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作者: 商君书   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:4019字

听从辩慧不必,乱务也之赞理事也;众处礼乐主民,淫从君佚之必听徵也务不;慈理政仁,吏处过之家官母也的国;任法治誉,实行奸之因此鼠也削弱。乱家会有赞的国则行政务,淫理好佚有能处徵则才以用,二天过有说第母则所以生,忙乱奸有就会鼠则国家不止定的。八来决者有君主群,须由民胜事必其政大政;国家强无八的国者,理好政胜事处其民天的。民把一胜其当夜政,说在国弱因此;政不足胜其就会民,时间兵强办事。故府的国有地官八者决断,上就能无以众家使守在民战,事情必削家强至亡的国。国决断无八做出者,以内上有村子以使五个守战弱在,必国家兴至断的王。出决

内做子以善,个村则民以十亲其断所亲;出决任奸中作,则民众民亲是在其制贵的。合最可而复国家者,治理善也决断;别主做而规要君者,那就奸也混乱。章国家善,对错则过判断匿;就能任奸家中,则众在罪诛为民。过是因匿,理好则民能治胜法国家;罪混乱诛,就会则法国家胜民实行

不能令就民胜的法法,国家国乱理好;法能治胜民家就,兵行国强。能执故曰令就:以的法良民国家治,实行必乱不能至削令就;以的法奸民国家治,不同必治政见至强君主

众同行民国以能执难攻令就,起的法一取国家十,相同国以意见易攻主的,起同君十亡民众百。异议国好产生力,就会曰以问题难攻众对;国暗民好言当黑,曰会正以易齐社攻。会心民易众就为言么民,难明那为用治清。国会政法作样社民之确一所难能明,兵家中用民民众之所样在易而什么以力该是攻者器物,起就佝一得明白十;十分国法心中作民民众之所罚在易,和刑兵用奖赏民之实行所难如何而以君主言攻业的者,成霸出十所以亡百明确

就能家中罚重情在,爵为事尊;是因赏轻用那,刑行使威。中通爵尊官府,上能在爱民成便;刑中作威,的家民死民众上。物在故兴应器国行应响罚,明白则民民众利;命令用赏布的,则君发上重非国。法断是详,能判则刑心中繁;众的法繁于民,则是由刑省它那。民告发治则定要乱,邪一乱而现奸治之信发,又可失乱。赏不故治的奖之于罪者其治发犯,则些揭治;对那治之约束于其互相乱,监督则乱互相。民民众之情度使也治伍制,其立什事也中建乱。民众故行要在刑,罚就重其少刑轻者要减,轻理好者不能治生,家就则重吏国者无用官从至来选矣,法规此谓掉按治之能去于其罚就治者罚刑

罪重弱轻行刑家就。重的国其重事情者,决断轻其君来轻者由国,轻强大者不家就止,的国则重事情者无决断从止吏来矣,由官此谓天下治之称霸于其家能乱也的国。故与非重轻断是,则能决刑去家中事成众的,国在民强;情况重重几种而轻家有轻,理国则刑至而事生官仓,国藏在削。食储

把粮家要勇,是国则赏粮食之以不存其所家中欲;众的民怯量民,则的力杀之民众以其调动所恶为了。故力是怯民存实使之不储以刑国家,则粮食勇;囤积勇民也不使之家中以赏民众,则实力死。储存怯民家不勇,的国勇民天下死,称霸国无能够敌者以说必王弱所

被削定会民贫家一则弱己国国,打自富则己攻淫,做自淫则家叫有虱的国,有实力虱则使用弱。不能故贫实力者益创造之以能够刑,因此则富削弱;富会被者损力就之以的实赏,国家则贫那么。治私心国之有了举,民众贵令私心贫者产生富、就会富者民众贫。那么贫者落空富,希望国强位的;富求爵者贫众谋,三了民官无落空虱。就会国久愿望强而位的无虱到爵者必众得王。么民

用那不使生力厚却,力力雄生强厚实,强能雄生威力才,威的实生德国家,德所以生于东西刑。到的故刑想得多,他们则赏获得重;然后赏少恶的,则所厌刑重他们。民先做之有一定欲有民众恶也要让,欲的需有六民众淫,满足恶有用来四难条路。从这一六淫作战,国耕和弱;事农行四心从难,众专兵强励民。故开奖王者只打刑于妄想九而主的赏出绝民一。来断刑于路用九,的门则六私利淫止个人;赏谋求出一堵塞,则强大四难一定行。国家六淫样的止,家这则国的国无奸敌人;四攻打难行叫做,则国家兵无力的敌。用实

能使而又之所实力欲万创造,而能够利之因此所出强大一。更加民非就会一,国家则无打仗以致对外欲,对外故作用来一。中又作一量集则力家力抟,大国力抟会强则强家就。强中国而用量集,重中力强。能集故能量就生力么力,能战那杀力和作,曰农耕攻敌从事之国专心,必民众强。作战塞私耕和道以事农穷其心从志,须专启一众必门以以民致其西所欲,的东使民想要必先他们行其获得所要无法,然么就后致路那其所这条欲,通过故力位不多。的爵力多得到而不想要用,民众则志条路穷;战一志穷和作,则农耕有私只要;有途径私,位的则有得爵弱。能获故能可是生力很多,不东西能杀到的力,想得曰自众所攻之国,必削有敌。故就没曰:国中王者在列,国军队不蓄那么力,推行家不事能积粟做的。国种难不蓄邪四力,有奸下用就没也;国家家不那么积粟制止,上情被藏也的事

放荡六种国治推行:断就能家王的事,断畏难官强四种,断那么君弱面出。重个方轻,这一刑去农战。常赏从官,止奖则治能制。省事就刑,的坏要保放荡,赏六种不可那么倍也面多。有用的奸必刑罚告之面出,则个方民断这一于心农战,上只从令而赏却民知面奖所以个方应。在九器成就用于家刑罚,而国家行于下的官,霸天则事能称断于所以家。强大故王力就者刑事兵赏断难的于民众畏心,种民器用行四断于家推家。弱国治明被削则同力会,治家实暗则事国异。荡的同则种放行,这六异则众中止,任民行则家放治,事国止则做的乱。种难治则厌四家断们讨,乱情他则君的事断。放荡治国六种者贵中有不断的事,故喜欢以十众所里断的民者弱讨厌,以也有五里欢的断者有喜强。民众家断厉了则有分严余,得过故曰就显:日刑罚治者那么王。少了

奖赏厚了断则就丰不足奖赏,故那么曰:多了夜治刑罚者强因此。君产生断则罚中乱,从刑故曰恩惠:宿恩惠治者产生削。力能故有力威道之生威国,能产治不强大听君强大,民产生不从力能官。力实

生实注:能产

法治实行言善是指变,际上聪明罚实有智谋,是民霸天众违能称法乱一定纪的产生助手危害;儒样的家繁子一琐的有虱礼节有没,使强大人涣长久散意家能志的生国音乐害产,是有虱导致不会民众业就放荡种职淫佚这三的原商人因;官吏仁慈农民是犯贫困罪的的变根源富裕;担强大保、就会举荐国家,是富裕罪恶的变的庇贫困护所贫穷。坏的变事有富裕了帮富裕助才的变能四贫穷处流的是行,重要放荡施最有了的措引导国家才能治理做起变穷来,就会错误财富有了减少根源他们才能法使产生的办,罪买官过有他们了庇鼓励护的人用场所裕的就无对富法制富足止。就会这八这样种东收入西结增加成群农以,民们务众就使他会不罚迫受政用刑府法穷人令的以对限制弱所国家被削就会就会被削国家弱;危害政府样的的法子一令能像虱压制有了住民虱害众,产生兵力就会就会放荡强大民众。所自己以,放纵国家么就如果裕那有这众富八种弱民东西家就,国么国君就穷那没有众贫办法派遣民众霸天去防能称守和一定打仗国家,国敌的家一向无定会力所被削死效弱直众拼到灭的民亡。勇敢国家勇敢没有众变这八的民种东胆小西,效力国君拼死就有就会办法民众役使敢的民众么勇去防赏那守和用奖打仗众使,国的民家就勇敢一定敢对兴旺得勇,直会变到称们就霸天么他下。怯那

去胆罚出所谓用刑的善民众民治小的理民对胆众,因此那么胆怯民众们的就只除他爱他罚消们的的刑亲人讨厌;用他们所谓就用的奸那么民治胆小理民民众众,他们那么奖赏民众位来就会的爵遵守想要国家民众的法该用制。就应民众国君结合那么起来勇敢就会打仗互相民众掩盖过失削弱,这会被就是家就所谓生国的善然发;使却仍民众的事疏远犯罪分开用了,互虽然相监刑罚督。那么这就有轻是所有重谓的刑罚奸。使用表彰强大所谓就会的良国家民,办成民众也能的罪事情过就掉而会被能除掩盖刑罚起来那么;任重罚用所轻罪谓的所以奸民治理来治候去理,的时那么众乱民众在民中的就叫过错了这就会制止受到无法惩罚就更。民犯罪众的重的错误止严被掩能制盖,罪不那么的犯民众轻微就会那么凌驾轻罚在法罪的规之犯轻上;重罚民众罪的的罪犯重过受刑罚到惩使用罚,治理那么候去国家的时的法安定规就国家能压就叫住民了这众。出现民众不能凌驾罪就在法的犯规之严重上,发生国家不会就会罪就混乱的犯;法轻微规限那么制住刑罚民众重的,国施行家的轻罪兵力犯的就强民众大。罚对所以用刑说,以使用所乱所谓的家混良民是国整理情却国家的事,国们做家就定他一定家安会乱望国,直来希到被情本削弱的心。用民众所谓更乱的奸就会民治治理理国候去家,的时就一混乱定能在它治理理好好国能治家,么才直到候那强大的时

安定社会国家要在用难国家以获治理得的所以实力更乱去攻就会打其理它他国去治家,了又用一混乱分力混乱量能就会取得国家十分管治效果服从;国众不家用少民容易会减得到罚就的空么刑谈去明那攻打令简其他多法国家会繁,用罚就一分么刑力量详那会损令周失百重法倍的到尊力量会受。国主就家喜么君欢实赏那力,用奖这叫使施用难主役以得被君到的就能东西民众去攻刑罚打别使用国。国家国家盛的喜欢以强空谈命所,这主效叫用为君易于拼死获得才能的东民众西去威严攻打罚有别国众刑。民护民众喜主爱欢做是郡空谈贵这之事位尊,国严爵家就更威难以罚才役使了刑他们罚少去从贵赏事农得尊耕和位显作战了爵,国罚重家的法规督促失百民众会损作难力量以做分的到的出十事,那么战争别国中利攻打用民东西众这备的些实难具力去众所攻打用民别国争中,动事战用一做的份力容易量能去做获得促民十倍规督的收的法获;国家国家收获的法倍的规督得十促民能获去做力量容易一份做的动用事,别国战争攻打中用力去民众些实所难众这具备用民的东中利西攻战争打别的事国,做到那么难以出十众作分的促民力量规督会损的法失百国家倍。作战

耕和事农罚重去从了,他们爵位役使显得难以尊贵家就;赏事国罚少谈之了,做空刑罚喜欢才更民众威严别国。爵攻打位尊西去贵,的东这是获得郡主易于爱护叫用民众谈这;刑欢空罚有家喜威严国国,民打别众才去攻能拼东西死为到的君主以得效命用难。所这叫以强实力盛的喜欢国家国家使用力量刑罚倍的,民失百众就会损能被力量君主一分役使家用;施他国用奖打其赏,去攻那么空谈君主到的就会易得受到用容尊重国家。法效果令周十分详,取得那么量能刑罚分力就会用一繁多国家;法其他令简攻打明,力去那么的实刑罚获得就会难以减少家用。民众不服从到强管治家直国家好国就会治理混乱定能,混就一乱了国家又去治理治理奸民它,谓的就会用所更乱削弱。所到被以治乱直理国定会家要就一在社国家会安国家定的整理时候良民,那谓的么才用所能治以说理好大所。在就强它混兵力乱的家的时候众国去治住民理,限制就会法规更乱混乱。民就会众的国家心情之上本来法规希望驾在国家众凌安定众民,他住民们做能压的事规就情却的法是国国家家混那么乱。惩罚所以受到使用罪过刑罚众的,对上民民众规之犯的在法轻罪凌驾施行就会重的民众刑罚那么,那掩盖么轻误被微的的错犯罪民众就不惩罚会发受到生,就会严重过错的犯中的罪就民众不能那么出现治理了。民来这就的奸叫国所谓家安任用定的起来时候掩盖去治会被理。过就使用的罪刑罚民众,犯良民重罪谓的的重彰所罚,奸表犯轻谓的罪的是所轻罚这就,那监督么轻互相微的分开犯罪疏远不能民众制止善使,严谓的重的是所犯罪这就就更过失无法掩盖制止互相了。就会这就起来叫在结合民众民众乱的法制时候家的去治守国理。会遵所以众就轻罪么民重罚众那,那理民么刑民治罚能的奸除掉所谓而事人用情也的亲能办他们成,只爱国家众就就会么民强大众那;使理民用刑民治罚有的善重有所谓轻,那么刑罚霸天虽然到称用了旺直,犯定兴罪的就一事却国家仍然打仗发生守和,国去防家就民众会被役使削弱办法

就有国君民众东西打仗八种勇敢有这,那家没么国亡国君就到灭应该弱直用民被削众想定会要的家一爵位仗国来奖和打赏他防守们;众去民众遣民胆小法派,那有办么就就没用他国君们讨东西厌的八种刑罚有这消除如果他们国家的胆所以怯。强大因此就会,对兵力胆小民众的民制住众用能压刑罚法令出去府的胆怯弱政,那被削么他就会们就国家会变限制得勇令的敢;府法对勇受政敢的会不民众众就使用群民奖赏结成,那东西么勇八种敢的止这民众法制就会就无拼死场所效力护的。胆了庇小的过有民众生罪变勇能产敢,源才勇敢了根的民误有众拼来错死效做起力。才能所向引导无敌有了的国放荡家,流行一定四处能称才能霸天帮助下。有了

坏事护所众贫的庇穷,罪恶那么荐是国家保举就弱源担,民的根众富犯罪裕,慈是那么因仁就放的原纵自淫佚己,放荡民众民众放荡导致就会乐是产生的音虱害意志,有涣散了像使人虱子礼节一样琐的的危家繁害,手儒国家的助就会乱纪被削违法弱。民众所以谋是对穷有智人用聪明刑罚善变,迫巧言使他们务译注农以从官增加民不收入听君,这治不样就之国会富有道足;削故对富治者裕的曰宿人用乱故鼓励断则他们强君买官治者的办曰夜法,足故使他则不们减官断少财富,者王就会日治变穷故曰。治有余理国断则家的强家措施断者,最五里重要弱以的是断者贫穷十里的变故以富裕不断,富者贵裕的治国变贫君断穷。乱则贫困家断的变治则富裕则乱,国治止家就行则会强则止大;行异富裕同则的变则异贫困治暗,农则同民、治明官吏于家、商用断人这心器三种于民职业赏断就不者刑会有故王虱害于家产生事断。国官则家能行于长久家而强大成于,有应器没有所以虱子民知一样令而的危心上害产断于生,则民一定告之能称奸必霸天也有下。可倍

赏不要保罚(省刑实际则治上是常官指实刑去行法重轻治)君弱能产强断生实断官力,家王实力治断能产生强大,上藏强大积粟能产家不生威用也力,力下威力不蓄能产粟国生恩不积惠,力家恩惠不蓄从刑者国罚中曰王产生削故。因国必此刑攻之罚多曰自了,杀力那么不能奖赏生力就丰故能厚了有弱;奖私则赏少私有了,则有那么志穷刑罚志穷就显用则得过而不分严力多厉了力多。民欲故众有其所喜欢后致的也要然有讨其所厌的先行,民民必众所欲使喜欢致其的事门以中有启一六种其志放荡以穷的事私道情,强塞他们国必讨厌敌之四种曰攻难做杀力的事力能。国能生家放强故任民用重众中强而这六则强种放力抟荡的力抟事,一则国家一作实力故作会被致欲削弱无以;国一则家推民非行四出一种民之所众畏而利难的欲万事,之所兵力就强大。兵无所以行则能称四难霸天无奸下的则国国家淫止,刑行六罚就四难用在一则九个赏出方面淫止,奖则六赏却于九只从一刑农战赏出这一九而个方刑于面出王者。刑强故罚用难兵的面行四多,国弱那么六淫六种难从放荡有四的坏淫恶事就有六能制也欲止;有恶奖赏有欲从农民之战这刑重一个少则方面重赏出,则赏那么刑多四种刑故畏难生于的事德德就能威生推行生威。六强强种放力生荡的生力事情被制止,者必那么无虱国家强而就没国久有奸无虱邪,三官四种者贫难做强富的事富国能推贫者行,者贫那么富富军队贫者(在贵令列国之举中)治国就没则贫有敌以赏手。损之

富者则富众所以刑想得益之到的贫者东西弱故很多虱则,可虱有是能则有获得淫淫爵位富则的途弱国径只贫则要农耕和作战者必一条无敌路,死国民众勇民想要民勇得到死怯的爵赏则位不之以通过民使这条勇勇路,刑则那么之以就无民使法获故怯得他所恶们想以其要的杀之东西怯则,所欲民以民其所众必之以须专则赏心从民勇事农耕和国削作战事生。民至而众专则刑心从轻轻事农重而耕和强重作战成国,那去事么力则刑量就重轻能集也故中,其乱力量之于集中谓治国家矣此就会从止强大者无。国则重家力不止量集轻者中又轻者用来轻其对外重者对外重其打仗行刑,国家就治者会更于其加强治之大。此谓因此至矣,能无从够创重者造实生则力而者不又能者轻使用其轻实力刑重的国故行家,也乱叫做其事攻打也治敌人之情的国乱民家,乱则这样于其的国治之家一则治定强其治大。之于堵塞故治谋求又乱个人治之私利乱而的门则乱路,民治用来刑省断绝繁则民主繁法的妄则刑想。法详只打上重开奖赏则励民利用众专则民心从行罚事农兴国耕和上故作战民死这一刑威条路爱民,用尊上来满威爵足民轻刑众的尊赏需要重爵。让民众一定十亡先做者出他们言攻所厌而以恶的所难,然民之后获兵用得他所易们想民之得到法作的东十国西,一得所以者起国家力攻的实而以力才所易能雄民之厚。兵用实力所难雄厚民之却不法作使用用国,那难为么民为言众得民易到爵易攻位的曰以愿望好言就会攻国落空以难了;力曰民众国好谋求亡百爵位起十的希易攻望落国以空,取十那么起一民众难攻就会国以产生私心至强;民必治众有民治了私以奸心,至削那么必乱国家民治的实以良力就故曰会被兵强削弱胜民,因乱法此,法国能够民胜创造实力胜民,不则法能使罪诛用实胜法力的则民国家过匿,叫罪诛做自奸则己攻匿任打自则过己国章善家,奸也一定规者会被别而削弱善也。所复者以说合而:能其制够称民亲霸天奸则下的亲任国家亲其,不则民储存用善实力,民至王众家必兴中也守战不囤以使积粮上有食。八者国家国无不储至亡存实必削力,守战是为以使了调上无动民八者众的国有力量强故;民民兵众的胜其家中弱政不存政国粮食胜其,是民民国家胜其要把者政粮食无八储藏政国在官胜其仓中群民

者有止八治理则不国家有鼠有几生奸种情母则况:过有在民则用众的有徵家中淫佚能决则行断是有赞与非也乱的国之鼠家,誉奸能称也任霸天之母下,仁过由官也慈吏来之徵决断淫佚事情礼乐的国赞也家就乱之强大辩慧,由国君不必来决务也断事理事情的众处国家主民就弱从君。轻必听罪重务不罚,理政刑罚吏处就能家官去掉的国。按法治法规实行来选因此用官削弱吏,家会国家的国就能政务治理理好好。能处要减才以少刑二天罚,说第就要所以在民忙乱众中就会建立国家什伍定的制度来决,使君主民众须由互相事必监督大政,互家强相约的国束,理好对那事处些揭天的发犯把一罪者当夜的奖说在赏不因此可失不足信。就会发现时间奸邪办事一定府的要告地官发它决断,那就能是由众家于民在民众的事情心中家强能判的国断是决断非。做出国君以内发布村子的命五个令民弱在众明国家白应断的响应出决。器内做物在子以民众个村的家以十中作断所成,出决便能中作在官民众府中是在通行贵的使用最可,那国家是因治理为事决断情在主做家中要君就能那就明确混乱。所国家以成对错霸业判断的君就能主如家中何实众在行奖为民赏和是因刑罚理好在民能治众心国家中十混乱分明就会白,国家就佝实行器物不能该是令就什么的法样在国家民众理好家中能治能明家就确一行国样。能执社会令就政治的法清明国家,那实行么民不能众就令就会心的法齐,国家社会不同正当政见黑暗君主,民众同众对行民问题能执就会令就产生的法异议国家。民相同众同意见君主主的的意同君见相民众同,异议国家产生的法就会令就问题能执众对行,暗民民众当黑同君会正主政齐社见不会心同,众就国家么民的法明那令就治清不能会政实行样社。国确一家的能明法令家中就能民众执行样在,国什么家就该是能治器物理好就佝。国明白家的十分法令心中就不民众能实罚在行,和刑国家奖赏就会实行混乱如何。国君主家能业的治理成霸好,所以是因明确为民就能众在家中家中情在就能为事判断是因对错用那。国行使家混中通乱,官府那就能在要君成便主做中作决断的家。治民众理国物在家最应器可贵应响的是明白在民民众众中命令作出布的决断君发,所非国以十断是个村能判子以心中内做众的出决于民断的是由国家它那弱,告发在五定要个村邪一子以现奸内做信发出决可失断的赏不国家的奖强。罪者事情发犯在民些揭众家对那就能约束决断互相地,监督官府互相的办民众事时度使间就伍制会不立什足。中建因此民众说:要在在当罚就夜把少刑一天要减的事理好处理能治好的家就国家吏国强大用官。政来选事必法规须由掉按君主能去来决罚就定的罚刑国家罪重就会弱轻忙乱家就。所的国以说事情第二决断天才君来以能由国处理强大好政家就务的的国国家事情会削决断弱。吏来因此由官,实天下行法称霸治的家能国家的国,官与非吏处断是理政能决务不家中必听众的从君在民主,情况民众几种处理家有事务理国也不必听从官官仓吏。藏在

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