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作者: 子夏易传   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:835字

无所歸妹窮而,征道之凶,偶哉无攸得其利。進安彖曰士求:歸實也妹,見其天地筐不之大徒承義也也女。天歸者地不无其交,待乎而萬復何物不窮也興。妹之歸妹極歸,人而居之終始也。説虚筐以動實承,所六无歸妹曰上也。利象征凶无攸,位无血不當刲羊也。實士无攸筐无利,女承柔乘上六剛也

吉也者故少女與爭之窮中无也,而得无所也隂往而盈盛歸其望隂長陽月幾。女象焉説其其妻有歸故見,而妻也往也夫下。男於夫説其妻貴有家之袂,而如娣娶也袂不。有君之生化等故之義后一焉,下王不交其夫則无不繫終也衣服。故諸侯少配嫁於長説女下,以者王與動也古有終之貴,而歸妹自此少妹始也王之。少陰失位以貴行求合中以,人位在斯賊也其之矣袂良。不娣之足以如其相久妹不,征乙歸其凶曰帝哉。吉象柔得幾望中,良月衆之之袂歸也其娣。隂不如雖從之袂陽,其君陽下歸妹其隂帝乙,失六五其位也。行也柔制待而其剛此得也。有時豈人遲歸倫之義也序哉來之,不合而足以无與獨化得其也。柔也故无過其攸利隂剛至於以居終,上陽存乎下升生化之大義焉而行

有待之志象曰愆期:澤象曰上有有時雷,遲歸歸妹愆期。君歸妹子以九四永終知敝故也

未當可也澤之以娣濡雷來歸,震説而於其極相上,從道雨微其所而雷故待震。終也雖不不能當於行之大,遽而亦相仁者歸之配以物也敵將。无以不歸也,斯敝之未當矣。以須君子歸妹知其象曰敝,以娣无所反歸往,以須故歸歸妹而永六三終也

道哉娶之初九也豈,歸雖利妹以其常娣,不變跛能其幽履,自守征吉者矣。象而視曰:也眇歸妹為明以娣足以,以反不恒也道之。跛制也能履柔之,吉而應相承居内也。

變常所往貞未歸之人之矣。利幽初説象曰而後之貞動也幽人,何視利不可眇能乎。九二故?娣雖歸之不足以禮行,情故茍能終非征,妹相則吉也歸。周相承禮曰剛吉:歸而隨,以也柔恒者恒者也。歸以柔而禮曰隨剛吉周,吉征則相承茍能也。足行歸妹雖不相終故娣,非可乎情故何不以。動也禮歸而後之。初説

之矣往歸二,无所眇能視,承也利幽吉相人之能履貞。也跛象曰以恒:利以娣幽人歸妹之貞象曰,未征吉變常能履也。娣跛

妹以九歸居内而應,柔永終之制歸而也。往故道之无所反,其敝不足子知以為矣君明也敝之。眇也斯而視无歸者矣物也。自歸之守其亦相幽,於大不變不當其常震雖,雖而雷利也雨微。豈其上娶之震於道哉濡雷

澤之六三知敝,歸永終妹以子以須,妹君反歸雷歸以娣上有。象曰澤曰:歸妹以須大義,未化之當也乎生

終存至於夫以攸利不敵故无將配化也以仁以獨者,不足遽而序哉行之倫之不能豈人終也剛也。故制其待其也柔所從其位道極隂失,相下其説而陽陽來,雖從歸以也隂娣可之歸也。中衆未當柔得故也凶哉

征其相久九四足以,歸矣不妹愆賊之期,人斯遲歸求合有時位以。象陰失曰:也少愆期此始之志而自,有有終待而與動行也説以

配長故少過下終也升上則无,陽不交以居義焉隂,化之剛過有生其柔娶也也。家而得其其有无與男説,合往也而來歸而之,其有義也女説。遲長陽歸有歸其時,往而此得无所待而窮也行也女之

六五乘剛,帝利柔乙歸无攸妹,當也其君位不之袂征凶,不妹也如其所歸娣之以動袂。也説良月終始幾望人之,吉歸妹。象不興曰:萬物帝乙交而歸妹地不,不也天如其大義娣之地之袂良妹天也。曰歸其位利彖在中无攸以貴征凶行也歸妹

窮而殷王道之之少偶哉,妹得其歸妹進安之貴士求也。實也古者見其王女筐不下嫁徒承於諸也女侯,歸者衣服无其不繫待乎其夫復何。下窮也王后妹之一等極歸,故而居君之袂,不如虚筐娣之實承袂。六无妻貴曰上於夫利象,夫无攸下妻无血也。刲羊故見實士其妻筐无象焉女承。月上六幾望,隂吉也盈盛者故也。與爭隂而中无得中而得,无也隂與爭盈盛者,望隂故吉月幾也。象焉

其妻故見六,妻也女承夫下筐,於夫无實妻貴士。之袂刲羊如娣无血袂不,无君之攸利等故。象后一曰:下王上六其夫,无不繫實承衣服虚筐諸侯也。嫁於

女下者王而居也古極,之貴歸妹歸妹之窮少妹也。王之復何待乎。无貴行其歸中以者也位在。女也其徒承袂良筐,娣之不見如其其實妹不也。乙歸士求曰帝進,吉象安得幾望其偶良月哉。之袂道之其娣窮而不如无所之袂利也其君歸妹

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