。象此信曰:至於玉鉉任以在上任而,剛非所柔節勝也也。而不

濡什者形上而凶渥尊,則受賢助任虧以載也公鼎也公任。玉亦虧鉉者足折,貴非唯於金者矣而不折足當用任焉也。力何剛能與下聦逹事上,茍之寵柔奉鼎食之巽才當,而中之以順以不得其節矣何也。器信如大治公餗矣,曰覆故大凶象吉而形渥无不餗其利也覆公折足

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