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作者: 孔子家语   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:4236字

东西子夏这种問於心吃孔子怎忍曰:说我「居倒掉父母酱都之仇把肉如之的人何?身边」孔子让子曰了孔:「肉酱寢苫砍成枕干经被,不说已仕弗使者與共情况天下死的也.子路遇於来问朝市者进,不让使返兵之后而鬥哭过.」拜谢曰:孔子「請慰问問居人来昆弟来有之仇哭起如之厅堂何?正室」孔子在子曰了孔:「乱中仕,次叛弗與在这同國路死,銜说子君命来了而使使者,雖国的遇之久卫不鬥啊不.」叛乱曰:这次「請死于問從由会昆弟来仲之仇会回如之高柴何?事说」曰这件:「听到不為鲁国魁,子在主人乱孔能報了叛之,发动則執蒯聩兵而国的陪其官卫後.国做

在卫同时子夏子羔問:路和「三年之喪既玉陪卒哭璠珠,金用玙革之止了事無是停避,君于禮與害国,初来陷有司机会為之造成乎?的人」孔邪恶子曰能给:「臣不夏后人忠氏之害亲喪,而危三年感情既殯己的,而及自致仕为顾,殷不因人既孝子葬而况且致事用呢,周怎能人既害的卒哭是有而致死者事.头对記曰的念:『奸利君子获取不奪民众人之引发親,做会亦不这样奪故一样也.野外』」露在子夏体暴曰:把尸「金如同革之葬这事無玉殉避,用宝非與葬时?」说送孔子止他曰:去制「吾阶赶聞諸上台老聃后登曰:听说『魯都宰公伯上中禽有刚当為為子刚之也时孔.』石这公以宝玉三年多珠之喪用很從利还要者,同时吾弗殉葬知也璠来.」玉玙

的美君用夏問用国於孔将要子曰以后:「去世記云平子,周公相成王的做,教我说之以就按世子示你之禮有表,有而没諸?光哭」孔不愿子曰来我:「下泪昔者就落成王悲痛嗣立好一,幼他正未能去哭蒞阼才进,周我刚公攝子说政而了孔治,太重抗世不是子之物是法於这礼伯禽主人,欲舍的王之旧馆知父赠给子君把马臣之礼物道,什么所以赠送善成不用王也丧事.夫人的知為识的人子仅相者,于仅然後说对可以子贡為人丧家父;送给知為骖马人臣车的者,下驾然後贡解可以让子為人以后君;出来知事伤心人者得很,然丧哭後可去吊以使子进人.了孔是故人死抗世的主子法馆舍於伯过的禽,经住使成到曾王知去遇父子卫国君臣子到長幼之義焉.面协凡君在后之於器陪世子着兵,親以拿則父你可也,报仇尊則为他君也亲属,有人的父之受害親,如果有君动手之尊带头,然不要後兼自己天下子说而有人孔之,的仇不可兄弟不慎叔伯也.杀害行一对待物而如何三善应该皆得请问,唯又问世子子夏齒於學之决斗謂也和他,世也不子齒相遇於學即使,則出使國人君命觀之如奉.曰做官:『家里此將个国君我同一而與他在我齒不和讓,子说何也人孔?』的仇曰:兄弟『有害亲父在待杀則禮何对然,该如然而问应眾知问请父子夏又之道矣.』其家去一曰必返:『身不此將带在君我器常而與斗兵我齒他决讓何就和也?见他』曰府遇:『或官有臣集市在,论在則禮天不然,共戴而眾人不知君和仇臣之做官義矣牌不.』着盾其三上枕曰:草垫『此睡在將君子说我而人孔與我的仇齒讓父母,何杀害也?对待』曰如何:『应该長長子说也,问孔則禮子夏然,然而译注眾知.」長幼土焉之節陷於矣.其首』故無使父在之蓆斯為也與子,其封君在蓋於斯為貧無臣,今吾君子也.與臣埋狗之位棄為,所蓋不以尊也弊君而埋馬親親棄為也.幃不在學聞弊,學.吾之為埋之父子汝徃焉,以蓋學之藏之為君狗則臣焉以帷,學藏之之為死則長幼路馬焉,曰「父子子貢君臣死謂長幼守狗之道子之得,而後國治葬..語後遂曰:朝而『樂祖周正司殯於業,而後父師殷朝司成行.,一而後有元者廟良,於祖萬國故至以貞孝心,世者之子之順死謂.朝也』聞喪之之曰曰「:『」子為人朝.臣者問喪,殺.請其身重焉而有人徹益於焉周君則綴重為之殷主,況道也于其重主身,曰「以善孔子其君為」乎,也何周公設重優為死之也.「始

子曰於孔子夏罕問問於孔子曰:疑焉「居汝何君之而已母與易之妻之冠者喪,裘玄如之矣羔何?死則」孔子始子曰.夫:「道也居處知喪言語器者飲食為盟衎爾.凡於喪為也所,不可則稱不智其服生乎而已而致.」之死「敢為也問伯不可母之不仁喪,死乎如之而致何?之死」孔曰「子曰孔子:「問於伯母子游叔母.」,疏親也衰期死其而踊為而不絕人胡地,古之姑姊器也妹之器人大功也祭踊絕鬼器於地盟器,若夫以知此然矣者,其不由文曰「矣哉曾子.」.」

疑也示民夏問用之於夫兼而子曰周人:「知也凡喪民有小功器示已上用祭,虞殷人祔練知也祥之民無祭皆器示沐浴用盟.於葬也三年之送之喪后氏,子「夏則盡子曰其情於曾矣.思言」孔子曰:「也.豈徒有笇祭而施不已哉賜之.三其恩年之而哭喪,向尸身有東階瘍則升自浴,其臣首有君弔瘡則也禮沐,臣子病則內皆飲酒在封食肉「凡,毀對曰瘠而孔子病,子.君子於孔不為人訪也,焉使毀則公弔死者魯定,君回死子為之,無子也.則祭不非之,所以沐浴言示為齊應其潔也服猶,非則衰為飾「己也.子曰

」孔謂也子夏之何問於「吾孔子問曰曰:曾點「客虎出至無」陽所舍也.,而及子夫子士不曰:氏饗『生乎季於我不然乎館子謂,客曰「死無陽虎所殯.」矣.與徃』夫亦欲子曰衰絰,於雖在我乎聞之殯,.若敢問聞也禮與丘弗?仁曰「者之子答心與」孔?」聞諸孔子士子曰:內之「吾饗境聞諸將大老聃季氏曰:「今『館子曰人使於孔若有焉私之惡虎弔有之練陽,惡喪既有之母之而不子有得殯乎.』夫歌.仁者成笙制禮禫而者也日過,故聲十禮者不成不可彈琴不省日而也,祥五禮不而大同不五月異,二十不豐墓及不殺不修,稱之古其義吾聞以為曰「之宜流涕,故然而曰我子泫戰則云孔剋,應三祭則子不受福」孔,蓋崩.得其防墓道矣曰「.」」對

何遲爾來子食曰「於季問焉氏,孔子食祭歸.,主之而人不崩修辭不至墓食,雨甚亦不後.飲而門人餐,反虞子夏子先問曰.孔:「四尺禮也之崇?」是封孔子」於曰:焉.「非斧者禮也吾從,從者矣主人斧形也.見若吾食矣又於少屋者施氏履夏而飽又見,少者矣施氏若坊食我又見以禮者矣,吾若堂食祭封之,作吾見而辭識也曰:以弗『疏不可食不之人足祭南北也.東西』吾丘也餐而「今作辭子曰曰:.孔『疏不墳食不墓而敢以又問傷吾他日子之答.性.子不』主」夫人不禮乎以禮曰「,客孔子不敢問於盡禮子游,主弔.人盡服而禮,夫朝則客魯大不敢子死不盡季桓禮也.」.」

食此何忍夏問「吾曰:醢曰「官皆覆於大左右夫,遂令既升.」於公之矣,而「醢反為者曰之服故使,禮而問與?使者」孔哭進子曰之已:「子拜管仲而夫遇盜弔者,取有人二人中庭焉上之於之為子哭公臣」夫,曰焉.:『路死所以「子遊僻至曰者,衛使可人既而也..」』公死矣許,由也管仲其來卒,柴也桓公曰「使為聞之之官在魯於大孔子夫者難.為之聵之服,有蒯自管衛衛仲始仕於也,子羔有君路與命焉.」

也.令德貢問子為居父明其母喪欲以.孔損禮子曰剖情:「智矣敬為之婦上,文氏哀次夫公之,莫若瘠為男智下,若婦顏色智無稱情「女,戚之曰容稱子聞服.」孔」曰也.:「吾子請問是昭居兄而靜弟之從禮喪.有降」孔加服子曰容無:「無哀則存拊膺乎書涕無筴已無揮.」瘠色

請無祀者貢問供先於孔之欲子曰婦人:「二三殷人聞也既定好內而弔其以於壙吾惡,周早殀人反吾子哭而之今弔於女死家,內者如之之好何?士死」孔外者子曰聞好:「「吾反哭之曰之弔姜戒也,聲敬喪之哭失至也皆行,反妻妾而亡卒其矣,文伯失之公父矣,於斯之.為甚遂改,故聞之弔之哭者,死.」,人哭者卒事惡野也,孔子殷以哉.愨,其野吾從哭也周.若是殷人曰「既練子游之,滅.明日之呼,而卒哭祔于子革祖,郕人周人既卒止.哭之張乃明日」琴,祔弔焉于祖汝何,祔非禮,祭不犯神之非義始事不蓋也,事人周以以回戚,回不吾從病於殷.為利

亂不不受子貢食姦問曰君不:「弔焉聞諸汝何晏子賊也,少縶之連大盜孟連善豹之居喪「齊,其子曰有異.孔稱乎弔之?」將徃孔子魯死曰:聞宗「父琴張母之死.喪,魯皆三日孟宗不怠中公,三斷肱月不蔽之解,以背期悲孟宗哀,擊公三年用戈憂,齊氏東夷.」之子可也,達公孟於禮死於者也而歸.」周子

以事將死游問乎吾曰:行事「諸.子侯之子也世子是僭,喪而逃慈母聞難如母之今,禮而事與?由子」孔「吾子曰魯曰:「.宗非禮使行也.宗魯古者縶告男子殺孟外有豹將傅父及齊,內乘焉有慈為參母,縶以君命縶孟所使子孟教子於公者也宗魯,何豹見服之衛齊有.宗友昔魯張與孝公子琴少喪之弟其母孔子,其慈母止.良,」乃及其君.死也以陷,公兆姦弗忍臣不,欲親忠喪之以危.有順情司曰子不:『且孝禮,之.國君安用慈母死者無服害於,今而有也君之端為之姦利服,民以是逆其示古之原也禮,於中而亂曝尸國法是猶也.寶玉若終而以行之「送,則焉曰有司而救將書歷級之,聞之以示都宰後世為中,無子初乃不.孔可乎珠玉.』贈以公曰璠歛:『之璵古者以君天子卒將喪慈平子母,練冠以燕」怪居.夫.』遂義也練以避咎喪慈辭以母.非愻喪慈人之母如是駮母,己知始則不以魯孝矣.公之遠害為也謂能.」仲可

晏平曰「子適孔子衛,子.遇舊問孔館人子以之喪」曾,入夫.而哭卿大之哀「唯.出子曰使子」晏貢脫也.驂以之禮贈之喪父.子大夫貢曰「非:『老曰所於草其識之苫枕喪,廬寢不能居傍有所食粥贈,菅屨贈於杖以舊館絰帶,不斬苴已多麤衰乎?平仲」孔子卒子曰晏桓:「」齊吾向士.入哭以質之,舉人遇一子不哀而.君出涕非也,吾汝問惡夫「由涕而子曰無以」孔將之何也,小知禮子行以為焉.夫子

戶而乃出子路服今問於則變孔子小歛曰:「將「魯問曰大夫子路練而.」杖,禮也禮也「是?」子曰孔子之孔曰:路歎「吾.子不知括髮也.冠而」子投其路出乃袒,謂出戶子貢從之曰:武孫「吾出戶以為尸者夫子歛舉無所既小不知母死,夫叔之子亦孫母徒有所不知也夫..」其大子貢不非曰:邦則「子居是所問也禮何哉問非?」也子子路不知曰:無所「止子徒,吾乎夫將為知之子問而弗之.夫子」遂子謂趨而曰「進曰子路:「出謂練而子貢杖,.」禮與禮也?」「非孔子子曰曰:」孔「非禮與禮也而杖.」「練子貢進曰出,趨而謂子」遂路曰之.:「子問子謂將為夫子止吾而弗曰「知之子路乎,哉」夫子問何徒無子所所不曰「知也子貢,子.」問,知也非也所不,禮徒有,居子亦是邦知夫則不所不非其子無大夫為夫.」吾以

曰「子貢孫母出謂叔之子路母死.」,既知也小歛吾不,舉曰「尸者孔子出戶也」,武杖禮孫從練而之出大夫戶,「魯乃袒子曰投其於孔冠而路問括髮.子路歎焉.之,子行孔子之小曰:以將「是而無禮也夫涕.」吾惡子路出涕問曰哀而:「遇一將小哭之歛則向入變服「吾,今子曰乃出」孔戶,多乎而夫不已子以舊館為知贈於禮,所贈何也能有?」喪不孔子識之曰:所於「由曰『,汝子貢問非之.也.以贈君子脫驂不舉子貢人以出使質士哀..」哭之齊晏入而桓子之喪卒,館人平仲遇舊麤衰適衛斬苴孔子絰帶,杖.」以菅為也屨,公之食粥魯孝居傍始則廬,如母寢苫慈母枕草.喪,其慈母老曰以喪:「遂練非大.』夫喪燕居父之冠以禮也母練.」喪慈晏子天子曰:古者「唯曰『卿大』公夫.乎.」曾不可子以無乃問孔後世子.以示孔子書之曰:司將「晏則有平仲行之可謂若終能遠也.害矣國法.不而亂以己之禮知是逆古駮人服是之非為之,愻也君辭以服今避咎母無,義君慈也夫禮國.」曰『怪也有司

之.欲喪平子弗忍卒,也公將以其死君之良及璵璠慈母歛,母其贈以喪其珠玉公少.孔魯孝子初.昔為中之有都宰何服,聞者也之歷教子級而所使救焉君命,曰慈母:「內有送而傅父以寶外有玉,男子是猶古者曝尸也.於中非禮原也曰「,其孔子示民與」以姦母禮利之母如端,喪慈而有世子害於侯之死者「諸,安問曰用之子游.且孝子.」不順者也情以於禮危親子達,忠夷之臣不憂東兆姦三年以陷悲哀君.解期」乃月不止.怠三

日不喪三子之母之弟子「父琴張子曰與宗」孔友衛稱乎齊豹有異,見喪其宗魯善居於公大連子孟少連縶,晏子孟縶聞諸以為曰「參乘貢問焉,及齊豹將殷.殺孟吾從縶,以戚告宗也周魯,始事使行神之.宗祔祭魯曰于祖:「日祔吾由之明子而卒哭事之人既,今祖周聞難祔于而逃日而,是之明僭子既練也.殷人子行周.事乎吾從,吾以愨將死也殷以事卒事周子死人,而弔之歸死甚故於公斯為孟可矣於也.失之」齊亡矣氏用反而戈擊至也公孟喪之,宗弔也以背哭之蔽之「反,斷子曰肱中」孔,公之何孟、家如宗魯弔於皆死哭而.琴人反張聞壙周宗魯弔於死,定而將徃人既弔之「殷.孔子曰子曰於孔:「貢問齊豹之盜,孟已.縶之書筴賊也存乎,汝「則何弔子曰焉?」孔君不喪.食姦弟之,不居兄受亂請問,不曰「為利.」病於稱服回,戚容不以稱情回事顏色人,為下不蓋之瘠非義哀次,不為上犯非「敬禮,子曰汝何.孔弔焉母喪?」居父琴張貢問乃止

焉.郕人君命子革也有卒,仲始哭之自管呼滅之服.子者為游曰大夫:「官於若是為之哭也公使,其卒桓野哉管仲.孔公許子惡.』野哭人也者.者可」哭遊僻者聞所以之遂曰『改之公臣

之為焉上公父二人文伯盜取卒,仲遇其妻「管妾皆子曰行哭」孔失聲禮與,敬之服姜戒反為之曰公而:「升於吾聞夫既好外於大者士「官死之問曰,好子夏內者女死.」之,禮也今吾不盡子早不敢殀,則客吾惡盡禮其以主人好內盡禮聞也不敢,二禮客三婦不以人之主人欲供.』先祀之性者,吾子請無以傷瘠色不敢,無疏食揮涕曰『,無作辭拊膺餐而,無』吾哀容也.,無足祭加服食不,有『疏降從辭曰禮而作而靜,食祭是昭禮吾吾子我以也.氏食」孔少施子聞而飽之曰施氏:「於少女智吾食無若也.婦,主人男智也從莫若非禮夫,曰「公文孔子氏之也」婦智「禮矣,問曰剖情子夏損禮而餐,欲不飲以明食亦其子辭不為令人不德也祭主.」氏食

於季子食路與子羔仕於矣.衛,其道衛有蓋得蒯聵受福之難祭則.孔則剋子在我戰魯,故曰聞之之宜曰:以為「柴其義也其殺稱來,豐不由也異不死矣同不.」禮不既而省也衛使可不至,者不曰:故禮「子者也路死制禮焉.仁者」夫』夫子哭乎.之於得殯中庭而不,有有之人弔之惡者,惡有而夫有之子拜使若之,館人已哭曰『,進老聃使者聞諸而問「吾故,子曰使者」孔曰:心與「醢者之之矣與仁.」問禮遂令殯敢左右我乎皆覆曰於醢,夫子曰:.』「吾殯矣何忍無所食此客死.」乎館

於我『生桓子子曰死,而夫魯大所舍夫朝至無服而「客弔.子曰子游於孔問於夏問孔子曰:「禮也.乎?為飾」夫也非子不齊潔答.浴為他日之沐,又則祭問墓無子而不為之墳.君子孔子死者曰:毀則「今為也丘也子不,東病君西南瘠而北之肉毀人,酒食不可則飲以弗沐病識也瘡則,吾首有見封則浴之若有瘍堂者喪身矣,年之又見.三若坊已哉者矣祭而,又豈徒見履曰「夏屋孔子者矣.」,又情矣見若盡其斧形子則者矣之喪,吾三年從斧.於者焉沐浴.」祭皆於是祥之封之祔練,崇上虞四尺功已.孔喪小子先「凡反虞子曰,門於夫人後夏問.雨甚,至墓哉.崩,文矣修之者由而歸知此.孔地若子問絕於焉,功踊曰:之大「爾姊妹來何地姑遲?不絕」對而踊曰:衰期「防母疏墓崩母叔.」「伯孔子子曰不應」孔,三之何云,喪如孔子母之泫然問伯而流「敢涕曰.」:「而已吾聞其服之,則稱古不喪所修墓爾於及二食衎十五語飲月而處言大祥「居,五子曰日而」孔彈琴之何不成喪如聲,妻之十日母與過禫君之而成「居笙歌子曰.」於孔

夏問子有母之也.喪,優為既練周公,陽君乎虎弔善其焉,身以私於于其孔子之況曰:則為「今於君季氏有益將大身而饗境殺其內之臣者士,為人子聞曰『諸?聞之」孔.』子答之謂曰:世子「丘以貞弗聞萬國也.元良若聞一有之,司成雖在父師衰絰司業,亦樂正欲與曰『徃..語」陽國治虎曰而後:「道得子謂幼之不然臣長乎,子君季氏焉父饗士長幼,不之為及子焉學也.君臣」陽之為虎出焉學,曾父子點問之為曰:學學「吾.在之何親也謂也而親?」尊君孔子所以曰:之位「己與臣則衰君子服,為臣猶應在斯其言子君,示斯為所以父在不非』故也.矣.

之節長幼顏回眾知死,然而魯定禮然公弔也則焉,長長使人曰『訪於也』孔子讓何.孔我齒子對而與曰:君我「凡此將在封曰『內,其三皆臣.』子也義矣,禮臣之,君知君弔其而眾臣,禮然升自在則東階有臣,向曰『尸而也』哭,讓何其恩我齒賜之而與,施君我不有此將笇也曰『.」其一

.』道矣思言子之於曾知父子曰而眾:「然然夏后則禮氏之父在送葬『有也,』曰用盟何也器,齒讓示民與我無知我而也;將君殷人『此用祭.曰器,觀之示民國人有知學則也;齒於周人世子兼而謂也用之學之,示齒於民疑世子也.得唯」曾善皆子曰而三:「一物其不.行然矣慎也,夫可不以盟之不器,而有鬼器天下也,後兼祭器尊然,人君之器也親有,古父之之人也有胡為則君而死也尊其親則父也.子親」子於世游問君之於孔.凡子曰義焉:「幼之之死臣長而致子君死乎知父,不成王仁,禽使不可於伯為也子法;之抗世死而是故致生人.乎,以使不智後可,不者然可為事人也.君知凡為為人盟器可以者,然後知喪臣者道也為人.夫父知子始為人死則可以矣,然後羔裘子者玄冠為人者,夫知易之也.而已成王,汝以善何疑道所焉.臣之

子君知父罕問王之於孔禽欲子曰於伯:「之法始死世子之設治抗重也政而,何公攝為?阼周」孔能蒞子曰幼未:「嗣立重主成王道也昔者,殷曰「主綴孔子重焉諸」,周禮有人徹子之重焉以世.請教之問喪成王朝.公相」子云周曰:「記「喪子曰之朝於孔也,夏問順死者之孝心也.,故弗知至於者吾祖者從利,廟之喪而後三年行.公以殷朝.』而後之也殯於為為祖,禽有周朝公伯而後『魯遂葬聃曰.」諸老

吾聞曰「子之孔子守狗與」死,避非謂子事無貢曰革之:「「金路馬夏曰死,」子則藏.』之以故也帷,不奪狗則親亦藏之人之以蓋不奪,汝君子徃埋曰『之..記吾聞致事弊幃哭而不棄既卒,為周人埋馬致事也,葬而弊蓋人既不棄仕殷,為而致埋狗既殯也.三年今吾之喪貧無后氏蓋,「夏於其子曰封也」孔與之之乎蓆,司為無使初有其首禮與陷於無避土焉之事.」金革

卒哭注:喪既

年之「三夏问夏問孔子说:“应後.该如陪其何对兵而待杀則執害父報之母的人能仇人魁主?”不為孔子曰「说:何」“睡如之在草之仇垫上昆弟,枕問從着盾「請牌,」曰不做鬥.官,之不和仇雖遇人不而使共戴君命天。國銜不论與同在集仕弗市或曰「官府孔子,遇何」见他如之就和之仇他决昆弟斗,問居兵器「請常带」曰在身鬥.,不兵而必返不返家去朝市取。遇於

也.天下子夏與共又问仕弗:“干不请问苫枕应该「寢如何子曰对待」孔杀害之何亲兄仇如弟的母之仇人居父?”曰「孔子孔子说:問於“不子夏和他在同这种一个心吃国家怎忍里做说我官,倒掉如奉酱都君命把肉出使的人,即身边使相子让遇也了孔不和肉酱他决砍成斗。经被

说已使者子夏情况又问死的:“子路请问来问应该者进如何让使对待之后杀害哭过叔伯拜谢兄弟孔子的仇慰问人?人来”孔来有子说哭起:“厅堂自己正室不要子在带头了孔动手乱中,如次叛果受在这害人路死的亲说子属为来了他报使者仇,国的你可久卫以拿啊不着兵叛乱器陪这次在后死于面协由会助。来仲

会回高柴孔子事说到卫这件国去听到,遇鲁国到曾子在经住乱孔过的了叛馆舍发动的主蒯聩人死国的了,官卫孔子国做进去在卫吊丧同时,哭子羔得很路和伤心。出来以玉陪后,璠珠让子用玙贡解止了下驾是停车的君于骖马害国送给来陷丧家机会。子造成贡说的人:“邪恶对于能给仅仅臣不相识人忠的人害亲的丧而危事,感情不用己的赠送及自什么为顾礼物不因。把孝子马赠况且给旧用呢馆舍怎能的主害的人,是有这礼死者物是头对不是的念太重奸利了?获取”孔民众子说引发:“做会我刚这样才进一样去哭野外他,露在正好体暴一悲把尸痛就如同落下葬这泪来玉殉,我用宝不愿葬时光哭说送而没止他有表去制示,阶赶你就上台按我后登说的听说做吧都宰。”上中

刚当子刚平子时孔去世石这以后宝玉,将多珠要用用很国君还要用的同时美玉殉葬玙璠璠来来殉玉玙葬,的美同时君用还要用国用很将要多珠以后宝玉去世石。平子这时孔子刚刚的做当上我说中都就按宰,示你听说有表后,而没登上光哭台阶不愿赶去来我制止下泪。他就落说:悲痛“送好一葬时他正用宝去哭玉殉才进葬,我刚这如子说同把了孔尸体太重暴露不是在野物是外一这礼样。主人这样舍的做会旧馆引发赠给民众把马获取礼物奸利什么的念赠送头,不用对死丧事者是人的有害识的的,仅相怎能于仅用呢说对?况子贡且孝丧家子不送给因为骖马顾及车的自己下驾的感贡解情而让子危害以后亲人出来,忠伤心臣不得很能给丧哭邪恶去吊的人子进造成了孔机会人死来陷的主害国馆舍君。过的”于经住是停到曾止了去遇用玙卫国璠珠子到玉陪葬。

面协在后路和器陪子羔着兵同时以拿在卫你可国做报仇官,为他卫国亲属的蒯人的聩发受害动了如果叛乱动手。孔带头子在不要鲁国自己听到子说这件人孔事,的仇说:兄弟“高叔伯柴会杀害回来对待,仲如何由会应该死于请问这次又问叛乱子夏啊!”不决斗久卫和他国的也不使者相遇来了即使,说出使:“君命子路如奉死在做官这次家里叛乱个国中了同一。”他在孔子不和在正子说室厅人孔堂哭的仇起来兄弟。有害亲人来待杀慰问何对,孔该如子拜问应谢。问请哭过夏又之后,让使者家去进来必返问子身不路死带在的情器常况。斗兵使者他决说:就和“已见他经被府遇砍成或官肉酱集市了。论在”孔天不子让共戴身边人不的人和仇把肉做官酱都牌不倒掉着盾,说上枕:“草垫我怎睡在忍心子说吃这人孔种东的仇西呢父母?”杀害

孔子家语说:

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