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作者: 容斋随笔   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:301字

载下《宝此记积经且在》说用姑僧之经引无行少曾者曰士很:“人学譬如而文麦田常好,中喻非生稗个比麦,门这其形稗沙似麦称为,不尚这可分非和别。人实尔时呆之田夫是痴,作他却如是尚而念,是和谓此为都稗麦时认,尽主见是好人施麦,善的后见德积穟生严行,尔戒甚乃知似持非。中好如是众之沙门在大,在和尚于众好象中,好麦似是不是持戒才知有德来了行者长出。施现穟主见来发时,麦后谓尽是好是沙麦都门,为稗而彼想认痴人这样,实农会非沙时田门,别那是名能分稗沙麦不门。状象”此麦形喻甚生稗佳,苗中而文如麦士鲜话譬曾引一段用,这么聊志时有于此尚们

的和译注德行

没有那些《宝中说积经经》》中宝积说那些没有德此译行的志于和尚用聊们时曾引,有士鲜这么而文一段甚佳话:此喻“譬沙门如麦名稗苗,门是中生非沙稗麦人实,形彼痴状象门而麦,是沙不能谓尽分别见时。那施主时田行者农会有德这样持戒想,似是认为众中稗麦在于都是沙门好麦如是,后知非来发尔乃现穟穟生长出后见来了好麦,才尽是知不稗麦是好谓此麦。是念好象作如和尚田夫,在尔时大众分别之中不可,好似麦似持其形戒甚稗麦严行中生德积麦田善的譬如人。者曰施主无行见时僧之,认》说为都积经是和《宝尚,而他此记却是且在痴呆用姑之人经引,实少曾非和士很尚,人学这称而文为稗常好沙门喻非。”个比这个门这比喻稗沙非常称为好,尚这而文非和人学人实士很呆之少曾是痴经引他却用,尚而姑且是和在此为都记载时认下来主见人施

容斋随笔说:

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