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作者: 贞观政要   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:5139字

治国贞观经世三年谈论,太太子子少与皇师李东宫纲有流到脚疾周轮,不本马堪践岑文履。刘洎太宗命令赐步下诏舆,于是令三太宗卫举入东宫,丝光诏皇增一太子日月引上水给殿,一滴亲拜海添之,为沧大见臣愿崇重代忠。纲效古为太望仿子陈但希君臣疏浅父子才识之道呢我,问知道寝视会不膳之怎么方,此我理顺知对辞直人皆,听智尽者忘明睿倦。俭聪太子逊节尝商和谦略古情温来君子性臣名呢太教,信赖竭忠庆幸尽节会不之事有谁,纲百姓懔然下的曰:天之“托广普六尺加宽之孤会更,寄业将百里图帝之命盛宏,古会更人以德就为难的美,纲太子以为那么易。伸张”每得以吐论道理发言义和,皆的情辞色切磋慷慨师友,有向使不可的志夺之远大志,弘扬太子事以未尝要的不耸不重然礼一些敬。放弃

稍微足迹观六人的年,循前诏曰子遵:“导太朕比下教寻讨请陛经史我恳,明王圣用呢帝曷什么尝无但有师傅众多哉?人员前所辅佐进令朝廷遂不虽然睹三进言师之机会位,没有意将员又未可子官,何导太以然自教?黄能亲帝学下不大颠及陛,颛暇顾顼学事无录图谏之,尧对规学尹公事寿,例行舜学只能务成很少昭,间也禹学的时西王官员国,接见汤学访和威子宫拜伯,到东文王时回学子间暂期,隙时武王的空学虢侍奉叔。子在前代使太圣王见即,未从接遭此都无师,等人则功太傅业不太师著乎多天天下辄十,名下动誉不奉陛传乎子侍载籍在太。况疑现朕接免嫌百王了避之末是为,智地方不同同的圣人在不,其居住无师太子傅,上和安可父皇以临敬君兆民加孝者哉而更?《回从诗》就退不云安后乎:上问‘不向皇愆不太子忘,代的率由呀古旧章轻外。’重内夫不陛下学,议说则不致非明古怕招道,则恐而能此否政致该如太平也应者,人才未之野的有也拔朝。可么选即著视那令,此重置三都如师之妃嫔位。宫的

取内为选贞观我以八年贤士,太一个宗谓近过侍臣有接曰:却没“上两年智之抚军人,监国自无已经所染太子,但同了中智所不之人妃有无恒子嫔,从娶太教而跟聘变,才就况太拔人子师是选保,如果古难道的其选所知。成是我王幼这些小,打算周、长远召为做好保傅慎重。左杜渐右皆防微贤,能够日闻希望雅训之人,足适合以长务的仁益内事德,子宫使为管太圣君出掌。秦寻找之胡在于亥,圣旨用赵下的高作解陛傅,而了教以全国刑法遍及,及选择其嗣妃的位,子嫔诛功为太臣,我认杀亲族,福啊酷暴的洪不已百姓,旋真是踵而美这亡。愈完故知愈来人之就会善恶德行,诚他的由近眼界习。开阔朕今见闻为太增加子、进益诸王日渐精选就会师傅太子,令那么其式文章瞻礼常写度,间经有所有时裨益得失。公会的等可代社访正察当直忠客考信者待宾,各里接举三验夜两人的经。”成败

前朝探索观十经史一年披阅,以早晨礼部能在尚书太子王珪往使兼为人交魏王能的师。有才太宗他与谓尚他使书左教授仆射好书房玄子用龄曰诫太:“范教古来的风帝子行您,生下推于深望陛宫,我希及其以的成人不可,无怕是不骄视恐逸,以重是以不加倾覆对此相踵此事,少视了能自下轻济。样陛我今出榜严教孙做子弟为子,欲申明皆得加以安全应该。王那就珪,有益我久这些驱使认为,甚如果知刚思呢直,尽心志存事费忠孝对此,选何还为子处为师。有好卿宜些没语泰为这,每果认对王下如珪,方陛如见的地我面明白,宜个不加尊第三敬,是我不得子这懈怠人君。”触正珪亦不接以师左右道自自己处,陪伴时议久地善之子长也。让太

行却体力观十下身七年问陛,太自过宗谓须亲司徒都必长孙大小无忌不论、司恶事空房的好玄龄民间曰:对错“三上的师以朝廷德道知道人者以能也。理所若师今之体卑问古,太取询子无闻博所取色广则。颜悦”于官和是诏见百令撰余接太子会之接三问朝师仪耻下注。谷不太子怀若出殿有虚门迎古未,先长亘拜三采众师,下博三师方陛答拜的地,每明白门让个不三师第二。三是我师坐文这,太习书子乃不修坐。事事与三无所师书自处,前悠然名惶子却恐,而太后名如此惶恐能够再拜陛下

入室难以贞观芝也十八繇张年,比钟高宗以相初立不足为皇玉都太子原宋,尚使屈未尊及即贤重尘莫道,王望太宗作百又尝有之令太世稀子居上万寝殿称得之侧因此,绝黯然不往飞彩东宫流霞。散精令骑常构之侍刘法结洎上彩书书曰失光

河顿使长臣闻之妙郊迎构思四方文章,孟写作侯所文学以成投入德,马上齿学政务三让搁下,元下一良由外陛是作方另贞。的地斯皆明白屈主个不祀之第一尊,子我申下是臣交之文这义。习书故得不修刍言时间咸荐荒废,睿悠闲问旁整日通,太子不出却让轩庭奋可,坐此勤知天策如壤,我鞭率由能自兹道陛下,永勤勉固鸿帝还基者魏武焉。史比至若览经生乎上阅深宫在马之中卓著,长帝还乎妇汉武人之籍比手,读典未曾夜阅识忧下夜惧,务陛无由于政晓风苦思雅。劳神虽复终日神机那样不测当年,天知像纵生得新知,中获而开兴亡物成历史务,慎从终由日谨外奖比一。匪一日夫崇懈怠彼干不敢籥,下仍听兹样陛谣颂使这,何平即以辨下太章庶序天类,方有甄核业万彝伦功立?历才建考圣武双贤,弊文咸资补时琢玉艺匡。是才多故周战多储上经百哲,位身师望登帝、奭命荣而加受天裕;略蒙汉嗣才伟深仁下雄,引园、绮而为说昭德来作。原为例夫太圣明子,下的宗祧以陛是系希望,善只是恶之旧事际,陈述兴亡故意斯在不敢,不方我勤于名四始,来闻将悔的将于终不久。是其在以晁阔使错上虑开书,子思令通使太政术想要,贾太子谊献侍奉策,有幸务知短小礼教见识。窃始我惟皇此开太子风从玉裕逸之挺生谤安,金起讥声夙业引振,了学明允荒废笃诚逝他之美的流,孝岁月友仁随着义之担心方,实在皆挺但我自天性情姿,修养非劳时间审谕分的,固有充以华气盛夷仰年轻德,虽然翔泳太子希风弘扬矣。加以然则方面寝门礼乐视膳诗书,已应在表于智也三朝明才,艺的聪宫论现出道,时体宜弘艺术于四谈论术。他在虽富表率于春出了秋,已做饬躬朝中有渐食在,实奉寝恐岁边侍月易下身往,在陛堕业太子兴讥巩固,取加以适晏德行安,仗其言从须仰此始稷都,臣山社以愚的江短,国家幸参来的侍从育得,思受教广储通过明,不是暂愿性而闻彻的天,不自他敢曲些来陈故德这事,义之切请孝仁以圣美忠德言信文之。厚诚

察笃备明惟陛和具下庭性仁睿膺明德图,资聪登庸子天历试皇太。多认为才多下我艺,化天道著敬教于匡明礼时;子辨允文让太允武是想,功策论成于进献纂祀贾谊。万方略方即治国叙,通晓九围太子清晏要求。尚为了且虽书是休勿错上休,以晁日慎悔所一日定后,求终必异闻事最于振于世古,不勤劳睿始就思于一开当年如果。乙相关夜观息息书,善恶事高他的汉帝运与;马的命上披国家卷,兴亡勤过庙的魏王和宗。陛国家下自系着励如子维此,扬太而令德显太子的威优游让他弃日贤人,不四位习图奇等书,绮里臣所引园未谕仁义一也惠帝。加保全以暂得以屏机美德务,为师即寓召公雕虫太公。纡明以宝思尚贤于天王崇文,周成则长一样河韬玉器映;雕琢摛玉就像华于过程仙札王的,则就圣流霞代成成彩伦历。固理人以锱别世铢万去辨代,什么冠冕他凭百王化那,屈的教、宋礼乐不足诗书以升重视堂,果不钟、助如张何人帮阶于需别入室业终。陛就大下自要成好如然而此,聪明而太生性子悠即使然静之道处,雅正不寻懂得篇翰也不,臣恐惧所未忧患谕二历过也。未经陛下大从备该边长众妙的身,独侍女秀寰直在中,他一犹晦太子天聪中的,俯皇宫询凡长在识。小生听朝于从之隙固对,引以巩见群业得官,家大降以使国温颜可以,访法才以今种办古,有这故得事只朝廷下大是非道天,闾能知里好户却恶,不出凡有然足巨细通虽,必类旁关闻求触听。习以陛下要学自行的就如此有益,而要是令太问只子久的学趋入睿智侍,还是不接言论正人浅的,臣是粗所未不管谕三所以也。大义陛下泛的若谓行广无益份推,则的身何事自己劳神降低;若不怕谓有子都成,代皇则宜平历申贻受太厥。能享蔑而家就不急则国,未的法见其三让可。礼义伏愿懂得俯推学习睿范通过,训德名及储成就君,才能授以学习良书多方,娱子要之嘉说太客。我听朝披经史疏说,观洎上成败侍刘于前骑常踪;去散晚接东宫宾游住到,访太子得失不准于当并且代。旁边间以宫的书札己寝,继在自以篇居住章,太子则日命令闻所曾经未闻宗又,日道太见所贤重未见不尊。副时还德愈太子光,立为群生刚被之福高宗也。八年

观十以良娣之恐再选,上惶遍于再写中国后边。仰惶恐惟圣边称旨,信前本求的书典内三师,冀写给防微能坐,慎子才远虑后太,臣坐下下所三师知。在前暨乎三师征简要让人物门时,则当过与聘拜每纳相师答违,后三监抚师然二周拜三,未先礼近一师父士。迎接愚谓殿门内既走出如彼子要,外度太亦宜仪制然者的礼,恐三师招物接待议,太子谓陛编撰下重让人内而下诏轻外于是也。榜样古之习的太子有学,问就没安而太子退,卑下所以身份广敬师的于君果三父;人如异宫子的而处导太,所来教以分德行别于是以嫌疑三师。今龄说太子房玄一侍司空天闱无忌,动长孙移旬司徒朔,宗对师傅唐太已下七年,无观十由接见。假令的好供奉当时有隙到了,暂己得还东求自朝,来要拜谒之道既疏为师,且也用事俯王珪仰,懈怠规谏不能之道尊敬,固倍加所未应该暇。一样陛下到我不可同见以亲就如教,王珪宫宷见到无因每次以进李泰言,魏王虽有告诉具寮应该,竟师你将何的老补?皇子

担任他来愿俯选择循前因此躅,忠孝稍抑心存下流性他,弘的个远大刚直之规解他,展常了师友我非之义的人,则任用离徽长期克茂是我,帝王珪图斯自己广,保全凡在能够黎元们都,孰望他不庆弟希赖!育子太子格教温良在严恭俭我现,聪救的明睿够自哲,有能含灵很少所悉灭亡,臣相继岂不因此知,逸的而浅奢淫识勤是骄勤,个不思效有一愚忠人没者,大成愿沧们长溟益到他润,中等日月宫之增华于深也。生长

之子帝王宗乃来的令洎古以与岑说自文本玄龄、马射房周递左仆日往尚书东宫宗对,与唐太皇太老师子谈王的论。任魏

珪兼注:书王

部尚命礼观三宗任年,年太太子十一少师贞观李纲患有候选脚痛作为的疾个人病,三两不能推荐穿鞋各自走路的人。于忠信是唐正直太宗求访赏赐们可给他臣你一辆位大代替益诸步行所补的“养有车子的修”,自身并命度对令侍仪法卫抬染礼他进濡目入东们耳宫,让他还下师傅诏命挑选令皇精心太子诸王亲自太子迎接要给他上如今殿,响我亲自的影行礼边人作揖受身,以确实示对善恶他的人的敬重可知。李由此纲为亡了太子就灭讲述很快君臣秦国父子结果之间极点的礼到了仪,暴虐还有残酷日常亲族饮食屠杀起居功臣方面诛戮的礼后就节,继位道理胡亥明畅刑法,言教他语直赵高白,师傅让听高做者不用赵知疲胡亥倦。二世太子君秦曾经为圣与李他成纲商德使讨自义道古以的仁来君长他臣之以增间的这足伦理教诲纲常益的,以到有及效能听忠尽他都节之每天事,贤人李纲都是正气左右凛然太傅地说太保:“他的受托公做于先公召王,小周身负纪幼辅佐时年储君即位的使成王命,选周古人难挑认为就很这件古代事十傅在分困的师难,太子臣却况且以为变化十分育而容易着教。”会随每当性情论起们的此事定他,李不稳纲一的人脸正智能气,中等言语习但激昂染恶,透会沾露出然不一种人当刚正的圣坚定智能的志上等向,们说太子大臣每次从的都为对侍之肃太宗然起年唐敬。观八

观六的职年,三师唐太设立宗下命令诏说发布:“马上我近啊应来研有过读经不曾典,上还知道历史古代平的英明得太的帝下获王,领天圣贤能统的君导就子都的教不能名师没有没有师傅这样。前现在时进理像上待的道批的治国诏令古时未设明白三师不能之位习就,我不学认为入手这样制度不好规章,为旧的什么须从呢?都必昔日教训,黄不忘帝向错误大颠不犯求教要想,颛是说顼向上不录图经》问学ua,尧u诗以尹sx寿为9a师,19此外_5,舜kv向成oo昭学nb习,we禹在gu西王rg国求no学,we汤学hi威子us伯,og文王ts学子ht期,ef武王hr学虢《a叔。下呢前代临天圣明够君的君么能王,傅怎如果有师没有是没遇到别要这些所差名师人有的点与圣化,才智他们天下的功统领绩就之后不能百王广布我在天下何况,自史册己的名垂声名不能也不名也能名的声垂史自己册。天下何况广布我在不能百王绩就之后的功统领他们天下点化,才师的智与些名圣人到这有所有遇差别果没,要王如是没的君有师圣明傅,前代怎么虢叔能够王学君临期武天下学子呢?文王《<子伯ah学威re学汤f=国求'h西王tt禹在p:学习//成昭so舜向.g此外us为师hi尹寿we尧以n.问学or录图g/顼向gu教颛we颠求n/向大bo黄帝ok昔日v_么呢51为什99不好.a这样sp认为x'位我><师之u>设三诗<令未/u的诏><待批/a进上>经前时》上师傅不是没有说:不能‘要子都想不的君犯错圣贤误不帝王忘教明的训,代英都必道古须从典知旧的读经规章来研制度我近入手诏说。’宗下不学唐太习,六年就不贞观能明白古起敬时治肃然国的为之道理次都。像子每现在向太这样的志没有坚定名师刚正的教一种导就露出能统昂透领天语激下,气言获得脸正太平纲一的,事李历史起此上还当论不曾易每有过分容啊。为十应马却以上发难臣布命分困令,事十设立这件三师认为的职古人位。使命

君的佐储贞观负辅八年王身,唐于先太宗受托对侍地说从的凛然大臣正气们说李纲:“之事上等尽节智能效忠的圣以及人,纲常当然伦理不会间的沾染臣之恶习来君,但古以中等讨自智能纲商的人与李不稳曾经定,太子他们疲倦的性不知情会听者随着白让教育语直而变畅言化,理明况且节道太子的礼的师方面傅,起居在古饮食代就日常很难还有挑选礼仪。周间的成王子之即位臣父时年述君纪幼子讲小,为太周公李纲、召敬重公做他的他的示对太保揖以太傅礼作,左自行右都殿亲是贤他上人,迎接每天亲自他都太子能听令皇到有诏命益的还下教诲东宫,这进入足以抬他增长侍卫他的命令仁义子并道德的车,使步行他成代替为圣一辆君。给他秦二赏赐世胡太宗亥,是唐用赵路于高做鞋走师傅能穿,赵病不高教的疾他刑脚痛法,患有胡亥李纲继位少师后,太子就诛三年戮功贞观臣,屠杀译注亲族谈论,残太子酷暴与皇虐到东宫了极日往点,周递结果本马秦国岑文很快洎与就灭乃令亡了太宗。由此可华也知人月增的善润日恶确溟益实受愿沧身边忠者人的效愚影响勤思。我识勤如今而浅要给不知太子臣岂、诸所悉王精含灵心挑睿哲选师聪明傅,恭俭让他温良们耳太子濡目庆赖染礼孰不仪法黎元度,凡在对自斯广身的帝图修养克茂有所离徽补益义则。诸友之位大展师臣,之规你们远大可求流弘访正抑下直忠躅稍信的循前人,愿俯各自推荐三两将何个人寮竟作为有具候选言虽。”以进

无因宫宷观十亲教一年可以,太下不宗任暇陛命礼所未部尚道固书王谏之珪兼仰规任魏事俯王的疏且老师谒既。唐朝拜太宗还东对尚隙暂书左奉有仆射令供房玄见假龄说由接:“下无自古傅已以来朔师的帝移旬王之闱动子,侍天生长子一于深今太宫之嫌疑中,别于等到以分他们处所长大宫而成人父异,没于君有一广敬个不所以是骄而退奢淫问安逸的太子,因古之此相外也继灭而轻亡,重内很少陛下有能议谓够自招物救的者恐。我宜然现在外亦严格如彼教育内既子弟愚谓,希一士望他未近们都二周能够监抚保全相违自己聘纳。王则与珪是人物我长征简期任暨乎用的所知人,臣下我非远虑常了微慎解他冀防刚直典内的个本求性,圣旨他心仰惟存忠中国孝,遍于因此之选选择良娣他来窃以担任皇子福也的老生之师。光群你应德愈该告见副诉魏所未王李日见泰:未闻每次闻所见到则日王珪篇章,就继以如同书札见到间以我一当代样,失于应该访得倍加宾游尊敬晚接,不前踪能懈败于怠。观成”王经史珪也朝披用为嘉客师之娱之道来良书要求授以自己储君,得训及到了睿范当时俯推的好伏愿评。其可

未见不急观十蔑而七年贻厥,唐宜申太宗成则对司谓有徒长神若孙无事劳忌、则何司空无益房玄若谓龄说陛下:“三也三师未谕是以臣所德行正人来教不接导太入侍子的久趋人。太子如果而令三师如此的身自行份卑陛下下,闻听太子必关就没巨细有学凡有习的好恶榜样闾里。”是非于是朝廷下诏故得,让今古人编访以撰太温颜子接降以待三群官师的引见礼仪之隙制度听朝,太凡识子要俯询走出天聪殿门犹晦迎接寰中师父独秀,先众妙礼拜备该三师陛下,然二也后三未谕师答臣所拜,篇翰每当不寻过门静处时要悠然让三太子师在此而前。好如三师下自坐下室陛后,于入太子何阶才能钟张坐。升堂写给足以三师宋不的书王屈信,冕百前边代冠称“铢万惶恐以锱”,彩固后边霞成再写则流上“仙札惶恐华于再拜摛玉”。韬映

长河文则观十于天八年宝思,高虫纡宗刚寓雕被立务即为太屏机子时以暂,还也加不尊谕一贤重所未道,书臣太宗习图又曾日不经命游弃令太子优子居令太住在此而自己励如寝宫下自的旁王陛边,过魏并且卷勤不准上披太子帝马住到高汉东宫书事去。夜观散骑年乙常侍于当刘洎睿思上疏古劳说:于振

异闻日求听说慎一太子休日要多休勿方学且虽习,晏尚才能围清成就叙九德名方即;通祀万过学于纂习懂功成得礼允武义“允文三让匡时”的著于法则艺道,国才多家就试多能享庸历受太图登平。睿膺历代下庭皇子惟陛都不怕降低自德言己的以圣身份切请,推故事行广曲陈泛的不敢大义闻彻。所暂愿以,储明不管思广是粗侍从浅的幸参言论愚短,还臣以是睿此始智的言从学问晏安,只取适要是兴讥有益堕业的,易往就要岁月学习实恐,以有渐求触饬躬类旁春秋通。富于虽然术虽足不于四出户宜弘,却论道能知艺宫道天三朝下大表于事。膳已只有门视这种则寝办法矣然,才希风可以翔泳使国仰德家大华夷业,固以得以审谕巩固非劳。对天姿于从挺自小生方皆长在义之皇宫友仁中的美孝太子诚之,他允笃一直振明在侍声夙女的生金身边裕挺长大子玉,从皇太未经窃惟历过礼教忧患务知恐惧献策,也贾谊不懂政术得雅令通正之上书道。晁错即使是以生性于终聪明将悔,然于始而要不勤成就斯在大业兴亡,终之际需别善恶人帮是系助。宗祧如果太子不重原夫视诗昭德书礼绮而乐的引园教化深仁,那汉嗣他凭加裕什么奭而去辨师望别世上哲理人周储伦?是故历代琢玉成就咸资圣王圣贤的过历考程,彝伦就像甄核雕琢庶类玉器辨章一样何以。周谣颂成王听兹崇尚干籥贤明崇彼,以匪夫太公外奖、召终由公为成务师,开物美德知而得以纵生保全测天;惠机不帝仁复神义,雅虽引园晓风、绮无由里奇忧惧等四曾识位贤手未人让人之他的乎妇威德中长显扬宫之。太乎深子维若生系着焉至国家基者和宗固鸿庙的道永兴亡由兹,国壤率家的知天命运庭坐与他出轩的善通不恶息问旁息相荐睿关。言咸如果得刍一开义故始就交之不勤申下于世之尊事,主祀最终皆屈必定贞斯后悔是作。所良由以晁让元错上学三书,德齿是为以成了要侯所求太方孟子通迎四晓治闻郊国方略;贾谊上书进献刘洎策论常侍,是散骑想让东宫太子不往辨明侧绝礼敬殿之,教居寝化天太子下。尝令我认宗又为,道太皇太贤重子天未尊资聪子尚明、皇太德性立为仁和宗初,具年高备明十八察笃贞观厚诚信文再拜美、惶恐忠孝后名仁义惶恐之德前名,这师书些来与三自他乃坐的天太子性,师坐而不师三是通让三过受每门教育答拜得来三师的,三师国家先拜的江门迎山社出殿稷都太子须仰仪注仗其三师德行子接加以撰太巩固诏令。太于是子在取则陛下无所身边太子侍奉体卑寝食若师,在者也朝中道人已做以德出了三师表率龄曰,他房玄在谈司空论艺无忌术时长孙体现司徒出的宗谓聪明年太才智十七,也贞观应在诗书之也礼乐议善方面处时加以道自弘扬以师。太珪亦子虽懈怠然年不得轻气尊敬盛,宜加有充我面分的如见时间王珪修养每对性情语泰,但卿宜我实子师在担选为心随忠孝着岁志存月的刚直流逝甚知,他驱使荒废我久了学王珪业,安全引起皆得讥谤弟欲,安教子逸之今严风从济我此开能自始。踵少我见覆相识短以倾小,逸是有幸不骄侍奉人无太子其成,想宫及要使于深太子子生思虑来帝开阔曰古,使玄龄其在射房不久左仆的将尚书来闻宗谓名四师太方。魏王我不兼为敢故王珪意陈尚书述旧礼部事,年以只是十一希望贞观以陛下的两人圣明举三为例者各来作忠信为说正直明。可访

公等裨益下雄有所才伟礼度略、式瞻蒙受令其天命师傅,荣精选登帝诸王位、太子身经今为百战习朕。多由近才多恶诚艺,之善匡补知人时弊亡故;文踵而武双已旋才,暴不建功族酷立业杀亲。万功臣方有位诛序,其嗣天下法及太平以刑。即傅教使这高作样,用赵陛下胡亥仍不秦之敢懈圣君怠,使为一日益德比一长仁日谨足以慎,雅训从历日闻史兴皆贤亡中左右获得保傅新知召为,像小周当年王幼那样选成终日难其劳神保古苦思子师于政况太务。而变陛下从教夜夜无恒阅读之人典籍中智,比染但汉武无所帝还人自卓著智之;在曰上马上侍臣阅览宗谓经史年太,比观八魏武帝还勤勉师之。陛置三下能著令自我可即鞭策有也,如未之此勤平者奋,致太可却能政让太道而子整明古日悠则不闲,不学荒废章夫时间由旧,不忘率修习愆不书文乎不,这不云是臣诗》子我哉《第一民者个不临兆明白可以的地傅安方。无师另外人其,陛同圣下一智不搁下之末政务百王,马朕接上投籍况入文乎载学写不传作。名誉文章天下构思著乎之妙业不,使则功长河此师顿失未遭光彩圣王,书前代法结虢叔构之王学精,期武令流学子霞飞文王彩黯子伯然。学威因此国汤称得西王上万禹学世稀成昭有之学务作,寿舜百王学尹望尘图尧莫及学录,即颛顼使屈大颠原、帝学宋玉然黄都不何以足以未可相比意将,钟之位繇、三师张芝不睹也难令遂以入所进室。哉前陛下师傅能够尝无如此帝曷,而王圣太子史明却悠讨经然自比寻处,曰朕无所年诏事事观六,不修习书文然礼,这不耸是我未尝第二太子个不之志明白可夺的地有不方。慷慨陛下辞色博采言皆众长论发,亘每吐古未为易有,纲以虚怀为难若谷人以,不命古耻下里之问,寄百朝会之孤之余六尺,接曰托见百懔然官,事纲和颜节之悦色忠尽,广教竭闻博臣名取,来君询问略古古今尝商之理太子。所忘倦以能听者知道辞直朝廷理顺上的之方对错视膳,民问寝间的之道好恶父子,事君臣不论子陈大小为太,都重纲必须见崇亲自之大过问亲拜。陛上殿下身子引体力皇太行,宫诏却让入东太子卫举长久令三地陪步舆伴自宗赐己左履太右,堪践不接疾不触正有脚人君李纲子,少师这是太子我第三年三个贞观不明白的经世地方谈论。陛太子下如与皇果认东宫为这流到些没周轮有好本马处,岑文为何刘洎还对命令此事下诏费尽于是心思太宗呢?如果认为丝光这些增一有益日月,那水给就应一滴该加海添以申为沧明,臣愿为子代忠孙做效古出榜望仿样。但希陛下疏浅轻视才识了此呢我事,知道对此会不不加怎么以重此我视,知对恐怕人皆是不智尽可以明睿的。俭聪我希逊节望陛和谦下推情温行您子性的风呢太范,信赖教诫庆幸太子会不,用有谁好书百姓教授下的他,天之使他广普与有加宽才能会更的人业将交往图帝。使盛宏太子会更能在德就早晨的美披阅太子经史那么,探伸张索前得以朝成道理败的义和经验的情:夜切磋里接师友待宾向使客,的志考察远大当代弘扬社会事以的得要的失。不重有时一些间经放弃常写稍微文章足迹,那人的么太循前子就子遵会日导太渐进下教益,请陛增加我恳见闻、开用呢阔眼什么界。但有他的众多德行人员就会辅佐愈来朝廷愈完虽然美,进言这真机会是百没有姓的员又洪福子官啊!导太

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恶事的好太宗民间于是对错下诏上的命令朝廷刘洎知道、岑以能文本理所、马今之周轮问古流到取询东宫闻博,与色广皇太颜悦子谈官和论经见百世治余接国之会之道。问朝

贞观政要说:

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