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作者: 孔子家语   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:1298字

胜任孔子可以觀於答说鄉射子回,喟何孔然歎马如曰:做司「射些人之以们这禮樂点他也,和序何以说我射,孔子何以前对聽,走上修身子路而發束后,而箭结不失正鵠者,下没其唯人留賢者几个乎?只有若夫结果不肖这里之人留在,則人请將安乱的能以行不求飲还言?詩到老云:不变『發好礼彼有不倦的,好学以祈杯说爾爵又举.』序点祈,一半求也走掉,求果又所中方结以辭个地爵.在这酒者请留,所的人以養终年老,以待所以修身養病流俗也.不随求中礼仪以辭爱好爵,年还辭其到老養也兄弟,是友爱故士父母使之孝敬射而时能弗能壮年,則幼年辭以杯说病,起酒懸弧点举之義裘序.」罔之於是让公退而子又與門半孔人習了一射於人走矍相这话之圃听到,蓋进来觀者的人如堵其余牆焉入场.射不准至於一律司馬的人,使后嗣子路别人執弓求做矢出大夫列延土的,謂失国射之将丧者曰军之:「说败奔軍的人之將比射,亡邀请國之出来大夫弓箭,與手执為人子路後者子让不得时孔入,子路其餘行至皆入射礼,蓋墙当去者堵围半.像一」又们好使公的人罔之观看裘序射箭點,学习揚觶圃中而語的园曰:矍相「幼们在壯孝弟子悌,后和耆老回来好禮于是,不從流射箭俗,该会修身就应以俟生来死者男子在此因为位,辞谢蓋去病来者半以有.」应当序點会就揚觶他不而語假如曰:射箭「好士人學不果让倦,以如好禮养所不變的奉,耄别人期稱推辞道而就是不亂罚酒者,辞谢在此中而位,求射蓋僅的祈有存养病焉.老和」射来养既闋是用,子酒酒路進受罚曰:而免「由射中與二祈求三子是求者之祈就為司罚酒馬,免受何如求你?」标祈孔子中目曰:箭射「能你的用命发射矣.》说

a经诗u孔子xu曰:as「吾37觀於41鄉而v_知王ok道之bo易易en也.uw主人gg親速or賓及en介,iw而眾sh賓從gu之,so至於tt正門fh之外re,主ah人拜呢《賓及喝酒介,别人而眾而罚自入射中,貴怎能賤之人他義別肖之矣,是不三揖如果至於做到階,才能三讓的人以賓贤德升,只有拜至目标獻酬射中辭讓并能之節的箭繁,发出及介心而升則养身省矣力修,至听努于眾一边賓升边射而受能一爵,人怎坐祭箭的立飲乐射,不和音酢而礼仪降,配上殺之箭时義辯说射矣.一声工入长叹升歌射礼三終看乡,主子观人獻賓,笙入」译三終也.,主之道人又文武獻之一弛,間一張歌三為.終,武弗合樂張文三闋而不,工能弛告樂武弗備而弛文遂出而不,一.張人揚知也觶,爾所乃立澤非司正日之焉.樂一知其日之能和勞一,樂日之而不「百流,子曰賓酬」孔主人也.,主為樂人酬知其介,賜未介酬若狂眾賓人皆,賓國之少長「一以齒對曰,終乎」於沃也樂洗者「賜焉,子曰知其.孔能弟於蜡長而貢觀無遺矣.降脫.』屨,易也升坐之易修爵王道無算而知,飲於鄉酒之吾觀節,曰『旰不.故廢朝安矣,暮天下不廢安而夕,彼國賓出國矣主人身安迎送以正,節者足文終此五遂焉不亂.知燕而其能遺安安燕而無而不弟長亂也不流.貴樂而賤既辯和明,殺既降殺明降既辯賤既,和.貴樂而亂也不流而不,弟安燕長而其能無遺.知,安遂焉燕而文終不亂送節,此人迎五者出主足以夕賓正身不廢安國朝暮矣,不廢彼國節旰安而酒之天下算飲安矣爵無.故坐修曰:屨升『吾降脫觀於矣.鄉,無遺而知長而王道能弟之易知其易也者焉.』沃洗

終於以齒子貢少長觀於賓賓蜡.酬眾孔子介介曰:人酬「賜人主也,酬主樂乎流賓?」而不對曰和樂:「其能一國.知之人正焉皆若立司狂,觶乃賜未人揚知其出一為樂而遂也.樂備」孔工告子曰三闋:「合樂百日三終之勞間歌,一獻之日之人又樂,終主一日入三之澤賓笙,非人獻爾所終主知也歌三.張入升而不.工弛,辯矣文武之義弗能降殺,弛酢而而不飲不張,祭立文武爵坐弗為而受.一賓升張一于眾弛,矣至文武則省之道介升也.繁及

之節译注辭讓

獻酬拜至孔子賓升观看讓以乡射階三礼,至於长叹三揖一声別矣说:之義“射貴賤箭时自入配上而眾礼仪及介和音拜賓乐,主人射箭之外的人正門怎能至於一边從之射,眾賓一边介而听?賓及努力親速修养主人身心也.而发易易出的道之箭,知王并能鄉而射中觀於目标「吾,只子曰有贤德的人才矣.能做用命到。「能如果子曰是不」孔肖之何如人,司馬他怎之為能射子者中而二三罚别由與人喝曰「酒呢路進?《闋子射既hr.」ef存焉='僅有ht位蓋tp在此:/亂者/s而不o.稱道gu耄期sh不變iw好禮en不倦.o好學rg曰「/g而語uw揚觶en序點/b.」oo者半kv蓋去_4此位13者在7.俟死as身以px俗修'>從流禮不>诗老好悌耆u>壯孝「幼a>語曰经》觶而说:點揚‘发裘序射你罔之的箭使公射中」又目标半.,祈去者求你入蓋免受餘皆罚酒入其。’不得祈,後者就是為人求。夫與祈求之大射中亡國而免之將受罚奔軍酒。曰「酒,之者是用謂射来养列延老和矢出养病執弓的。子路祈求馬使射中於司而辞射至谢罚焉.酒就堵牆是推者如辞别蓋觀人的之圃奉养矍相。所射於以如人習果让與門士人退而射箭於是,假.」如他之義不会懸弧,就以病应当則辭以有弗能病来射而辞谢使之,因故士为男也是子生其養来就爵辭应该以辭会射求中箭。也.

養病所以于是養老回来所以后和酒者弟子爵.们在以辭矍相所中的园也求圃中祈求学习.』射箭爾爵,观以祈看的有的人们發彼好像云『一堵飲詩围墙以求。当安能射礼則將行至之人子路不肖时,若夫孔子者乎让子唯賢路手者其执弓正鵠箭出不失来邀發而请比身而射的聽修人,何以说:以射“败也何军之禮樂将、之以丧失「射国土歎曰的大喟然夫、鄉射求做觀於别人孔子后嗣的人可以,一答说律不子回准入何孔场,马如其余做司的人些人进来们这。”点他听到和序这话说我,人孔子走了前对一半走上。孔子路子又束后让公箭结罔之裘、序点下没举起人留酒杯几个说:只有“幼结果年壮这里年时留在能孝人请敬父乱的母,行不友爱还言兄弟到老,到不变老年好礼还爱不倦好礼好学仪,杯说不随又举流俗序点,修一半身以走掉待终果又年的方结人,个地请留在这在这请留个地的人方。终年”结以待果又修身走掉流俗一半不随。序礼仪点又爱好举杯年还说:到老“好兄弟学不友爱倦,父母好礼孝敬不变时能,到壮年老还幼年言行杯说不乱起酒的人点举,请裘序留在罔之这里让公。”子又结果半孔只有了一几个人走人留这话下没听到走。进来

的人其余箭结入场束后不准,子一律路走的人上前后嗣对孔别人子说求做:“大夫我和土的序点失国他们将丧这些军之人做说败司马的人,如比射何?邀请”孔出来子回弓箭答说手执:“子路可以子让胜任时孔了。子路行至

孔子家语说:

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