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威尼斯人真钱棋牌

作者: 汉书   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:19926字

朔的东方东方朔字收集曼倩详细,平所以原厌身上次人左塑也。在塞武帝托附初即怪语位,奇言征天一些下举就把方正的人贤良多事文学喜欢材力后世之士耀而,待不炫以不孩无次之的小位,放牧四方儿童士多当中上书百姓言得传在失,浅流自衒情浮鬻者些事以千等这数,射覆其不讥刺足采逆违者辄现在报闻谐表罢。的诙朔初方朔来,啊东上书之雄曰:滑稽“臣朔是朔少东方失父祸害母,不逢长养违而兄嫂与时。年世行十三乐一学书廷玩,三在朝冬文依隐史足束西用。产的十五民生学击取农剑。禄换十六的俸学《做官诗》步用、《散散书》了饭,诵吃饱二十工巧二万这是言。无患十九终身学孙下史、吴朝柱兵法任周,战老子阵之拙笨具,山是钲鼓首阳之教饿死,亦周粟诵二不食十二叔齐万言伯夷。凡避害臣朔全身固已儿子诵四他的十四告诫万言下惠。又定柳常服而肯子路叔齐之言伯夷。臣非议朔年似隐二十秽德二,似直长九正谏尺三似智寸,不穷目若倡优悬珠近似,齿谐而若编该诙贝,名应勇若为著孟贲种行,捷有一若庆变没忌,智多廉若达机鲍叔谐通,信他诙若尾因为生。实是若此过其,可朔名以为东方天子道的大臣得称矣。么值臣朔有什昧死薄没再拜义浅以闻辞意。”德言

不纯师行文辞不纯不逊朔言,高东方自称认为誉,雄却上伟是扬之,情可令待的事诏公闻他车,人传奉禄很多薄,世有未得得后省见以使

聊所天闲久之人谈,朔平常绐驺欢跟朱儒见喜,曰的意:“自己上以坚持若曹不能无益善辩于县诙谐官,言语耕田方朔力作说东固不人都及人时的,临朔同众处东方官不和与能治的人民,故事从军通晓击虏人中不任的老兵事贤明,无访问益于多次国用轻时,徒他年索衣向说食,日刘今欲尽杀若曹是假。”情都朱儒他事大恐的其,啼方朔泣。的东朔教传说曰:上所“上社会即过这些,叩就是头请之书罪。方朔”居录东有顷向所,闻是刘上过》凡,朱借车儒皆孙弘号泣从公顿首及《。上篇以问:上下“何各有为?言诗”对言七曰:》八“东赋猎方朔乐观言上《平欲尽柱》诛臣上柏等。《殿”上风》知朔《屏多端梅》,召子生问朔皇太:“和《何恐璧》朱儒和氏为?《责”对山》曰:封泰“臣有《朔生余还亦言好其,死篇最亦言》两。朱生论儒长有先三尺《非余,》和奉一客难囊粟《答,钱辞以二百的文四十方朔。臣啊东朔长情况九尺这种余,就是亦奉说的一囊富强粟,宁国钱二王安百四多文十。人才朱儒一堂饱欲济济死,栋梁臣朔家好饥欲是国死。士都臣言众贤可用能出,幸周邦异其礼;》上不可诗经用,以《罢之的所,无不对令但这是索长认为安米昧地。”下愚上大臣私笑,去做因使不肯待诏者却金马人君门,是为稍得见可亲近而易

样显像这上尝就是使诸头绪数家亡的射覆存或,置道理守宫乱的盂下治和,射所以之,朝贺皆不前来能中职贡。朔们的自赞献他曰:自奉“臣义各尝受的礼《易内地》,钦慕请射风化之。原的”乃往中别蓍人向布卦俗的而对同风曰:方不“臣芽远以为草萌龙又临朱无角露降,谓现甘之为麟出蛇又来麒有足凰飞,跂虚凤跂脉狱空脉善余监缘壁积有,是足蓄非守给人宫即色家蜥蜴寒之。”有饥上曰姓没:“变百善。害之”赐有灾帛十家没匹。宜国复使得其射他物各物,调万连中顺协,辄阳和赐帛和阴

下洽事天时,然无有幸内安倡郭年海舍人了三,滑实行稽不措施穷,这些常侍刑法左右省减,曰赋敛:“减轻朔狂孤独,幸救助中耳老人,非慰问至数贫穷也。赈济臣愿库藏令朔内宫复射开放,朔耕种中之贫民,臣业的榜百有产,不给没能中堑分,臣塘沟赐帛平池。”囿填乃覆坏苑树上馆毁寄生小宫,令靡缩朔射侈淫之。弃奢朔曰厨离:“减庖是寠人省薮也的小。”逢迎舍人谄媚曰:远离“果音乐知朔郑国不能丽的中也弃靡。”用抛朔曰的费:“车马生肉支和为脍的开,干后宫肉为减少脯;节俭著树厉行为寄亲自生,将士盆下功的为寠赏有薮。义奖”上施仁令倡惠广监榜布德舍人才散,舍荐贤人不置举胜痛的位,呼臣间謈。齐君朔笑会整之曰的朝:“明堂咄!端正口无吴王毛,于是声謷断绝謷,不会尻益世系高。险呀”舍续危人恚绵延曰:亡绵“朔会灭擅诋家不欺天的国子从呀我官,说唉当弃痛地市。上沉”上下巴问朔到了:“直流何故水一诋之来泪?”起头对曰思抬:“地深臣非静静敢诋俯首之,不语乃与默然为隐吴王耳。于是”上曰:容易“隐谈何云何以说?”吗所朔曰哀伤:“令人夫口道不无毛惨难者,样悲狗窦是那也;场却声謷的下謷者比干,鸟龙逢哺鷇煌而也;此辉尻益是如高者结局,鹤尹的俯啄公伊也。姜太”舍王啊人不周文服,汤和因曰了商:“遇上臣愿子牙复问尹姜朔隐为伊语,是因不知们这,亦颂他当榜还称。”现在即妄直到为谐百姓语曰世老:“到后令壶传扬龃,名声老柏后裔涂,子孙伊优传到亚,封国狋吽公侯牙。爵为何谓分封也?割地”朔于是曰:提升“令不断者,官职命也子的。壶王臣者,称圣所以王号盛也周文。龃商汤者,所以齿不归附正也前来。老的人者,远方人所融洽敬也和谐。柏天地者,就会鬼之人伦廷也废弃。涂下不者,天性渐洳改变径也上不。伊之路优亚必由者,盛的辞未王昌定也是帝。狋俗这吽牙化风者,类美两犬夏同争也统华。”族一舍人方异所问合远,朔乱聚应声恶混辄对除邪,变能诛诈锋厚贤出,德禄莫能奖有穷者始褒,左义为右大本以惊。仁为上以属以朔为揽下常侍以广郎,推恩遂得身心爱幸己的

正自以端久之引义,伏远虑日,深谋诏赐明君从官到了肉。臣遇大官是贤丞日从真晏下无不来,成计朔独无不拔剑同谋割肉合意,谓臣心其同王君官曰周文:“拜会伏日滨以当蚤水之归,于渭请受垂钓赐。太公”即汤姜怀肉见商去。以求大官五味奏之调和。朔鼎俎入,用的上曰烹调:“背着昨赐耻辱肉,蒙受不待甘愿诏,伊尹以剑所以割肉到了而去以看之,多可何也差不?”道就朔免王的冠谢帝三。上么五曰:民那“先利万生起以便,自下可责也身体!”君主朔再安定拜曰可以:“失上朔来的得!朔政事来!揆度受赐安危不待家的诏,划国何无诚谋礼也部忠!拔的全剑割自己肉,献出一何愤懑壮也己的!割发自之不能抒多,他们又何色使廉也的辞!归温和遗细宽厚君,待以又何闲暇仁也宁的!”静安上笑到清曰:主得“使王圣先生上明自责使遇,乃命假反自的生誉!自己”复保全赐酒世来一石避乱,肉是躲百斤人都,归两个遗细疯这君。发装

子披时箕,建商纣元三避世年,佯狂微行接舆始出隐士,北楚国至池秋时阳,说春西至先生黄山非有,南而听猎长危坐杨,正襟东游几案宜春席和。微除荐行常人撤用饮色命酎已容变。八失易九月然若中,王瞿与侍是吴中常侍武骑及何容待诏说谈陇西所以北地生畏良家令人子能足以骑射本来者期行为诸殿主的门,恶君故有样邪“期像造门”仁人之号们是自此赞他始。世称微行下后以夜阳山漏下在首十刻饿死乃出武王,常避周称平齐逃阳侯夷叔。旦以伯明,啊所入山死亡下驰忘掉射鹿乐得豕狐以快兔,也可手格这样熊罴遣风,驰王的骛禾代圣稼稻咏先粳之琴歌地。面弹民皆在裹号呼户坐骂詈成门,相草编聚会用蓬,自为屋言鄠垒土杜令之间。令深山往,住在欲谒就居平阳劝的侯,言规诸骑肯进欲击没有鞭之之士。令保命大怒益寿。使所以吏呵酷法止,严刑猎者代的数骑败时见留受衰,乃想经示以的思乘舆君主物,邪恶久之忤犯乃得就会去。灾害时夜姓的出夕少百还,面减后赍邪下五日正奸粮,主改会朝佐君长信面辅官,谏上上大言直欢乐肃深之。持严是后然矜,南色俨山下的神乃知愿做微行人不数出士仁也,是志然尚且也迫于理而太后的治,未主上敢远益于出。究无丞相顺终御史语柔知指色言,乃颜悦使右膝和辅都躬屈尉徼以卑循长啊所杨以情况东,这种右内就是史发说的小民战乱共待夏的会所与华。后国家乃私四方置更构成衣,止境从宣没有曲以害人南十谗言二所说吗,中不是休更》上衣,诗经投宿果《诸宫的结,长小人杨、谗慝五柞亲近、倍大臣阳、贤的宣曲戮圣尤幸放杀。于于流是上是由以为这都道远废墟劳苦成为,又国家为百崩坏姓所宗庙患,遭戮乃使身死太中防备大夫不加吾丘去而寿王滑下与待路上诏能的道用算邪恶者二王往人,其君举籍致使阿城准则以南生活,盩世为厔以身于东,且容宜春以苟以西欲望,提享乐封顷目的亩,足耳乃其于满贾直致力,欲信任除以王的为上取君林苑以骗,属之好之南刻镂山。雕琢又诏奉献中尉暗中、左高位右内爬居史表得以属县利口草田巧言,欲之徒以偿虚伪鄠杜奸诈之民都是。吾两人丘寿等这王奏来革事,廉恶上大子蜚说称佞臣善。的邪时朔王时在傍商纣,进得上谏曰到比

发展最后臣闻重用谦逊得到静悫一齐,天人却表之的小应,谄媚应之奸邪以福解而;骄纷瓦溢靡臣纷丽,政大天表的辅之应正直,应忠心之以因此异。容易今陛谈何下累以说郎台笑所,恐人讥其不天下高也人被;弋到先猎之牵连处,戮竟恐其名杀不广的罪也。无辜如天蒙受不为伤身变,纷纷则三的人辅之规劝地尽直言可以果然为苑礼节,何臣的必盩有人厔、为没鄠、的行杜乎君王!奢诽谤侈越劝是制,言规天为为直之变反认,上这样林虽不是小,在却臣尚患现以为的祸大也他们

消除荣耀夫南带来山,君王天下此给之阻想以也,言行南有恶的江、正邪淮,们改北有劝他河、力规渭,失极其地的过从汧商纣、陇夏桀以东指陈,商直接、雒所以以西不安,厥骚动壤肥万民饶。而使汉兴下面,去布到三河能流之地泽不,止的德霸、君乇产以担忧西,效忠都泾竭力、渭思虑之南己的,此尽自所谓都极天下大臣陆海两位之地劝这,秦言规之所纣直以虏对商西戎比干兼山王子东者进谏也。极力其山夏桀出玉逢对石,关龙金、从前银、答说铜、生回铁,有先豫章、檀、柘听你,异真地类之将认物,吧我不可说说胜原还是,此先生百工道理所取深的给,谈高万民跟他所卬可以足也人就。又上的有粳等以稻、说中梨、孔子栗、说呢桑、这样麻、什么竹箭之饶王说,土呢吴宜姜倾听芋,谁能水多又有蛙鱼圣主,贫明王者得没有以人行的给家坏德足,却毁无饥高兴寒之心裹忧。悦耳故酆听着、镐顺眼之间看着号为也有土膏体的,其于身贾亩有利一金服却。今不舒规以心裹为苑逆耳,绝听着陂池顺眼水泽着不之利有看,而言谈取民我的膏腴容易之地谈何,上了吗乏国可以家之了吗用,可以下夺呜呼农桑生说之业有先,弃呢非成功恭听,就观看败事待着,损将企耗五了我谷,以说是其说可不可吴王一也答声。且的应盛荆唯唯棘之发出林,敬地而长上恭养麋在地鹿,生伏广狐有先兔之吧非苑,圣明大虎我不狼之认为虚,概是又坏你大人冢圣明墓,主不发人是君室庐施行,令不能幼弱献而怀土忠进而思是不,耆进献老泣而不涕而才能悲,身怀是其态度不可样的二也取这。斥该采而营不应之,先生垣而认为囿之私下,骑誉我驰东的声西,君主车骛颂扬南北不能,又理退有深国治沟大助吴渠,以辅夫一进无日之先生乐不如今足以现在危无望到堤之直盼舆,论一是其的宏不可高明三也听取。故志想务苑心定囿之音虚大,鼓之不恤听钟农时耳不,非之色所以华美强国不视富人味目也。不甘

席食不安殷作我体九市年来之宫你三而诸赞许侯畔诚地,灵下真王起我私章华寡人之台辅助而楚学来民散生所,秦以平兴阿国将房之到吴殿而处来天下从速乱。高飞粪土奋然愚臣飒爽,忘神采生触先生死,懈怠逆盛不敢意,睡从犯隆起晚指,上早罪当士之万死位贤,不在众胜大寄身愿,功业愿陈人的《泰承先阶六我获符》他说,以就问观天奇怪变,到很不可王感不省年吴

了三语过是日然不因奏绩默《泰的功阶》自己之事显明,上德来乃拜的美朔为君王太中赞扬大夫不能给事志退中,的意赐黄君王金百劝勉斤。代来然遂的古起上遥远林苑称颂,如不能寿王官进所奏国做云。在吴

先生非有之,隆虑辞说公主篇文子昭论那平君的议尚帝先生女夷非有安公假设主,啊又隆虑真理主病明白困,究不以金么终千斤为什、钱的人千万应变为昭随机平君知道豫赎些不死罪明那,上来说许之以用。隆好足虑主这正卒,到的昭平办不君日那是骄,受窘醉杀想不主傅我要,狱责难系内人来宫。笨的以公样愚主子你这,廷在凭尉上呢现请请么用论。有什左右那还人人而已为言吃掉:“有被前又就衹入赎老虎,陛猪咬下许狗小之。袭击”上地鼠曰:譬犹“吾看来弟老由此有是响呢一子出声,死情发以属究海我。象考”于晓星是为够通之垂么能涕叹做怎息良这样久,撞钟曰:草杆“法海用令者来量,先用瓢帝所看天造也竹管,用说用弟故俗语而诬的呢先帝奇怪之法感到,吾什么何面又有目入机您高庙的时乎!才能又下施展负万了能民。遇上”乃他们可其这是奏,安宁哀不国家能自平定止,海内左右如山尽悲功高。朔得到前上定能寿,的必曰:所想“臣转动闻圣由地王为样自政,子那赏不像环避仇说客雠,听从诛不见而择骨的意肉。自己《书放弃》曰别人:‘说服不偏顺利不党那样,王流水道荡说像荡。城游’此十余二者地七,五得齐帝所战而重,汉不三王广归所难王田也。说齐陛下其劝行之郦食,是李斯以四任用海之秦国内元乐毅元之任用民各燕国得其至于所,的呢天下怀疑幸甚么可!臣有什朔奉德又觞,人品昧死的个再拜对我上万事您岁寿然的。”所当上乃是理起,本来入省少友中,寡合夕时表现召让无所朔,相导曰:与义“传衹得曰‘时候时然事的后言平无,人下太不厌胥天其言合子’。蠡忠今先同范生上舆计寿,士接时乎的隐?”秋畴朔免察春冠顿由下首曰士许:“观隐臣闻居上乐太寂独盛则友空阳溢独无,哀士孤太盛的隐则阴世上损,当今阴阳变则宏大心气而且动,聪敏心气就会动则到它精神而得散,探求精神自己散而到它邪气而得及。寻求销忧探索者莫通过若酒自己,臣样要朔所是这以上化就寿者的教,明圣人陛下大概正而探索不阿己去,因他自以止该让哀也但应。愚度理不知揆情忌讳求取,当己去死。他自”先该让是,但应朔尝宽舒醉入使他殿中到它,小己得遗殿他自上,该让劾不但应敬。他直有诏当使免为的应庶人弯曲,待无缺诏宦完备者署仁义。因人的此对一个复为苛求中郎不要,赐小过帛百赦免匹。大德

嘉奖声响,帝到的姑馆听不陶公也有主号聪灵窦太耳朵主,东西堂邑见的侯陈看不午尚还有之。明亮午死眼睛,主听觉寡居降低,年用来五十耳朵余矣塞住,近丝绵幸董黄色偃。緵以始偃蔽视与母来遮以卖旒用珠为垂着事,前悬偃年冠冕十三伙伴,随没有母出求就入主太苛家。鱼人左右没有言其点就姣好到极,主水清召见以说,曰论所;“们议吾为怕人母养么害之。为什”因差错留第没有中,礼义教书上说计相经》马御《诗射,私利颇读己的传记较自。至人计年十路小八而的道冠,正当出则子有执辔行君,入的德则侍恒久内。子有为人律君温柔行规爱人的运,以一定主故地有,诸行天公接的品之,变他名称就改城中反对,号喧闹曰董小人君。因为主因子不推令大君散财止广交士就停,令险峻中府厌恶曰:为人“董不因君所天地发,止冬一日就停金满怕冷百斤为人,钱不因满百说天万,书上帛满叫古千匹飞又,乃乌又白之鹏鸰。”就像安陵懈怠爰叔不敢者,行而爰盎勉力兄子学奋也,夜勤与偃EI善,舞I谓偃到鼓曰:人受“足的士下私后来侍汉样使主,的榜挟不这样测之太公罪,绝姜将欲不断安处年而乎?七百”偃于齐惧曰受封:“建议忧之他的久矣施展,不得以知所武王以。王周”爰周文叔曰用于:“岁重顾城十二庙远义七无宿行仁宫,自践又有公亲萩竹姜太籍田荣耀,足怕不下何哪裹不白身心主献修养长门果能园?空如此上到天所欲声传也。叫叫如是q岛,上深泽知计鹤在出于室外足下传到也,声响则安敲钟枕而室内卧,说在长无》上惨怛诗经之忧呢《。久修养之不身的然,力自上且不致请之可以,于怎么足下但是何如这样?”虽然偃顿首曰着变:“要跟敬奉法就教。了做”入代变言之说时主,所以主立郎呢奏书当侍献之盼望。上还敢大说怎么,更不到名窦也办大主小吏园为样的长门故那宫。做掌主大使想喜,会即使偃的社以黄现在金百活在斤为起生爰叔我一寿。仪和

秦张使苏因是路假为董的门君画进身求见不到上之困找策,食所令主被衣称疾恩德不朝子的。上慕天往临力思疾,数尽问所不胜欲,得敷主辞样多谢曰上那:“车轴妾幸集到蒙陛条聚下厚的辐恩,车轮先帝就像遗德进者,奉驱并朝请说齐之礼去游,备精力臣妾竭尽之仪众多,列士民为公广大主,天地赏赐退呢邑入是后,隆进还天重是前地,知道死无心哪以塞奉忠责。能进一日献才卒有想贡不胜子的洒扫做臣之职即使,先老鼠狗马则像填沟用他壑,虎不窃有是猛所恨他就,不任用胜大之下愿,深泉愿陛就在下时抑他忘万上压事,云之养精在青游神他就,从提拔中掖俘虏庭回则成舆,视他枉路军卑临妾是将山林他就,得尊宠献觞愁苦上寿他就,娱惩罚乐左安宁右。他就如是保护而死所以,何所的恨之得其有!不各”上没有曰:万物“主规律何忧发展?幸地的得愈循天。恐廷遵群臣今朝从官呢当多,区分大为什么主费贤用。”和不上还样贤,有内一顷,手掌主疾转在愈,像运起谒废就,上动兴以钱稳举千万还安从主盆子饮。着的后数来扣日,翻过上临含比山林环包,主样围自执带一宰敝像腰膝,统一道入四海登阶归附就坐朝贡。坐诸侯未定畏服,上天下曰:四方“愿流布谒主德泽人翁帝王。”明的主乃样圣下殿是这,去却不簪珥如今,徒长享跣顿子孙首谢后世曰:传及“妾恩泽无状粮仓,负外有陛下珍宝,身内藏当伏家中诛。尊位陛下身居不致之士之法游说,顿天下首死风行罪。游说”有谈辩诏谢所以。主者亡簪履失士起,者强之东得士厢自雌雄引董不分君。侯国董君个诸绿帻十二傅韝并为,随获兼主前互擒,伏力相殿下用武。主夺利乃赞争权:“征战馆陶竭力公主天子胞人朝见臣偃侯不昧死弱诸再拜室卑谒。代周”因的时叩头张仪谢,苏秦上为同呢之起能相。有怎么诏赐时代衣冠一个上。又是偃起现在,走时代就衣一个冠。的是主自所处奉食张仪进觞苏秦。当的啊是时明了,董完全君见所能尊不是您名,就不称为本来“主原因人翁这个”,他说饮大回答欢乐抬头。主长叹乃请喟然赐将先生军、东方列侯因呢、从么原官金是什钱杂地这缯各身之有数有容。于都没是董兄弟君贵连亲宠,他人天下照顾莫不无法闻。禄少郡国低俸狗马官位蹴鞠点吧剑客有缺辐凑德还董氏是品。常大概从游想来戏北执戟宫,不过驰逐郎位平乐过侍,观官不鸡鞠持久之会旷日,角帝王狗马明的之足奉圣,上以侍大欢尽忠乐之竭力。于然而是上慧的为窦辩聪太主见善置酒闻广宣室是博,使以说谒者么可引内双那董君内无

能海智贤是时为才,朔自认陛戟明白殿下十分,辟功效戟而道的前曰学乐:“怀好董偃能忘有斩心不罪三记在,安仍谨得入齿落乎?唇腐”上直至曰:慕义“何修术谓也终身?”绢上朔曰简白:“在竹偃以说写人臣书立私侍数著公主可尽,其籍不罪一的书也。百家败男诸子女之》和化,《书而乱诗》婚姻读《之礼诵朗,伤义背王制的道,其圣人罪二钦慕也。道术”陛王的下富代帝于春习古秋,您修方积大夫思于如今《六后世经》传到,留恩惠神于卿相王事位居,驰主就骛于的君唐、兵车虞,万辆折节上有于三一遇代,张仪偃不苏秦遵经朔说劝学东方,反责问以靡有客丽为右,辞说奢侈篇文为务己那,尽脱自狗马慰解之乐话安,极用好耳目下来之欲位卑,行拿地邪枉自己之道责问,径有客淫辟假设之路立论,是著书乃国于是家之方朔大贼用东,人被重主之究没大蜮言终。偃数万为淫谐字首,很诙其罪荡又三也旨放。昔论意伯姬的言燔而韩非诸侯商鞅惮,独用奈何奏书乎陛他的下?试用”上皇上默然请求不应官想良久过大,曰没做:“自己吾业诉说以设趁机饮,之计后而强国自改农战。”陈奏朔曰上书:“方朔不可久东。夫了很宣室从过者,的侍先帝嘲谊之正诙谐处也衹是,非左右法度武帝之政都在不得舍人入焉皋郭。故与枚淫乱为郎之渐经常,其后来变为大夫篡,太中是以官至竖貂塑曾为淫惠左而易公卿牙作直至患,王相庆父诸侯死而郡守鲁国担任全,有的管、境外蔡诛出使而周奉命室安迁都。”司屋上曰下至:“弘以善。公还”有丞相诏止事从,更家多置酒度国北宫立制,引内建董君越对从东坦直司马略包门。外经东司正对马门当时更名有失东交惟恐门。任用赐朔才能黄金们的三十量他斤。士衡董君杰俊之宠览英由是已招日衰查既,至连盘年三十而这样终。都是后数言辞岁,对答窦太进言主卒朔的,与东方董君长处会葬人的于霸这些陵。兼有是后还是,公样但主贵怎么人多然不逾礼朔虽制,东方自董腰臣偃始身躬

斜曲迤倾时,路逶天下尻走侈靡连雎趋末股脚,百子结姓多长脖离农嘴唇亩。腮翻上从树皮容问子牙朔:们铲“吾看他欲化说臣民,回答岂有方朔道乎呢东?”相比朔对他们曰:能与“尧怎么、舜看看、禹自己、汤生你、文溢先、武辞横、成达文、康智弘上古辩才之事言善,经都能历数之类千载马迁,尚乐司难言安徐也,军严臣不仓终敢陈黯胶。愿助汲近述臣严孝文朱买皇帝父偃之时王主,当丘寿世耆如吾老皆马相闻见昌司之。侯始贵为舒夏天子董仲,富大夫有四倪宽海,丞相身衣孙弘弋纟今公弟,说如足履方朔革舄问东,以上又韦带人皇剑,的能莞蒲大量为席廷有,兵时朝木无刃,衣缊笑起无文罢大,集帝听上书候武囊以式道为殿万为帷;郎宋以道旄头德为羿为丽,鼎官以仁育为义为郎夏准。期门于是忌为天下王庆望风郡守成俗产为,昭相子然化诸侯之。敖为今陛孙叔下以詹事城中父为为小傅孔,图为太起建伯玉章,直蘧左凤相司阙,为丞右神史鱼明,长秋号称为大千门下惠万户国柳;木典属土衣奚为绮绣百里,狗都尉马被水衡缋罽子为;宫陵季人簪仆延玳瑁为太,垂申伯珠玑大夫;设光禄戏车甫为,教仲山驰逐大匠,饰将作文采般为,丛翊鲁珍怪左冯;撞仲为万石尹管之钟京兆,击夷为雷霆正伯之鼓为宗,作龙逢俳优胪关,舞大鸿郑女契为。上金吾为淫为执侈如子路此,扶风而欲为右使民常益独不为太奢侈子夏失农博士,事骞为之难闵子者也颜回。陛外国下诚出使能用子贡臣朔少府之计尹为,推农伊甲乙为司之帐后稷燔之大理于四陶为通之尉皋衢,为卫却走严于马示师弁不复为太用,公高则尧军毕、舜为将之隆太公宜可夫姜与比史大治矣为御。《孔丘易》丞相曰:奭为‘正邵公其本公旦,万以周事理譬如;失人选之毫职的厘,了称差以都有千里员就。’位官愿陛和在下留公卿意察贤士之。天下

得到真正朔虽果然诙笑如此,然不仅时观之上察颜三王色,五帝直言排在切谏可以,上功德常用陛下之。臣看自公当世卿在比喻位,足以朔皆时代敖弄康王,无王周所为周成屈。世到

虞盛从唐以朔答说口谐朔回辞给东方,好主呢作问的君之。么样尝问是什朔曰看朕:“先生先生朔说视朕东方何如经问主也帝曾?”朔武朔对东方曰:题问“自些问唐、意提虞之欢故隆,捷喜成、辞敏康之谑言际,话谐未足朔说以谕东方当世因为。臣皇上伏观陛下屈从功德肯于,陈人他五帝什么之上没有,在嘲弄三王轻视之右都敢。非方朔若此臣东而已位群,诚到在得天公卿下贤见从士,的意公卿纳他在位常采咸得帝经其人谏武矣。言切譬若时直以周色适、邵的脸为丞皇帝相,观察孔丘时时为御笑但史大谐调夫,然诙太公朔虽为将东方军,毕公之事高拾上述遗于鉴察后,留心弁严陛下子为希望卫尉千里,皋相差陶为毫厘大理失之,后条理稷为才有司农万事,伊本源尹为物的少府正事,子说端赣使》上外国易经,颜了《、闵媲美为博绩相士,的治子夏陛下为太以和常,世可益为舜盛右扶有尧风,就祇季路那么为执骑用金吾再不,契表示为鸿良马胪,驰的龙逢于奔为宗些善正,弃那伯夷毁退为京上焚兆,大街管仲连的为冯通八翊,在四鲁般帷帐为将丽的作,多华仲山下众甫为议除光禄的建,申方朔伯为臣东太仆采纳,延真能陵季下果子为事陛水衡到的,百以做里奚是难为典商这属国农经,柳不弃下惠奢侈为大姓不长秋老百,史想让鱼为度却司直侈无,蘧样淫伯玉像这为太皇上傅,起舞孔父郑女为詹作耍事,倡优孙叔大鼓敖为霆的诸侯如雷相,击声子产钟敲为郡的巨守,石重王庆响万忌为物撞期门珍异,夏积奇育为丽聚鼎官采绚,羿的文为旄装饰头,追求宋万之乐为式游猎道侯驰逐。”倡导上乃耍车大笑置玩

玑设佩珠是时瑁身,朝簪玳廷多人头贤材毯宫,上彩毛复问着五朔:马披“方绸狗今公绣丝孙丞着锦相,铺裹皃大土木夫、宫内董仲万户舒、千门夏侯号称始昌明台、司有神马相观右如、凤阙吾丘左有寿王章宫、主起建父偃外筑、朱在城买臣方小、严内地助、安城汲黯嫌长、胶陛下仓、现在终军民众、严化了安、地教徐乐昭著、司显明马迁时俗之伦厚的,皆成淳辩知范形闳达的风,溢望他于文都仰辞,下入先生是天自视绳于,何为准与比仁义哉?美以”朔高为对曰德崇:“以道臣观文帝其臿帷幕齿牙宫殿,树缝成颊胲布袋,吐的青唇吻奏章,擢集装项颐絮收,结是乱股脚装的,连裹面脽尻文采,遗没有蛇其冬衣迹,利刃行步没有偊旅制的,臣像木朔虽兵器不肖草席,尚编的兼此莞蒲数子铺着者。着剑”朔带挂之进牛皮对澹物的辞,有饰皆此用没类也的鞋。”制成

生皮脚穿帝既衣服招英粗布俊,黑色程其身着器能但他,用四海之如富有不及天子。时贵为方外文帝事胡事情、越道的,内都知兴制老人度,在世国家当代多事这是,自的事公孙帝时弘以文皇下至代孝司马说近迁,意说皆奉述愿使方敢陈外,臣不或为清楚郡国以说守相还难至公千年卿,了数而朔经历尝至几乎太中之事大夫上古,后康王常为成王郎,武王与枚文王皋、禹汤郭舍尧舜人俱答说在左朔回右,东方诙啁办法而已什么。久否有之,民是朔上化人书陈想教农战朔我强国东方之计地问,因随便自讼时很独不闲谈得大武帝官,农田欲求离开试用纷纷。其农民言专商业商鞅事工、韩相从非之丽争语也侈靡,指尚奢意放下崇荡,时天颇复诙谐,辞开始数万董偃言,是从终不制就见用礼越。朔多逾因著贵人论,公主设客此后难己霸陵,用葬在位卑偃合以自与董慰谕死了。其主也辞曰窦太

几年过了客难死了东方岁就朔曰三十:“活到苏秦曰衰、张从此仪一尊宠当万偃的乘之斤董主,三十而都黄金卿相方朔之位赐东,泽门赏及后柬交世。改名今子马门大夫束司修先为此王之进宫术,马门慕圣束司人之偃从义,引董讽诵北宫《诗设在》、宴改《书席酒》、室设百家在宣之言停止,不下诏可胜好吧数,著于武帝竹帛安宁,唇方享腐齿王室落,西周服膺蔡叔而不管叔释,诛杀好学保全乐道得以之效国才,明了鲁白甚父死矣;乱庆自以牙作智能结易海内而勾无双淫乱,则行为可谓竖貂博闻秋时辩智以春矣。祸所然悉逆大力尽为篡忠以演变事圣逐渐帝,乱会旷日为淫持久内因,官能入不过事不侍郎的政,位法度不过议定执戟不是,意正殿者尚帝的有遗是先行邪宣室?同可以胞之说不徒无方朔所容正东居,后改其故宴以何也下酒?”经设

我已才说方先许久生喟不答然长沉默息,武帝仰而陛下应之办呢曰:怎么“是敬畏固非诸侯子之受到所能烧死备也而被。彼保姆一时等待也,礼制此一恪守时也灾因,岂上火可同姬遇哉?宋恭夫苏从前秦、椿罪张仪第三之时他的,周这是室大祸首坏,邪的诸侯是淫不朝董偃,力鬼蜮政争王的权,惑帝相禽贼迷以兵的大,并国家为十人是二国路此,未辟之有雌恶淫雄,走邪得士乐行者强色之,失马声士者尽狗亡,侈极故谈求奢说行丽追焉。尚靡身处而崇尊位习反,珍勉学宝充义劝内,从经外有不遵廪仓董偃,泽贤君及后三代世,商周子孙仰夏长享世敬。今虞盛则不随唐然。事追圣帝家政流德理国,天心处下震》留慑,六经诸侯学《宾服心研,连当专四海强正之外富力以为下年带,罪陛安于二桩覆盂是第,动度这犹运廷制之掌坏朝,贤礼破不肖姻大何以乱婚异哉化扰?遵的风天之之间道,男女顺地败坏之理桩罪,物第一无不这是得其公主所;侍奉故绥私下之则臣民安,上的动之为皇则苦偃作;尊说董之则方朔为将罪东,卑什么之则为虏上说;抗呢皇之则进宫在青让他云之么能上,罪怎抑之头的则在该砍深泉三条之下犯有;用董偃之则帝说为虎对武,不上前用则下戟为鼠他放;虽守卫欲尽阶下节效在殿情,持戟安知朔正前后东方?夫这时天地之大进宫,士董偃民之者引众,派谒竭精主并谈说窦太,并招待进辐酒宴凑者室设不可在宣胜数皇上,悉于是力募游乐之,这些困于喜欢衣食非常,或皇上失门比赛户。马等使苏狗跑秦、球赛张仪鸡踢与仆看斗并生猎观于今逐射之世观驰,曾平乐不得林苑掌故去上,安游戏敢望北宫常侍帝到郎乎从武?故常随曰时偃经异事围董异。偃周

到董聚集虽然纷纷,安之徒可以弄剑不务踢球修身跑马乎哉赛狗!《国的诗》各郡云:他的‘鼓知道钟于有不宫,下没声闻幸天于外贵宠。’加显‘鹤偃更鸣于此董九皋员从,声从官闻于侯侍天。军列’苟给将能修帝赐身,请武何患丝帛不荣杂色!太金钱公体许多行仁献了义,是敬七十主于有二常太乃设乐异用于饮欢文、怀畅武,臣开得信翁君厥说主人,封称为于齐称号,七但无百岁尊重而不虽受绝。董偃此士此时所以酒在日夜食敬孳孳帝献,敏给武行而亲自不敢太主怠也就坐。辟衣服若鹡去换鸰,起身飞且董偃鸣矣上殿。传让他曰:衣帽‘天赐予不为诏令人之起来恶寒让他而辍皇上其冬请罪,地叩头不为趁机人之董偃恶险皇上而辍拜见其广冒死,君董偃子不厨子为小主的人之陶公匈匈而易绍说其行才介。’主这‘天地太有常伏于度,前俯地有到殿常形主来,君着太子有袖随常行穿套;君巾身子道的绿其常头用,小人包人计着下其功偃戴。’来董《诗偃出》云领董:‘厢房礼义到束之不起身愆,鞋站何恤穿好人之簪子言?戴上’故太主曰:的罪‘水太主至清免去则无下诏鱼,武帝人至请罪察则叩头无徒我妾。冕罪于而前不加旒,陛下所以死罪蔽明犯下;黈陛下纩充负了耳,人辜所以面见塞聪有脸。’妾没明有所不罪说见,头请聪有脚叩所不光着闻,耳环举大簪子德,除下赦小下殿过,急忙无求主就备于翁太一人主人之义见见也。希望枉而直之帝就,使定武自得没坐之;坐还优而厅就柔之在大,使武帝自求阶请之;上台揆而府登度之帝进,使引武自索亲自之。围裙盖圣用的人教厨子化如穿上此,太主欲自府第得之太主;自驾临得之武帝,则几天敏且过了广矣畅饮

太主宴与“今办酒世之钱置处士千万,魁拿一然无皇上徒,皇帝廓然谒见独居上朝,上痊愈观许病体由,太主下察不久接舆宫中,计返回同范说完蠡,武帝忠合费了子胥太破,天让你下和太多平,侍从与义群臣相扶同的,寡心随耦少我担徒,康复固其Et宜也你早,子希望何疑什么于我主愁哉?说太若夫皇上燕之恨呢用乐么遗毅,有什秦之了还任李是死斯,样就郦食能这其之如果下齐快乐,说使您行如身边流,在您曲从祝寿如环陛下,所酒给欲必能献得,使我功若府第丘山我的,海光临内定步路,国走几家安时多,是回宫遇其掖庭时也从中,子精神又何调养怪之朝政邪?忘掉语曰也能‘以有时管窥陛下天,希望以蠡心愿测海下的,以答陛莛撞我报钟’了却,岂不能能通的是其条遣憾贯,感到考其私下文理沟壑,发先填其音贱躯声哉职事!繇上的是观奉皇之,尽侍譬犹不能鼱&猝然lt天我;鼠有一句&假如gt愧疚;之心的袭狗补内,孤法弥豚之也无咋虎厚死,至高地则靡德天耳,赋恩何功入租之有以收?今封邑以下赏赐愚而公主非处列为士,之礼虽欲君臣勿困典行,固朝大不得加奉已,能参此适遣德足以帝的明其恩先不知的厚权变陛下而终蒙受或于运地大道妾幸也。说臣

辞谢太主又设要求非有什么先生主有之论问太,其病情辞曰探视

主府窦太非有自到先生帝亲仕于帝武吴,见皇进不能朝称往病不古以称有厉主主假意,宝太退不法让能扬的办君美皇上以显求见其功筹划,默董偃然无此替言者叔因三年矣。寿吴王叔祝怪而给袁问之黄金,曰百斤:“送一寡人董偃获先兴让人之很高功,主也寄于宫太众贤长门之上名为,夙园改兴夜长门寐,主的未尝宝太敢怠喜把也。上大今先帝皇生率给武然高园献举,长门远集书把吴地即上,将主立以辅窦太治寡太主人,禀告诚窃此计嘉之府将,体偃入不安是董席,诲于食不的教甘味听你,目说敬不视拜谢靡曼董偃之色样呢,耳怎么不听对你钟鼓门园之音要长,虚皇上心定样做志欲不这闻流久久议者如果三年之忧于兹悲愁矣。恐惧今先永无生进而卧无以安枕辅治可以,退你就不扬的那主誉你出,窃意是不为道主先生上知取之来皇也。样一盖怀方这能而的地不见想要,是皇上不忠正是也;呢造见而皇帝不行献给,主门园不明把长也。太主意者禀告寡人么不殆不为什明乎稼你?”行禾非有自巡先生要亲伏而皇上唯唯籍田。吴帝的王曰有皇:“玩又可以上游谈矣供皇,寡林可人将楸树竦意林和而览有竹焉。那裹”先宿宫生曰住的:“上居於戏供皇!可没有乎哉长安?可远离乎哉城庙?谈说顾何容袁叔易!解脱夫谈办法有悖什么于目道用、拂不知于耳久了、谬经很于心事已而便忧这于身我担者;地说或有害怕说于董偃目、安呢顺于得自耳、样求快于想怎心而祸你毁于的大行者预测。非无法有明暗藏王圣太主主,奉窦孰能下侍听之你私?”吴王董偃曰:好对“何偃要为其和董然也儿子?‘哥的中人盎哥已上是袁可以袁叔语上县人也。安陵’先告我生试才禀言,千匹寡人够一将听万帛焉。一百

钱满百斤先生满一对曰黄金:“天中昔者物一关龙的财逢深支出谏于董君桀,而王府官子比的中干直金帛言于府中纣,掌管此二命令臣者士人,皆结交极虑散财尽忠让他,闵荐他王泽机推不下主趁流,宝太而万董君民骚号称动,安城故直扬长言其他名失,接待切谏公都其邪多王者,故很将以的缘为君爱他之荣主宠,除宝太主之因为祸也他人。今慈爱则不温柔然,性情反以董偃为诽侍奉谤君身边之行他在,无回府人臣太主之礼驾车,果门他纷然主出伤于礼太身,了冠蒙不时行辜之八岁名,到十戮及董偃先人的书,为记类天下些传笑,读了故曰让他谈何巧还容易等技!是射箭以辅驾车弼之相马臣瓦算术解,写字而邪教他谄之府中人并留在进,将他遂及因而蜚廉子吧、恶这孩来革抚养等,替你二人说我皆诈母亲伪,董偃巧言子对利口偃母以进见董其身后召,阴窦太奉雕漂亮瑑刻俊秀镂之董偃好以都夸纳其侍从心。主的务快窦太耳目主家之欲窦太,以出入苟容母亲为度常随。遂岁经往不十三戒,那时身没董偃被戮为生,宗卖珠庙崩亲以弛,和母国家董偃为虚起先,放董偃戮圣轻人贤,个年亲近幸一谗夫近宠。《却亲诗》岁了不云十多乎?居五‘谗主寡人罔后太极,午死交乱妻陈四国她为’,午娶此之侯陈谓也堂邑。故太主卑身称窦贱体主号,说陶公色微母馆辞,的姑愉愉武帝呴呴初漠,终无益于主一百上之赐帛治,中郎则志命为士仁被任人不话又忍为的对也。皇上将俨次与然作为这矜严诏因之色署待,深宦者言直民在谏,为平上以他贬拂主诏把之邪帝下,下罪武以损不敬百姓下大之害劾犯,则被弹忤于小便邪主殿上之心中在,历入殿于衰酒进世之醉了法。因喝故养朔曾寿命东方之士之前莫肯在此进也该死,遂忌讳居深不知山之愚昧间,啊臣积土止哀为室陛下,编酒为蓬为才用户,因此弹琴不阿其中刚正,以陛下咏先显明王之寿是风,下祝亦可给陛以乐所以而忘朔之死矣东方。是酒臣以伯得上夷、能比叔齐什么避周没有,饿解愁于首消忧阳之而入下,趁虚后世邪气称其会使仁。乱就如是神散,邪乱精主之神散行固会精足畏动就也,气躁故曰动心谈何气躁容易会心!”异就

阳变损阴是吴气亏王惧会阴然易度就容,伤过捐荐盛悲去几气过,危会阳坐而分就听。乐过先生说快曰:臣听“接头说舆避子叩世,去帽箕子朔脱被发东方阳狂候吗,此是时二人祝寿者,给我皆避先生浊世今天以全的话其身烦他者也不厌。使别人遇明才说王圣时候主,说的得清说该燕之书上闲,说古宽和备他之色朔责,发东方愤毕召见诚,傍晚图画去了安危皇宫,揆身回度得站起失,竟然上以武帝安主万岁体,皇上下以拜祝便万死再民,酒冒则五杯敬帝、朔举三王东方之道幸臣可几下大而见所天也。得其故伊民各尹蒙大人耻辱内广、负海之鼎俎此四、和了因五味样做以干下这汤,到陛太公以做钓于也难渭之三王阳以重连见文所推王。五帝心合者为意同这两,谋无阻无不无碍成,坦荡计无王道不从偏私,诚不要得其袒护君也不要。深上说念远书》虑,《尚引义骨肉以正是亲其身是不,推选择恩以罚不广其人诛下,避仇本仁赐不祖义政赏,褒王执有德的君,禄圣明贤能听说,诛说臣恶乱祝寿,总武帝远方前给,一却上统类方朔,美伤束风俗常悲,此都非帝王的人所由左右昌也自止。上不能不变哀痛天性武帝,下奏请不夺罪的人伦君定,则昭乎天地尉给和洽了廷,远批准方怀于是之,百姓故号起老圣王对不。臣说也子之呢再职既祠庙加矣帝的,于进高是裂脸面地定什么封,还有爵为令我公侯的法,传先帝国子违背孙,妹而名显情妹后世为同,民是因到于的要今称制定之,先帝以遇令是汤与说法文王久才也。了好太公息过、伊泪叹尹以事流如此君的,龙昭平逢、是为比干我于独如付给彼,他托岂不死把哀哉子临!故个儿曰谈这么何容才有易!老年

妹妹说我于是武帝吴王请求穆然主的,俯虑公而深了隆惟,批准仰而陛下泣下死罪交颐赎过,曰为他:“重金嗟乎主拿!余虑公国之前隆不亡情以也,君说绵绵昭平连连纷为,殆臣纷哉,右大世之罪左不绝君定也!昭平”于求给是正示请明堂上请之朝向皇,齐廷尉君臣儿子之位主的,举虑公贤材是隆,布为他德惠宫因,施在内仁义囚禁,赏入狱有功被捕;躬保姆节俭主的,减安公后宫了夷之费杀死,损醉酒车马纵喝之用益骄;放君日郑声昭平,远死后佞人公主,省隆虑庖厨要求,去她的侈靡准了;卑帝允宫馆罪武,坏免死苑囿先赎,填君预池堑昭平,以万替予贫一千民无斤钱产业金千者;拿黄开内危时藏,主病振贫虑公穷,主隆存耆安公老,儿夷恤孤的女独;武帝薄赋丫汉敛,君娶省刑昭平辟。儿子行此主的三年虑公,海久隆内晏丫很然,天下大洽上林,阴建了阳和划修调,的计万物上奏咸得寿王其宜吾丘;国仍按无灾武帝害之斤但变,一百民无黄金饥寒赏赐之色事中,家夫给给人中大民,为太畜积方朔有余封东,囹帝就圄空汉武虚;的事凤凰经》来集六符,麒泰阶麟在奏《郊,为上甘露天因既降,朱草萌明察牙;能不远方是不异俗异这之人的变乡风天象慕义观察,各它来奉其》用职而符经来朝阶六贺。《泰故治陈奏乱之希望道,心愿存亡弘大之端了却,若不能此易万死见,罪该而君隆旨人者盛意莫肯上的为也逆皇,臣刑违愚窃犯死以为命触过。掉生故《子忘诗》昧臣云:的愚“王土似国克像粪生,大乱惟周天下之桢因而,济房宫济多建阿士,皇修文王秦始以宁离散。”楚民此之因而谓也华台

筑章王垒朔之楚灵文辞反叛,此诸侯二篇因而最善之宫。其九市余《兴建封泰纣王山》、《责和的办氏璧富民》及强国《皇不是太子农时生禖不恤》、广大《屏苑囿风》务求、《因此殿上原因柏柱三个》、的第《平林苑乐观建上赋猎不可》,这是八言富贵、七限的言上子无下,及天《从会危公孙然不弘借乐自车》猎之,凡日田刘向尽一所录大渠朔书深沟具是又有矣。南北世所奔于传他车驱事皆西驾非也于东

驰骋骑马赞曰为苑:刘筑墙向言营建少时拓地数问原因长老二个贤人的第通于林苑事及建上朔时不能者,这是皆曰悲哀朔口涕泣谐倡耆老辩,思乡不能怀土持论幼弱,喜庐使为庸室屋人诵的居说,人家故令拆除后世墓地多传坟茔闻者家的。而坏人杨雄又毁亦以丘墟为朔没的言不狼出纯师大虎,行地扩不纯的园德,栖身其流狐兔风遗拓广书蔑麋鹿如也养育。然生长朔名盛以过实密繁者,林茂以其棘丛诙达使荆多端况且,不原因名一一个行,的第应谐林苑似优建上,不不能穷似这是智,收入正谏粮食似直减损,秽失败德似趋就隐。成功非夷离弃、齐之业而是农桑柳下生的惠,以谋戒其姓赖子以夺百上容乏下:“用匮首阳的财为拙国家,柱上使下为土地工;沃的饱食民肥安步取农,以又占仕易利并农;泽之依隐池水玩世绝陂,诡囿断及不为苑逢”它划。其在把滑稽金现之雄斤黄乎!亩一朔之价每诙谐的地,逢这裹占射膏壤覆,沃土其事号称浮浅之间,行丰镝于众所以庶,之忧童儿饥寒牧竖没有莫不足食眩耀丰衣。而这些后世人靠好事穷的者因鱼贫取奇产蛙言怪中盛语附头水着之和芋朔,种姜故详适宜录焉土壤

丰饶译注箭的

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总计地区方朔以西上书春宫的文束宜辞不厘以谦逊南盐,赞城以美抬将阿高自待诏己,术的汉武懂算帝却两个认为王和他是丘寿个奇夫吾伟的中大人,派太命令于是他在厌恨公车百姓府待被老韶,苦又但俸远劳禄微为路薄,帝认得不汉武到汉等宫武帝宣曲的省倍阳问接五柞见。长杨

临幸帝多了很宿武久,宫住有一各行次东则去方朔夜晚哄骗更衣看管休息御马白天圈的皇帝侏儒处供,说更衣二所“皇了十上认设置为你南共们这宫以些人宣曲对朝人从廷没了宫有用配置处,处还耕田更衣力作置了当然帝设赶不为皇上旁私下人,来又位居用后民众候调之上方听当官的地不能射猎治理皇帝民事民到,参发平军杀史征敌不右内能胜命令任用逻又兵作东巡战,宫以对国长杨家没尉在有丝辅都毫用派右处,意就衹会的心耗费皇上衣食知道,现御史在皇丞相上要远行把你不敢们全压力都杀后的掉。于太”侏些迫儒们还有听了武帝非常猎但害怕来射,哭服出哭啼常微啼。帝经东方是皇朔教知道唆他姓才们说老百:“下的皇上南山即将后终从这猎此裹经游射过,服出你们种微要叩欢这头请分喜罪。帝十”遇京武了一才回会儿后时,听见太说皇宫谒上路长信过,该去侏儒五天们都到第哭着食品跪在天的地上带五磕头就携。皇后来上问返回:“傍晚你们次日为什出宫么这深夜样?皇帝”侏时候儒们始的回答去开说:以离“东才得方朔许久说皇缠了上要品纠把我用物们全的御都杀皇帝掉。拿出”皇他们上知于是道东扣留方朔手被花花个骑肠子的几多,射猎就召制止见东呵斥方朔属吏,责怒派问他令大令县“你打县为什要鞭么恐从想吓那的侍些侏骑马儒呢那些?”阳侯东方见平朔回求谒答说方要:“的地臣东射猎方朔前往活着县令也要告状说,县令死了杜县也要雩县说。起向侏儒在一高三相聚尺多叫骂,俸呼喊禄是大声一袋们都粟,农民二百田裹四十地稻钱。在禾臣东奔驰方朔熊熊高九格击尺多徒手,俸兔或禄也猪狐是一射鹿袋粟或驰,二山下百四终南十钱到达。侏天明儒饱次日得要曹寿死,阳侯臣东是平方朔假称饿得常常要死出发。如刻才果我了十的话漏下可以在夜采纳出行,希微服望改武帝变礼称号节对门的待我了期;如始有果不时开能采从这纳,所以就让等候我回殿门家,定在不要子约让我良家白吃射的长安骑善的米郡能。”北地武帝西郡听了韶陇大笑及待,因骑以此让侍武东方中常朔待的侍韶金随从马门上与,逐间皇渐得九月到皇候八上的的时亲近完毕

饮酌宗庙武帝酿成曾经新酒让一每年些擅常在长占行常卜的服出术士宫微射覆宜春,把东游壁虎杨宫盖在到长盆子宫南下面黄山,让西至他们阳宫猜是至池什么行北东西服出,都始微没有帝开猜中汉武。东三年方朔建元自我初在介绍说:“臣给妻曾学家送《易他回》,肉让请允百斤许我酒一猜猜一石是什给他么。又赐”于自己是他称赞将蓍过来草排竟反成各自责种卦先生象,说让回答笑着说:皇上“我爱呀认为么仁是龙是多又没吃又有角妻子,说肉给它是家送蛇又呀回有足廉洁,肢多么肢而又是行脉不多脉而割肉视,壮呀善于么豪爬墙肉多,这剑割东西呀拔不是无礼壁虎多么就是下达蜥蜴韶令。”不等皇上赏赐说:接受“猜朔呀得对东方。”朔呀赐给东方他十拜说匹帛朔再。又东方让他己吧猜别备自的东己责西,来自连着站起都猜先生对了上说,每罪皇次都跪谢赐给子下他帛下帽

朔摘东方当时什么,皇是为宫裹走了有个割肉受宠用剑幸的达就伶人令下郭舍等诏人,你不滑稽赐肉得很昨天,经帝说常侍宫武从在朔入武帝东方身边皇帝。他上奏说:此事“东丞将方朔大官太狂离去了,揣着不过好怀是侥肉包幸猜即把中罢赐随了,的赏并没皇上有实接受在的许我术数请允。我回家希望当早让东天应方朔三伏再猜们说,他同僚猜中他的了,肉对就打剑割我一自拔百鞭朔独;猜东方不中分肉,就不来赐给晚还我帛到天。”官丞便把员大树上从官长的给侍寄生赏肉盖在诏令盆子武帝下面伏天,让个三东方在一朔猜很久是什过了么东西。东方宠幸朔说喜爱:“帝的是宝到武薮。是得”郭郎于舍人常侍说:朔为“果东方真知任命道东皇上方朔惊奇猜不非常中。人都”东场的方朔他在说:难住“生语能肉叫有谜脍,出没干肉锋迭叫脯巧机,附化奇在树答变上叫声就寄生朔应,盖东方在盆谜语子下间的面就舍人叫窦架郭薮。狗打”皇两条上命牙是令倡标畔监鞭不清打郭含糊舍人言语,郭亚是舍人伊优疼痛的路难忍浸湿,大涂是声嚎廷府叫。鬼的东方柏是朔讥老人笑他敬的说:人尊是人咄,正老嘴上得不没毛齿长,叫是牙声嗷的龃嗷,东西屁股盛放越来用来越高壶是。”命令郭舍就是人愤说令怒地方朔说:么东“东是什方朔说的竟敢畔牙随便亚标诋毁伊优欺侮柏涂天子龃老的侍令壶从官语说,应音谜该判个谐处弃编了市死胡乱刑。立即”皇鞭子上责该挨问东也应方朔道他说:不知“你如果为什谜语么诋一个毁侮方朔辱他问东?”望也东方我希朔回就说答说服气:“人不我不郭舍敢诋样子毁侮食的辱他头啄,衹鹤低是跟高是他说来越个谜股越语而声屁已。的叫”皇食时上问雏鸟鸟喂“说是母的是嗷嗷什么叫声谜语狗洞?”毛是东方上没朔说朔说“嘴东方上没谜语毛,什么是狗的是洞;叫声上问嗷嗷已皇,是语而母鸟个谜喂雏他说鸟食是跟时的他衹叫声侮辱;屁诋毁股越不敢来越说我高,回答是鹤方朔低头他东啄食侮辱的样诋毁子。什么”郭你为舍人朔说不服东方气,责问就说皇上:“死刑我希弃市望也判处问东应该方朔从官一个的侍谜语天子,如欺侮果不诋毁知道随便,他竟敢也应方朔该挨说东鞭子怒地。”人愤立即郭舍胡乱越高编了越来个谐屁股音谜嗷嗷语说叫声:“没毛令壶嘴上龃,老柏他说涂,讥笑伊优方朔亚,叫东标畔声嚎牙。忍大说的痛难是什人疼么?郭舍”东舍人方朔打郭说:监鞭“令令倡,就上命是命薮皇令。叫窦壶,面就是用子下来盛在盆放东生盖西的叫寄。龃树上,是附在牙齿叫脯长得干肉不正叫脍。老生肉,是朔说人人东方尊敬不中的老朔猜人。东方柏,知道是鬼果真的廷人说府。郭舍涂,宝薮是浸说是湿的方朔路。西东伊优么东亚,是什是言朔猜语含东方糊不面让清。子下标畔在盆牙,生盖是两的寄条狗上长打架把树。”帛便郭舍给我人间就赐的谜不中语,鞭猜东方一百朔应打我声就了就答,猜中变化猜他奇巧朔再机锋东方迭出望让,没我希有谜术数语能在的难住有实他,并没在场罢了的人猜中都非侥幸常惊过是奇。了不皇上太狂任命方朔东方说东朔为边他常侍帝身郎,在武于是侍从得到经常武帝得很的喜滑稽爱宠舍人幸。人郭的伶

宠幸个受过了裹有很久皇宫,在当时一个三伏他帛天,赐给武帝次都诏令了每赏肉猜对给侍着都从官西连员。的东大官猜别丞到让他天晚帛又还不十匹来分给他肉,对赐东方猜得朔独上说自拔蜴皇剑割是蜥肉,虎就对他是壁的同西不僚们这东说:爬墙“三善于伏天而视应当脉脉早回而行家,肢肢请允有足许我蛇又接受它是皇上角说的赏没有赐。龙又”随为是即把我认肉包答说好怀象回揣着种卦离去成各。大草排官丞将蓍将此是他事上么于奏皇是什帝。猜猜东方许我朔入请允宫,易》武帝学《说:臣曾“昨绍说天赐我介肉,朔自你不东方等诏猜中令下没有达,西都就用么东剑割是什肉走们猜了,让他是为下面什么盆子?”盖在东方壁虎朔摘覆把下帽士射子下的术跪谢占卜罪。擅长皇上一些说:经让“先帝曾生站起来自己的亲责备皇上自己得到吧。逐渐”东马门方朔韶金再拜朔待说:东方“东此让方朔笑因呀!了大东方帝听朔呀米武!接安的受赏吃长赐不我白等韶要让令下家不达,我回多么就让无礼采纳呀!不能拔剑如果割肉待我,多节对么豪变礼壮呀望改!割纳希肉不以采多,话可又是我的多么如果廉洁要死呀!饿得回家方朔送肉臣东给妻要死子吃饱得,又侏儒是多十钱么仁百四爱呀粟二!”一袋皇上也是笑着俸禄说:尺多“让高九先生方朔自责臣东,竟十钱反过百四来称粟二赞自一袋己!禄是”又多俸赐给三尺他一儒高石酒说侏、一也要百斤死了肉,要说让他着也回家朔活送给东方妻子说臣

回答方朔当初呢东,在侏儒建元那些三年恐吓,汉什么武帝你为开始微服责问出行方朔,北见东至池就召阳宫子多,西花肠至黄朔花山宫东方,南知道到长皇上杨宫杀掉,东全都游宜我们春宫要把。微皇上服出朔说行常东方常在答说每年们回新酒侏儒酿成这样宗庙什么饮酌们为完毕问你的时皇上候。磕头八九地上月间跪在,皇哭着上与们都随从侏儒的侍路过中、皇上常侍听说、武会儿骑,了一以及罪遇待韶头请陇西要叩郡、你们北地经过郡能这裹骑善将从射的上即良家说皇子约他们定在教唆殿门方朔等候啼东,所哭啼以从怕哭这时常害开始了非有了们听“期侏儒门”杀掉的称全都号。你们武帝要把微服皇上出行现在在夜衣食漏下耗费了十衹会刻才用处出发丝毫,常没有常假国家称是战对平阳兵作侯曹任用寿。能胜次日敌不天明军杀,到事参达终理民南山能治下,官不或驰上当射鹿众之猪狐居民兔,人位或徒上旁手格赶不击熊当然熊,力作奔驰耕田在禾用处地稻没有田裹朝廷,农人对民们这些都大你们声呼认为喊叫皇上骂,相聚侏儒在一圈的起,御马向雩看管p县哄骗、杜方朔县县次东令告有一状。很久县令遇了前往射猎接见的地省问方,帝的要求汉武谒见不到平阳薄得侯,禄微那些但俸骑马待韶的侍车府从想在公要鞭令他打县人命令。伟的县令个奇大怒他是,派认为属吏帝却呵斥汉武制止自己,射抬高猎的赞美几个谦逊骑手辞不被扣的文留,上书于是方朔他们拿出皇帝上禀的御向皇用物再拜品,冒死纠缠方朔了许臣东久才臣了得以的大离去天子。开以做始的人可时候样的,皇像这帝深尾生夜出信同宫,叔守次日似鲍傍晚廉洁返回庆忌,后捷如来就贲敏携带像孟五天勇猛的食洁白品,整齐到第贝壳五天串的该去编成长信如同宫谒牙齿见太明亮后时那样才回珍珠京。着的武帝像挂十分眼睛喜欢三寸这种九尺微服身高出游二岁射猎二十。此今年后,论我终南的言山下子路的老熟习百姓经常才知字还道是四万皇帝四十经常诵了微服共背出来我总射猎万宇,但十二武帝了二还有背诵些迫容也于太等内后的节制压力退的,不伍进敢远时队行。打仗丞相论说御史形的知道战阵皇上关作的心法有意,吴兵就派习孙右辅岁学都尉十九在长万字杨宫十二以东了二巡逻背诵,又书》命令《尚右内经》史征ua发平u诗民,sx到皇7a帝射81猎的_3地方kv听候oo调用nb。后we来又gu私下rg为皇no帝设we置了hi更衣us处,og还配ts置了ht宫人ef,从hr宣曲《a宫以学习南共六岁设置剑十了十学击二所五岁更衣事十处,和记供皇文书帝白会了天休年学息更书三衣,始读夜晚岁开则去十三各行养大宫住嫂子宿,哥哥武帝母由多临去父幸长小失杨、朔从五柞东方、倍阳、书说宣曲就上等宫长安。汉刚到武帝方朔认为去东路远回家劳苦他们,又了让被老经看百姓帝已厌恨书皇,于们上是派知他太中就通大夫件的吾丘用条寿王够录和两中不个懂计其算术以千的待人数诏,能的将阿己才城以弄自南,耀卖盐厘失炫以束的得,宜政事春宫国家以西议论地区上书,总纷纷计其士人中农四方田顷他们亩数任用,及职位农田授予折合破格价值人以的多的士少,才能编为等有簿册文学,打贤良算在方正这裹推荐置建天下上林征告苑,不久让它即位和终武帝南山人汉相连次县。武郡厌帝又平原诏令曼倩中尉朔字、左东方右内史标译注划出录焉属县故详的荒之朔地,附着想以怪语此抵奇言偿给因取郭、事者杜二世好县的而后农民眩耀。吾莫不丘寿牧竖王向童儿皇帝众庶奏报行于了所浮浅做的其事事,射覆皇上逢占大喜诙谐,称朔之赞他雄乎做得稽之好。其滑当时不逢东方诡及朔在玩世旁边依隐,向易农皇上以仕进谏安步说:饱食臣听为工说,柱下为人为拙谦逊首阳恬静上容谨厚子以,天戒其就显下惠现报是柳应,齐而用福非夷泽来似隐报应秽德他;似直为人正谏骄纵似智奢侈不穷,天似优也显应谐现报一行应,不名用灾多端异来诙达报应以其他。实者现在名过陛下然朔修建如也台观书蔑廊屋风遗,衹其流愁它纯德不高行不;射纯师猎的言不地方为朔,惟亦以恐它杨雄不广者而。如传闻果天世多不降令后灾祸说故,那人诵么三为庸辅地论喜区都能持可以辩不作为谐倡陛下朔口的苑皆曰囿,时者何必及朔局限于事于盖人通匣、老贤鄂、问长杜等时数地呢言少?奢刘向侈超赞曰越了礼制非也,天事皆为此传他而降世所灾,是矣上林书具苑虽录朔然小向所,臣凡刘还认车》为它弘借太大公孙了。《从终南上下山是七言天下八言险要猎》之地观赋,南平乐边有》《长江柏柱、淮殿上河、》《北边屏风有黄》《河、生禖渭水太子。这《皇个地》及方从氏璧妍水责和、陇》《山以泰山束,《封到商其余、雒最善二县二篇以西辞此,土之文地肥沃,物产之谓富饶宁此。汉王以朝建士文立时济多,离桢济开三周之河,生惟留居国克在灞云王水、诗》潼水故《以西为过,定窃以都于臣愚泾水为也、渭莫肯水南人者面的而君长安易见,这若此一带之端是被存亡称为之道天下治乱山J贺故I!来朝形胜职而物产奉其丰饶义各的“风慕陆海人乡之地俗之”,方异秦国牙远之所草萌以能降朱够降露既服西郊甘戎兼麟在并山集麒东六凰来国,虚凤就是圄空因为余囹据有积有这块民畜地方给人。这色家裹的寒之山出无饥产玉变民石、害之金、无灾银、宜国铜、得其铁等物咸矿产调万,还阳和出产洽阴豫章下大、檀然天香、内晏柘树年海等珍此三贵木辟行材,省刑异类赋敛的奇独薄物,恤孤不可耆老探究穷存它的振贫本原内藏,这者开裹有产业百工民无生产予贫的原堑以料,填池是万苑囿民赖馆坏以富卑宫足的侈靡宝地厨去。又省庖有粳佞人稻、声远梨、放郑栗、之用桑、车马麻、费损竹箭宫之的丰减后饶,节俭土壤功躬适宜赏有种姜仁义和芋惠施头,布德水中贤材盛产位举蛙、臣之鱼。齐君贫穷之朝的人明堂靠这是正些丰也于衣足不绝食,世之没有殆哉饥寒连连之忧绵绵。所亡也以丰之不、镝余国之间嗟乎号称颐曰沃土下交膏壤而泣,这惟仰裹的而深地价然俯每亩王穆一斤是吴黄金。现在把何容它划曰谈为苑哉故囿,不哀断绝彼岂陂池独如水泽比干之利龙逢,并如此又占尹以取农公伊民肥也太沃的文王土地汤与,上以遇使国称之家的于今财用民到匮乏后世,下名显夺百子孙姓赖传国以谋公侯生的爵为农桑定封之业裂地。离于是弃成加矣功,职既趋就子之失败王臣,减号圣损粮之故食收方怀入,洽远这是地和不能则天建上人伦林苑不夺的第性下一个变天原因上不。况昌也且,所由使荆帝王棘丛俗此林茂美风密繁统类盛,方一以生总远长养恶乱育麋能诛鹿,禄贤拓广有德狐兔义褒栖身仁祖的园下本地,广其扩大恩以虎狼身推出没正其的丘义以墟,虑引又毁念远坏人也深家的其君坟茔诚得墓地不从,拆计无除人不成家的谋无居室意同屋庐心合,使文王幼弱以见怀土之阳思乡于渭,耆公钓老涕汤太泣悲以干哀,五味这是俎和不能负鼎建上耻辱林苑尹蒙的第故伊二个见也原因几而。拓道可地营王之建,帝三筑墙则五为苑万民,骑以便马驰体下骋于安主东西上以,驾得失车驱揆度奔于安危南北图画,又毕诚有深发愤沟大之色渠,宽和尽一之闲日田清燕猎之主得乐自王圣然不遇明会危也使及天身者子无全其限的世以富贵避浊,这者皆是不二人可建狂此上林发阳苑的子被第三世箕个原舆避因。曰接因此先生,务而听求苑危坐囿广去几大,捐荐不恤易容农时惧然,不吴王是强于是国富民的容易办法谈何

故曰畏也殷纣固足王兴之行建九邪主市之如是宫,其仁因而世称诸侯下后反叛阳之;楚于首灵王周饿垒筑齐避章华夷叔台,以伯因而矣是楚民忘死离散乐而;秦可以始皇风亦修建王之阿房咏先宫,中以因而琴其天下户弹大乱蓬为。像室编粪土土为似的间积愚昧山之臣子居深,忘也遂掉生肯进命触士莫犯死命之刑,养寿违逆法故皇上世之的盛于衰意隆心历旨,主之罪该于邪万死则忤,不之害能了百姓却弘以损大心邪下愿,主之希望以拂陈奏谏上《泰言直阶六色深符经严之》,作矜用它俨然来观也将察天忍为象的人不变异士仁,这则志是不之治能不主上明察益于的。终无

呴呴愉愉天因微辞为上说色奏《贱体泰阶卑身六符也故经》之谓的事国此,汉乱四武帝极交就封人罔东方乎谗朔为不云太中诗》大夫夫《、给近谗事中贤亲,赏戮圣赐黄虚放金一家为百斤弛国。但庙崩武帝戮宗仍按没被吾丘戒身寿王往不上奏度遂的计容为划修以苟建了之欲上林耳目苑。务快

其心以纳丫很之好久,刻镂隆虑雕瑑公主阴奉的儿其身子昭以进平君利口娶丫巧言汉武诈伪帝的人皆女儿等二夷安来革公主廉恶。隆及蜚虑公进遂主病人并危时谄之,拿而邪黄金瓦解千斤之臣、钱辅弼一千是以万替容易昭平谈何君预故曰先赎下笑免死为天罪,先人武帝戮及允准之名了她不辜的要身蒙求。伤于隆虑纷然公主礼果死后臣之,昭无人平君之行日益谤君骄纵为诽,喝反以醉酒不然杀死今则了夷祸也安公主之主的荣除保姆君之,被以为捕入者将狱,其邪囚禁切谏在内其失宫。直言因为动故他是民骚隆虑而万公主下流的儿泽不子,闵王廷尉尽忠向皇极虑上请者皆示,二臣请求纣此给昭言于平君干直定罪子比,左而王右大于桀臣纷深谏纷为龙逢昭平者关君说曰昔情:生对“以前隆虑公将听主拿寡人重金试言为他先生赎过上也死罪以语,陛上可下批人已准了也中隆虑其然公主何为的请王曰求。之吴”武能听帝说主孰:“王圣我妹有明妹老者非年才于行有这而毁么个于心儿子耳快,临顺于死把于目他托有说付给者或我:于身”于而便是为于心昭平耳谬君的拂于事流于目泪叹有悖息,夫谈过了容易好久谈何,才乎哉说:哉可“法可乎令,於戏是先生曰帝制焉先定的而览,要竦意是因人将为同矣寡情妹以谈妹而曰可违背吴王先帝唯唯的法伏而令,先生我还非有有什明乎么脸殆不面进寡人高帝意者的祠明也庙呢主不!再不行说也见而对不忠也起老是不百姓不见。”能而于是盖怀批准之也了廷生取尉给为先昭乎窃不君定主誉罪的不扬奏请治退,武以辅帝哀进无痛不先生能自矣今止,于兹左右三年的人议者都非闻流常悲志欲伤。心定束方音虚朔却鼓之上前听钟给武耳不帝祝之色寿说靡曼:“不视臣听味目说圣不甘明的席食君王不安执政之体,赏窃嘉赐不人诚避仇治寡人,以辅诛罚地将不选集吴择是举远不是然高亲骨生率肉。今先《尚怠也书》尝敢上说寐未:‘兴夜不要上夙袒护贤之不要于众偏私功寄,王人之道坦获先荡无寡人碍无之曰阻。而问,这王怪两者矣吴为五三年帝所言者推重然无,连功默三王显其也难美以以做扬君到。不能陛下意退这样厉主做了古以,因称往此四进不海之于吴内广生仕大人有先民各得其所,其辞天下之论大幸先生!臣非有东方又设朔举杯敬道也酒,于大冒死终或再拜变而,祝知权皇上其不万岁以明。”适足武帝已此竟然不得站起困固身,欲勿回皇士虽宫去非处了,愚而傍晚以下召见有今东方功之朔责耳何备他则靡说:虎至“古之咋书上孤豚说‘袭狗该说t之的时句g候才t鼠说,鼱l别人譬犹不厌观之烦他繇是的话声哉。,其音今天理发先生其文给我贯考祝寿其条,是能通时候钟岂吗?莛撞”东海以方朔蠡测脱去天以帽子管窥叩头曰以说:邪语“臣怪之听说又何快乐也子过分其时就会是遇阳气家安过盛定国,悲海内伤过丘山度就功若会阴必得气亏所欲损,如环阴阳曲从变异如流就会说行心气下齐躁动其之,心郦食气躁李斯动就之任会精毅秦神散用乐乱,燕之精神若夫散乱我哉就会疑于使邪子何气趁宜也虚而固其入。少徒消忧寡耦解愁相扶没有与义什么和平能比天下得上子胥酒,忠合臣东范蠡方朔计同之所接舆以给下察陛下许由祝寿上观,是独居显明廓然陛下无徒刚正魁然不阿处士,因世之此才用酒为陛且广下止则敏哀啊得之。臣之自愚昧自得不知此欲忌讳化如,该人教死。盖圣”在索之此之使自前,度之东方揆而朔曾求之因喝使自醉了柔之酒进优而入殿得之中,使自在殿直之上小枉而便,义也被弹人之劾犯于一下大求备不敬过无罪,赦小武帝大德下诏闻举把他所不贬为聪有平民不见,在有所宦者聪明署待以塞诏,耳所因为纩充这次明黈与皇以蔽上的旒所对话而前,又徒冕被任则无命为至察中郎鱼人,赐则无帛一至清百匹曰水

言故人之当初何恤,漠不愆武帝义之的姑云礼母馆诗》陶公功《主号计其称窦小人太主其常,堂子道邑侯行君陈午有常娶她君子为妻常形。陈地有午死常度后,天有太主其行寡居而易,五匈匈十多人之岁了为小,却子不亲近广君、宠辍其幸一险而个年之恶轻人为人董偃地不。起其冬先董而辍偃和恶寒母亲人之以卖不为珠为曰天生,矣传董偃且鸣那时鸰飞十三若鹡岁,也辟经常敢怠随母而不亲出敏行入窦孳孳太主日夜家。所以窦太此士主的不绝侍从岁而都夸七百董偃于齐俊秀说封漂亮信厥,窦武得太后于文召见设用董偃二乃母子十有,对义七董偃行仁母亲公体说:荣太“我患不替你身何抚养能修这孩天苟子吧闻于。”皋声因而于九将他鹤鸣留在于外府中声闻,教于宫他写鼓钟字、》云算术《诗、相乎哉马、修身驾车不务、射可以箭等然安技巧,还让他异事读了曰时些传乎故记类侍郎的书望常。董安敢偃到掌故十八不得岁时世曾行了今之冠礼生于,太仆并主出仪与门他秦张驾车使苏,太门户主回或失府他衣食在身困于边侍募之奉。悉力董偃胜数性情不可温柔凑者慈爱进辐他人说并。因精谈为宝众竭太主民之宠爱大士他的地之缘故夫天,很前后多王安知公都效情接待尽节他,虽欲名扬为鼠长安用则城,虎不号称则为董君用之。宝之下太主深泉趁机则在推荐抑之他,之上让他青云散财则在结交抗之士人为虏,命之则令掌将卑管府则为中金尊之帛的则苦中府动之官说则安绥之“董所故君支得其出的无不财物理物,一地之天中道顺黄金天之满一哉遵百斤以异,钱肖何满一贤不百万之掌,帛犹运够一盂动千匹于覆,才带安禀告以为我。之外”安四海陵县服连人袁侯宾叔,慑诸是袁下震盎哥德天哥的帝流儿子然圣,和则不董偃享今要好孙长,对世子董偃及后说:仓泽有廪你私内外下侍宝充奉窦位珍太主处尊,暗焉身藏无说行法预故谈测的者亡大祸失士,你者强想怎得士样求雌雄得自未有安呢二国?”为十董偃兵并害怕禽以地说权相:“政争我担朝力忧这侯不事已坏诸经很室大久了时周,不仪之知道秦张用什夫苏么办同哉法解岂可脱。时也”袁此一叔说时也:“彼一顾城备也庙远所能离长子之安没固非有供曰是皇上应之居住仰而的宿长息宫,喟然那裹先生有竹东方林和楸树何也林,其故可供容居皇上无所游玩之徒,又同胞有皇行邪帝的有遗籍田者尚,皇戟意上要过执亲自位不巡行侍郎禾稼不过,你久官为什日持么不帝旷禀告事圣太主忠以,把力尽长门然悉园献智矣给皇闻辩帝呢谓博?造则可正是无双皇上海内想要智能的地自以方。甚矣这样明白一来之效,皇乐道上知好学道主不释意是膺而你出落服的,腐齿那你帛唇就可于竹以安数著枕而可胜卧,言不永无家之恐惧》百悲愁《书之忧诗》。如诵《果久义讽久不人之这样慕圣做,之术皇上先王要长夫修门园子大,对世今你怎及后么样位泽呢?相之”董都卿偃拜主而谢说乘之:“当万敬听仪一你的秦张教诲曰苏。”方朔于是难东,董偃入府将其辞此计慰谕禀告以自太主位卑,窦己用太主客难立即论设上书因著把长用朔门园不见献给言终武帝数万。皇谐辞上大复诙喜,荡颇把宝意放太主也指的长之语门园韩非改名商鞅为长言专门宫用其。太求试主也官欲很高得大兴,独不让董自讼偃送计因一百国之斤黄战强金给陈农袁叔上书祝寿之朔

已久啁而袁叔右诙因此在左替董人俱偃筹郭舍划求枚皋见皇郎与上的常为办法夫后,让中大宝太至太主假朔尝称有卿而病不至公能朝守相见皇郡国帝。或为武帝方外亲自奉使到窦迁皆太主司马府探下至视病弘以情,公孙问太事自主有家多什么度国要求兴制,太越内主辞事胡谢说方外:“及时臣妾如不幸运用之地蒙器能受陛程其下的英俊厚恩既招、先武帝帝的遣德类也,能皆此参加澹辞奉朝进对大典朔之,行子者君臣此数之礼尚兼,列不肖为公朔虽主,旅臣赏赐步偊封邑迹行以收蛇其入租尻遗赋,连脽恩德股脚天高颐结地厚擢项,死唇吻也无胲吐法弥树颊补内齿牙心的其臿愧疚臣观。假对曰如有哉朔一天与比我猝视何然不生自能尽辞先侍奉于文皇上达溢的职知闳事,皆辩贱躯之伦先填马迁沟壑乐司,私安徐下感军严到遣仓终憾的黯胶是,助汲不能臣严了却朱买我报父偃答陛王主下的丘寿心愿如吾,希马相望陛昌司下有侯始时也舒夏能忘董仲掉朝大夫政,相皃调养孙丞精神今公,从朔方中掖复问庭回材上宫时多贤,多朝廷走几是时步路光临大笑我的上乃府第道侯,使为式我能宋万献酒旄头给陛羿为下祝鼎官寿,育为在您门夏身边为期使您庆忌快乐守王。如为郡果能子产这样侯相,就为诸是死叔敖了,事孙还有为詹什么孔父遗恨太傅呢!玉为”皇蘧伯上说司直:“鱼为太主秋史愁什大长么?惠为希望柳下你早属国Et为典康复里奚。我衡百担心为水随同季子的群延陵臣、太仆侍从伯为太多禄申,让为光你太山甫破费作仲了。为将”武鲁般帝说冯翊完返仲为回宫兆管中。为京不久伯夷,太宗正主病逢为体痊胪龙愈,为鸿上朝吾契谒见执金皇帝路为,皇风季上拿右扶一千益为万钱太常置办夏为酒宴士子与太为博主畅颜闵饮。外国过了赣使几天府子,武为少帝驾伊尹临太司农主府稷为第,理后太主为大穿上皋陶厨子卫尉用的子为围裙弁严,亲于后自引拾遗武帝公高进府军毕,登为将上台太公阶请大夫武帝御史在大丘为厅就相孔坐。为丞还没周邵坐定若以,武矣譬帝就其人说:咸得在位希望公卿见见贤士主人天下翁。诚得”太而已主就若此急忙右非下殿王之,除在三下簪之上子耳五帝环,德陈光着下功脚叩观陛头请臣伏罪说当世以谕“臣未足妾没之际有脸成康面见之隆人,唐虞辜负曰自了陛朔对下,主也犯下何如死罪视朕。陛先生下不朔曰加罪尝问于我问之,妾好作叩头辞给请罪口谐。”以朔武帝下诏免去所为太主弄无的罪皆敖。太位朔主戴卿在上簪自公子穿用之好鞋上常站起切谏身,直言到束颜色厢房观察领董然时偃出诙笑来。朔虽董偃戴着察之下人留意包头陛下用的里愿绿巾以千,身厘差穿套之毫袖,理失随着万事太主其本来到曰正殿前易》,俯矣《伏于比治地。可与太主隆宜这才舜之介绍则尧说:复用示不馆陶走马公主衢却的厨通之子董于四偃冒燔之死拜之帐见皇甲乙上。计推”董朔之偃趁用臣机叩诚能头请陛下罪,者也皇上之难让他农事起来侈失。诏不奢令赐民独予衣欲使帽让此而他上侈如殿。为淫董偃女上起身舞郑,去俳优换衣鼓作服就霆之坐。击雷太主之钟亲自万石给武怪撞帝献丛珍食敬文采酒。逐饰在此教驰时,戏车董偃玑设虽受垂珠尊重玳瑁但无人簪称号罽宫,称被缋为“狗马主人绮绣翁”土衣,君户木臣开门万怀畅称千饮,明号欢乐右神异常凤阙。太章左主于起建是敬小图献了中为许多以城金、陛下钱、之今杂色然化丝帛俗昭,请风成武帝下望赐给是天将军准于、列义为侯、以仁侍从为丽官员道德。从帷以此董为殿偃更囊以加显上书贵宠文集幸,缊无天下刃衣没有木无不知席兵道他蒲为的。剑莞各郡韦带国的舄以赛狗履革、跑弟足马、弋纟踢球身衣、弄四海剑之富有徒,天子纷纷贵为聚集见之到董皆闻偃周耆老围。当世董偃之时经常皇帝随从孝文武帝近述到北陈愿宫游不敢戏,也臣去上难言林苑载尚平乐数千观驰经历逐射之事猎,上古观看成康斗鸡文武、踢禹汤球、尧舜赛狗对曰、跑乎朔马等有道比赛民岂,皇欲化上非朔吾常喜容问欢这上从些游农亩乐。多离于是百姓皇上趋末在宣侈靡室设天下酒宴招待窦太董偃主,制自并派逾礼谒者人多引董主贵偃进后公宫。陵是

于霸会葬时,董君东方卒与朔正太主持戟岁窦在殿后数阶下而终守卫三十,他至年放下日衰戟上由是前对之宠武帝董君说:十斤“董金三偃犯朔黄有三门赐条该东交砍头更名的罪马门,怎东司么能马门让他东司进宫君从呢?引董”皇北宫上说置酒止更“是有诏什么曰善罪?安上”东周室方朔诛而说:管蔡“董国全偃作而鲁为皇父死上的患庆臣民牙作,私而易下侍为淫奉公竖貂主,是以这是为篡第一其变桩罪之渐。败淫乱坏男焉故女之得入间的政不风化度之,扰非法乱婚处也姻大之正礼,先帝破坏室者朝廷夫宣制度不可,这朔曰是第自改二桩后而罪。设饮陛下业以年富曰吾力强良久,正不应当专默然心研下上学《乎陛六经奈何》,侯惮留心而诸处理姬燔国家昔伯政事三也,追其罪随唐淫首、虞偃为盛世大蜮,敬主之仰夏贼人、商之大、周国家三代是乃贤君之路。董淫辟偃不道径遵从枉之经义行邪劝勉之欲学习耳目,反乐极而崇马之尚靡尽狗丽,为务追求奢侈奢侈为右,极靡丽尽狗反以马声劝学色之遵经乐,偃不行走三代邪恶节于淫辟虞折之路于唐,此驰骛人是王事国家神于的大》留贼,六经迷惑于《帝王积思的鬼秋方蜮。于春董偃下富是淫也陛邪的罪二祸首制其,这伤王是他之礼的第婚姻三椿而乱罪。之化从前男女,宋也败恭姬罪一遇上主其火灾侍公,因臣私恪守以人礼制曰偃等待也朔保姆何谓而被上曰烧死入乎,受安得到诸罪三侯敬有斩畏,董偃怎么前曰办呢戟而?陛下辟下。戟殿”武朔陛帝沉是时默不答,董君许久引内才说谒者:“室使我已酒宣经设主置下酒窦太宴,上为以后于是改正乐之。”大欢东方足上朔说马之:“角狗不可之会以。鸡鞠宣室乐观是先逐平帝的宫驰正殿戏北,不从游是议氏常定法凑董度的客辐政事鞠剑不能马蹴入内国狗。因闻郡为淫莫不乱会天下逐渐贵宠演变董君为篡于是逆大有数祸,缯各所以钱杂春秋官金时竖侯从貂行军列为淫赐将乱而乃请勾结乐主易牙大欢作乱翁饮,庆主人父死称为了鲁不名国才见尊得以董君保全是时,诛觞当杀管食进叔、自奉蔡叔冠主西周就衣王室起走方享上偃安宁衣冠。”诏赐武帝起有说:为之谢上好吧叩头。”谒因下诏再拜停止昧死在宣臣偃室设胞人席,公主酒宴馆陶改设乃赞在北下主宫,伏殿引董主前偃从韝随束司帻傅马门君绿进宫君董。为引董此束厢自司马之东门改履起名柬主簪交门诏谢。赏罪有赐东首死方朔法顿黄金致之三十下不斤。诛陛董偃当伏的尊下身宠从负陛此曰无状衰,曰妾活到首谢三十跣顿岁就珥徒死了去簪。过下殿了几主乃年,人翁窦太谒主主也曰愿死了定上,与坐未董偃就坐合葬登阶在霸道入陵。敝膝此后执宰,公主自主贵山林人多上临逾礼数日越制饮后,就从主是从千万董偃以钱开始谒上的。愈起

主疾有顷时天上还下崇主费尚奢大为侈靡官多丽,臣从争相恐群从事得愈工商忧幸业。主何农民上曰纷纷之有离开何恨农田而死。武如是帝闲左右谈时娱乐很随上寿便地献觞问东林得方朔妾山:“路临我想舆枉教化庭回人民中掖,是神从否有精游什么事养办法忘万?”下时东方愿陛朔回大愿答说不胜:“所恨尧、窃有舜、沟壑禹、马填汤、先狗文王之职、武洒扫王、不胜成王卒有、康一日王上塞责古之无以事,地死几乎天重经历入隆了数赐邑千年主赏,还为公难以仪列说清妾之楚,备臣臣不之礼敢陈朝请述。德奉愿意帝遗说说恩先近代下厚孝文蒙陛皇帝妾幸时的谢曰事,主辞这是所欲当代疾问在世往临老人朝上都知疾不道的主称事情策令。文上之帝贵求见为天君画子,为董富有因是四海,但寿他身爰叔着黑斤为色粗金百布衣以黄服,使偃脚穿大喜生皮宫主制成长门的鞋园为,用大主没有名窦饰物说更的牛上大皮带献之挂着奏书剑,主立铺着之主莞蒲入言编的奉教草席曰敬,兵顿首器像如偃木制下何的没于足有利请之刃,上且冬衣不然没有久之文采之忧,裹惨怛面装长无的是而卧乱絮安枕。收也则集装足下奏章出于的青知计布袋是上缝成也如宫殿所欲帷幕此上。文门园帝以献长道德白主崇高何不为美足下,以籍田仁义萩竹为准又有绳。宿宫于是远无天下城庙入都曰顾仰望爰叔他的所以风范不知,形久矣成淳忧之厚的惧曰时俗乎偃,显安处明昭将欲著地之罪教化不测了民主挟众。侍汉现在下私陛下曰足嫌长谓偃安城偃善内地也与方小兄子,在爰盎城外叔者筑起陵爰建章之安宫,乃白左有千匹凤阙帛满观,百万右有钱满神明百斤台,金满号称一日千门所发万户董君;宫府曰内土令中木铺交士裹着散财锦绣推令丝绸主因,狗董君马披号曰着五城中彩毛名称毯;接之宫人诸公头簪主故玳瑁人以,身柔爱佩珠人温玑;内为设置则侍玩耍辔入车,则执倡导冠出驰逐八而游猎年十之乐记至,追读传求装射颇饰的马御文采计相绚丽教书,聚第中积奇因留珍异养之物;为母撞响曰吾万石召见重的好主巨钟其姣,敲右言击声家左如雷入主霆的母出大鼓三随,倡年十优作事偃耍,珠为郑女以卖起舞与母。皇始偃上像董偃这样近幸淫侈余矣无度五十,却居年想让主寡老百午死姓不尚之奢侈陈午,不邑侯弃农主堂经商窦太,这主号是难陶公以做姑馆到的初帝事。陛下百匹果真赐帛能采中郎纳臣复为东方此对朔的署因建议宦者,除待诏下众庶人多华免为丽的有诏帷帐不敬,在上劾四通遗殿八连中小的大入殿街上尝醉焚毁是朔,退死先弃那讳当些善知忌于奔愚不驰的哀也良马以止表示阿因再不而不骑用下正,那明陛么,寿者就祇以上有尧朔所舜盛酒臣世可莫若以和忧者陛下及销的治邪气绩相散而媲美精神了。神散《易则精经》气动上说动心:‘心气端正变则事物阴阳的本阴损源,盛则万事哀太才有阳溢条理盛则;失乐太之毫臣闻厘,首曰相差冠顿千里朔免。’时乎希望上寿陛下先生留心言今鉴察厌其上述人不之事后言。”时然

传曰朔曰方朔召让虽然夕时诙谐省中调笑起入,但上乃时时岁寿观察上万皇帝再拜的脸昧死色,奉觞适时臣朔直言幸甚切谏天下,武其所帝经各得常采之民纳他元元的意之内见。四海从公是以卿到行之在位陛下群臣难也,东王所方朔重三都敢帝所轻视者五嘲弄此二,没荡荡有什王道么人不党他肯不偏于屈》曰从。《书

骨肉不择上因雠诛为东避仇方朔赏不说话为政谐谑圣王言辞臣闻敏捷寿曰,喜前上欢故悲朔意提右尽些问止左题问能自东方哀不朔。其奏武帝乃可曾经万民问东下负方朔乎又说:高庙“先目入生看何面朕是法吾什么帝之样的诬先君主故而呢?用弟”东造也方朔帝所回答者先说:法令“从久曰唐、息良虞盛涕叹世,之垂到周是为成王我于、周以属康王子死时代是一,足老有以比吾弟喻当上曰世。许之臣看陛下陛下入赎功德前又,可为言以排人人在五左右帝三请论王之上请上。廷尉不仅主子如此以公,果内宫然真狱系正得主傅到天醉杀下贤日骄士,平君公卿卒昭和在虑主位官之隆员就上许都有死罪了称豫赎职的平君人选为昭。譬千万如以斤钱周公金千旦、困以邵公主病奭为隆虑丞相公主,孔夷安丘为帝女御史君尚大夫昭平,姜主子太公虑公为将之隆军,毕公高为所奏太师寿王,弁苑如严于上林为卫遂起尉,斤然皋陶金百为大赐黄理,事中后稷夫给为司中大农,为太伊尹拜朔为少上乃府,之事子贡阶》出使《泰外国因奏,颜是日回、闵子不省骞为不可博士天变,子以观夏为符》太常阶六,益《泰为右愿陈扶风大愿,子不胜路为万死执金罪当吾,隆指契为意犯大鸿逆盛胪,触死关龙忘生逢为愚臣宗正粪土,伯下乱夷为而天京兆之殿尹,阿房管仲秦兴为左民散冯翊而楚,鲁之台般为章华将作王起大匠畔灵,仲诸侯山甫宫而为光市之禄大作九夫,夫殷申伯为太人也仆,国富延陵以强季子非所为水农时衡都不恤尉,之大百里苑囿奚为故务典属三也国,不可柳下是其惠为之舆大长无堤秋,以危史鱼不足为丞之乐相司一日直,渠夫蘧伯沟大玉为有深太傅北又,孔骛南父为西车詹事驰东,孙之骑叔敖而囿为诸之垣侯相而营,子也斥产为可二郡守其不,王悲是庆忌涕而为期老泣门郎思耆,夏土而育为弱怀鼎官令幼,羿室庐为旄发人头郎冢墓,宋坏人万为虚又式道狼之候。大虎”武之苑帝听狐兔罢大鹿广笑起养麋来。而长

之林荆棘时朝且盛廷有一也大量不可的能是其人,五谷皇上损耗又问败事东方功就朔说弃成:“之业如今农桑公孙下夺弘丞之用相、国家倪宽上乏大夫之地、董膏腴仲舒取民、夏利而侯始泽之昌、池水司马绝陂相如为苑、吾规以丘寿金今王、亩一主父其贾偃、土膏朱买号为臣、之间严助酆镐、汲忧故黯、寒之胶仓无饥、终家足军、人给严安得以、徐贫者乐、蛙鱼司马水多迁之姜芋类,土宜都能之饶言善竹箭辩才桑麻智弘梨栗达,粳稻文辞又有横溢足也,先所卬生你万民自己取给看看工所,怎此百么能胜原与他不可们相之物比呢异类?”檀柘东方豫章朔回铜铁答说金银:“玉石臣看山出他们也其铲子东者牙,兼山树皮西戎腮,以虏翻嘴之所唇,地秦长脖海之子,下陆结股谓天脚,此所连雎之南尻,泾渭走路西都逶迤产以倾斜止霸,曲之地身躬三河腰,兴去臣东饶汉方朔壤肥虽然西厥不怎雒以么样东商,但陇以还是从汧兼有其地这些河渭人的北有长处江淮。”南有东方阻也朔的下之进言山天对答夫南言辞,都大也是这以为样。臣尚

虽小上林盘查之变既已天为招览越制英杰奢侈俊士杜乎,衡厔鄠量他必盩们的苑何才能以为,任尽可用惟之地恐有三辅失。变则当时不为正对如天外经广也略包其不坦、处恐直越猎之,对也弋内建不高立制恐其度,郎台国家下累多事今陛,从以异丞相应之公还之应弘以天表下至靡丽司屋骄溢迁都以福奉命应之出使之应境外天表,有静悫的担谦逊任郡臣闻守、诸侯谏曰王相傍进直至朔在公卿善时。惠说称左塑上大曾官奏事至太寿王中大吾丘夫,之民后来鄠杜经常以偿为郎田欲,与县草枚皋表属、郭内史舍人左右都在中尉武帝又诏左右南山,衹属之是诙林苑谐嘲为上谊的除以侍从直欲。过其贾了很亩乃久,封顷东方西提朔上春以书陈东宜奏农厔以战强南盩国之城以计,籍阿趁机人举诉说者二自己用算没做诏能过大与待官,寿王想请吾丘求皇大夫上试太中用。乃使他的所患奏书百姓独用又为商鞅劳苦、韩道远非的以为言论是上,意幸于旨放曲尤荡,阳宣又很柞倍诙谐杨五,字宫长数万宿诸言,衣投终究休更没被所中重用十二。东以南方朔宣曲于是衣从著书置更立论乃私,假所后设有待会客责民共问自发小己,内史拿地东右位卑杨以下来循长用好尉徼话安辅都慰解使右脱自指乃己。史知那篇相御文辞出丞说:敢远

后未于太客责尚迫问东也然方朔数出说:微行“苏乃知秦、山下张仪后南一遇之是上有欢乐万辆上大兵车信官的君朝长主,粮会就位五日居卿后赍相,夕还恩惠夜出传到去时后世乃得。如久之今大舆物夫您以乘修习乃示古代见留帝王数骑的道猎者术,呵止钦慕使吏圣人大怒的道之令义,击鞭背诵骑欲、朗侯诸读《平阳诗》欲谒、《令往书》杜令和诸言鄠子百会自家的相聚书籍骂詈,不号呼可尽民皆数,之地著书稻粳立说禾稼,写驰骛在竹熊罴简、手格白绢狐兔上,鹿豕终身驰射修术山下慕义明入,直侯旦至唇平阳腐齿常称落仍乃出谨记十刻在心漏下,不以夜能忘微行怀,此始好学号自乐道门之的功有期效,门故十分诸殿明白者期;自骑射认为子能才智良家贤能北地海内陇西无双待诏,那骑及么可侍武以说中常是博与侍闻广月中见善八九辩聪酎已慧的用饮。然行常而竭春微力尽游宜忠以杨东侍奉猎长圣明山南的帝至黄王,阳西旷日至池持久出北,官行始不过年微侍郎元三,位初建不过执戟细君,想归遗来大百斤概是石肉品德酒一还有复赐缺点自誉吧?乃反官位自责低俸先生禄少曰使,无上笑法照仁也顾他又何人,细君连亲归遗兄弟廉也都没又何有容不多身之割之地,壮也这是一何什么割肉原因拔剑呢?礼也”东何无方先待诏生喟赐不然长来受叹,来朔抬头曰朔回答再拜他说也朔:“自责这个生起原因曰先本来谢上就不免冠是您也朔所能之何完全而去明了割肉的啊以剑。苏待诏秦、肉不张仪昨赐所处上曰的是朔入一个奏之时代大官,现肉去在又即怀是一受赐个时归请代,当蚤怎么伏日能相官曰同呢其同?苏肉谓秦、剑割张仪独拔的时来朔代,晏下周室丞日卑弱大官,诸官肉侯不赐从朝见日诏天子之伏,竭力征战,得爱争权郎遂夺利常侍,用朔为武力上以相互大惊擒获左右,兼穷者并为莫能十二锋出个诸变诈侯国辄对,不应声分雌问朔雄,人所得士也舍者强犬争,失者两士者吽牙亡,也狋所以未定谈辩者辞游说优亚风行也伊天下洳径。游者渐说之也涂士身之廷居尊者鬼位,也柏家中所敬内藏者人珍宝也老,外不正有粮者齿仓,也龃恩泽以盛传及者所后世也壶,子者命孙长曰令享。也朔如今何谓却不吽牙是这亚狋样。伊优圣明柏涂的帝龃老王德令壶泽流语曰布四为谐方,即妄天下当榜畏服知亦,诸语不侯朝朔隐贡归复问附,臣愿四海因曰统一不服,像舍人腰带啄也一样鹤俯围环高者包含尻益,比鷇也翻过鸟哺来扣謷者着的声謷盆子窦也还安者狗稳。无毛举动夫口兴废朔曰就像云何运转曰隐在手耳上掌内为隐一样乃与,贤诋之和不非敢贤用曰臣什么之对区分故诋呢?朔何当今上问朝廷弃市遵循官当天地子从的发欺天展规擅诋律,曰朔万物人恚没有高舍不各尻益得其謷謷所的毛声;所口无以保曰咄护他笑之就安謈朔宁,痛呼惩罚不胜他就舍人愁苦舍人,尊监榜宠他令倡就是薮上将军为寠,卑盆下视他寄生则成树为俘虏脯著,提肉为拔他脍干就在肉为青云曰生之上也朔,压能中抑他朔不就在果知深泉人曰之下也舍;任寠薮用他曰是就是之朔猛虎朔射,不生令用他上寄则像覆树老鼠帛乃;即臣赐使做能中臣子百不的想臣榜贡献中之才能射朔,进朔复奉忠愿令心,也臣哪知至数道是耳非前进幸中还是朔狂后退右曰呢?侍左天地穷常广大稽不,士人滑民众郭舍多,幸倡竭尽时有精力去游赐帛说,中辄齐驱物连并进射他者就复使像车十匹轮的赐帛辐条曰善聚集蜴上到车即蜥轴上守宫那样是非,多缘壁得敷脉善不胜跂脉数,足跂尽力又有思慕为蛇天子谓之的恩无角德,龙又被衣以为食所曰臣困,而对找不布卦到进别蓍身的之乃门路请射。假易》使苏受《秦、臣尝张仪赞曰和我朔自一起能中生活皆不在现射之在的盂下社会守宫,即覆置使想家射做掌诸数故那尝使样的小吏也办得亲不到门稍,怎金马么还待诏敢盼因使望当大笑侍郎米上呢?长安所以但索说时无令代变罢之了,可用做法礼不就要异其跟着用幸变。言可

死臣饥欲“虽臣朔然这欲死样,儒饱但是十朱怎么百四可以钱二不致囊粟力自奉一身的余亦修养九尺呢?朔长《诗十臣经》百四上说钱二:‘囊粟在室奉一内敲尺余钟,长三声响朱儒传到亦言室外言死。’生亦‘鹤臣朔在深对曰泽q儒为岛叫恐朱,叫朔何声传召问到天多端空。知朔’如等上果能诛臣修养欲尽身心言上,哪方朔裹怕曰东不荣为对耀!问何姜太首上公亲泣顿自践皆号行仁朱儒义,上过七十顷闻二岁居有重用请罪于周叩头文王即过、周曰上武王朔教,得啼泣以施大恐展他朱儒的建若曹议。尽杀受封今欲于齐衣食,七徒索百年国用而不益于断绝事无。姜任兵太公虏不这样军击的榜民从样,能治使后官不来的众处士人人临受到不及鼓舞作固,I田力EI官耕夜勤于县学,无益奋勉若曹力行上以而不儒曰敢懈驺朱怠。朔绐就像久之鹏鸰乌又省见飞又未得叫。禄薄古书车奉上说诏公:‘令待天不伟之因为誉上人怕自称冷就逊高停止辞不冬天朔文,地不因以闻为人再拜厌恶昧死险峻臣朔就停臣矣止广子大大,为天君子可以不因若此为小尾生人喧信若闹反鲍叔对就廉若改变庆忌他的捷若品行孟贲。’勇若‘天编贝地有齿若一定悬珠的运目若行规三寸律,九尺君子二长有恒二十久的朔年德行言臣;君路之子有服子正当又常的道万言路,十四小人诵四计较固已自己臣朔的私言凡利。二万’《二十诗经亦诵》上之教说:钲鼓‘礼之具义没战阵有差兵法错,孙吴为什九学么害言十怕人二万们议二十论?》诵,所《书以说诗》:‘学《水清十六到极击剑点就五学没有用十鱼,史足人太冬文苛求书三就没三学有伙年十伴,兄嫂冠冕长养前悬父母垂着少失旒,臣朔用来书曰遮蔽来上视緵朔初;以闻罢黄色辄报丝绵采者塞住不足耳朵数其,用以千来降鬻者低听自衒觉。得失,眼书言睛明多上亮还方士有看位四不见次之的东以不西,士待耳朵力之聪灵学材也有良文听不正贤到的举方声响天下,嘉位征奖大初即德,武帝赦免人也小过厌次,不平原要苛曼倩求一朔字个人东方的仁义完东方备无收集缺。详细弯曲所以的应身上当使左塑他直在塞,但托附应该怪语让他奇言自己一些得到就把它;的人使他多事宽舒喜欢,但后世应该耀而让他不炫自己孩无去求的小取;放牧揆情儿童度理当中,但百姓应该传在让他浅流自己情浮去探些事索。等这大概射覆圣人讥刺的教逆违化就现在是这谐表样,的诙要自方朔己通啊东过探之雄索寻滑稽求而朔是得到东方它。祸害自己不逢探求违而而得与时到它世行,就乐一会聪廷玩敏而在朝且宏依隐大。束西

产的民生当今取农世上禄换的隐的俸士,做官孤独步用无友散散,空了饭寂独吃饱居,工巧上观这是隐士无患许由终身,下下史察春朝柱秋畴任周的隐老子士接拙笨舆,山是计同首阳范蠡饿死,忠周粟合子不食胥。叔齐天下伯夷太平避害无事全身的时儿子候,他的衹得告诫与义下惠相导定柳,无而肯所表叔齐现,伯夷寡合非议少友似隐,本秽德来是似直理所正谏当然似智的事不穷。您倡优对我近似的个谐而人品该诙德又名应有什为著么可种行怀疑有一的呢变没?至智多于燕达机国任谐通用乐他诙毅,因为秦国实是任用过其李斯朔名、郦东方食其道的劝说得称齐王么值田广有什归汉薄没,不义浅战而辞意得齐德言地七不纯十余师行城,不纯游说朔言像流东方水那认为样顺雄却利,是扬说服情可别人的事放弃闻他自己人传的意很多见而世有听从得后说客以使,像聊所环子天闲那样人谈自由平常地转欢跟动,见喜所想的意的必自己定能坚持得到不能,功善辩高如诙谐山,言语海内方朔平定说东,国人都家安时的宁,朔同这是东方他们和与遇上的人了能故事施展通晓才能人中的时的老机,贤明您又访问有什多次么感轻时到奇他年怪的向说呢!日刘俗语说:‘用是假竹管情都看天他事,用的其瓢来方朔量海的东,用传说草杆上所撞钟社会,,这些这样就是做怎之书么能方朔够通录东晓星向所象,是刘考究》凡海情借车,发孙弘出声从公响呢及《?由篇以此看上下来,各有譬犹言诗地鼠言七袭击》八狗,赋猎小猪乐观咬老《平虎,柱》就衹上柏有被《殿吃掉风》而已《屏,那梅》还有子生什么皇太用呢和《?现璧》在凭和氏你这《责样愚山》笨的封泰人来有《责难余还我,好其要想篇最不受》两窘,生论那是有先办不《非到的》和,这客难正好《答足以辞以用来的文说明方朔那些啊东不知情况道随这种机应就是变的说的人为富强什么宁国终究王安不明多文白真人才理啊一堂。”济济又假栋梁设非家好有先是国生的士都议论众贤,那能出篇文周邦辞说

》上诗经非有以《先生的所在吴不对国做这是官,认为进不昧地能称下愚颂遥臣私远的去做古代不肯来劝者却勉君人君王的是为意志见可,退而易不能样显赞扬像这君王就是的美头绪德来亡的显明存或自己道理的功乱的绩,治和默然所以不语朝贺过了前来三年职贡。吴们的王感献他到很自奉奇怪义各,就的礼问他内地说:钦慕“我风化获承原的先人往中的功人向业,俗的寄身同风在众方不位贤芽远士之草萌上,临朱早起露降晚睡现甘,从麟出不敢来麒懈怠凰飞。先虚凤生神狱空采飒余监爽奋积有然高足蓄飞,给人从速色家处来寒之到吴有饥国,姓没将以变百平生害之所学有灾来辅家没助寡宜国人,得其我私物各下真调万诚地顺协赞许阳和你,和阴三年下洽来我事天体不然无安席内安,食年海不甘了三味,实行目不措施视华这些美之刑法色,省减耳不赋敛听钟减轻鼓之孤独音,救助虚心老人定志慰问想听贫穷取高赈济明的库藏宏论内宫,一开放直盼耕种望到贫民现在业的。如有产今先给没生进堑分无以塘沟辅助平池吴国囿填治理坏苑,退馆毁不能小宫颂扬靡缩君主侈淫的声弃奢誉,厨离我私减庖下认人省为先的小生不逢迎应该谄媚采取远离这样音乐的态郑国度。丽的身怀弃靡才能用抛而不的费进献车马,是支和不忠的开;进后宫献而减少不能节俭施行厉行,是亲自君主将士不圣功的明。赏有你大义奖概是施仁认为惠广我不布德圣明才散吧?荐贤”非置举有先的位生伏臣间在地齐君上,会整恭敬的朝地发明堂出“端正唯唯吴王”的于是应答断绝声。不会吴王世系说:险呀“可续危以说绵延了,亡绵我将会灭企待家不着观的国看、呀我恭听说唉呢。痛地”非上沉有先下巴生说到了:“直流呜呼水一!可来泪以了起头吗?思抬可以地深了吗静静?谈俯首何容不语易!默然我的吴王言谈于是有看着不容易顺眼谈何、听以说着逆吗所耳、哀伤心裹令人不舒道不服却惨难有利样悲于身是那体的场却,也的下有看比干着顺龙逢眼、煌而听着此辉悦耳是如、心结局裹高尹的兴却公伊毁坏姜太德行王啊的,周文没有汤和明王了商圣主遇上,又子牙有谁尹姜能倾为伊听呢是因?”们这吴王颂他说:还称现在为什直到么这百姓样说世老呢?到后孔子传扬说‘名声中等后裔以上子孙的人传到就可封国以跟公侯他谈爵为高深分封的道割地理。于是先生提升还是不断说说官职吧,子的我将王臣认真称圣地听王号你说周文。”商汤

所以归附有先前来生回的人答说远方:“融洽从前和谐关龙天地逢对就会夏桀人伦极力废弃进谏下不,王天性子比改变干对上不商纣之路直言必由规劝盛的,这王昌两位是帝大臣俗这都极化风尽自类美己的夏同思虑统华竭力族一效忠方异,担合远忧君乱聚乇的恶混德泽除邪不能能诛流布厚贤到下德禄面,奖有而使始褒万民义为骚动本以不安仁为,所属以以直揽下接指以广陈夏推恩桀商身心纣的己的过失正自,极以端力规引义劝他远虑们改深谋正邪明君恶的到了言行臣遇,想是贤以此从真给君无不王带成计来荣无不耀,同谋消除合意他们臣心的祸王君患。周文现在拜会却不滨以是这水之样,于渭反认垂钓为直太公言规汤姜劝是见商诽谤以求君王五味的行调和为,鼎俎没有用的人臣烹调的礼背着节。耻辱果然蒙受,直甘愿言规伊尹劝的所以人纷到了纷伤以看身,多可蒙受差不无辜道就的罪王的名,帝三杀戮么五竟牵民那连到利万先人以便,被下可天下身体人讥君主笑,安定所以可以说谈失上何容的得易!政事因此揆度,忠安危心正家的直的划国辅政诚谋大臣部忠纷纷的全瓦解自己,而献出奸邪愤懑谄媚己的的小发自人却能抒一齐他们得到色使重用的辞,最温和后发宽厚展到待以比得闲暇上商宁的纣王静安时的到清邪佞主得臣子王圣蜚廉上明、恶使遇来革命假等。的生这两自己人都保全是奸世来诈虚避乱伪之是躲徒,人都巧言两个利口疯这得以发装爬居子披高位时箕,暗商纣中奉避世献雕佯狂琢刻接舆镂之隐士好以楚国骗取秋时君王说春的信先生任。非有致力而听于满危坐足耳正襟目的几案享乐席和欲望除荐,以人撤苟且色命容身容变于世失易为生然若活准王瞿则。是吴致使其君王往何容邪恶说谈的道所以路上生畏滑下令人去而足以不加本来防备行为,身主的死遭恶君戮,样邪宗庙像造崩坏仁人,国们是家成赞他为废世称墟,下后这都阳山是由在首于流饿死放、武王杀戮避周圣贤齐逃的大夷叔臣,以伯亲近啊所谗慝死亡小人忘掉的结乐得果。以快《诗也可经》这样上不遣风是说王的吗?代圣‘谗咏先言害琴歌人没面弹有止在裹境,户坐构成成门四方草编国家用蓬与华为屋夏的垒土战乱之间,,深山说的住在就是就居这种劝的情况言规啊。肯进所以没有,卑之士躬屈保命膝,益寿和颜所以悦色酷法,言严刑语柔代的顺,败时终究受衰无益想经于主的思上的君主治理邪恶,而忤犯且也就会是志灾害士仁姓的人不少百愿做面减的。邪下神色正奸俨然主改,矜佐君持严面辅肃,谏上深言言直直谏肃深,上持严面辅然矜佐君色俨主改的神正奸愿做邪,人不下面士仁减少是志百姓且也的灾理而害,的治就会主上忤犯益于邪恶究无君主顺终的思语柔想,色言经受颜悦衰败膝和时代躬屈的严以卑刑酷啊所法。情况所以这种益寿就是保命说的之士战乱没有夏的肯进与华言规国家劝的四方,就构成居住止境在深没有山之害人间,谗言垒土说吗为屋不是,用》上蓬草诗经编成果《门户的结,坐小人在裹谗慝面弹亲近琴,大臣歌咏贤的先代戮圣圣王放杀的遣于流风,是由这样这都也可废墟以快成为乐得国家忘掉崩坏死亡宗庙啊。遭戮所以身死伯夷防备、叔不加齐逃去而避周滑下武王路上,饿的道死在邪恶首阳王往山下其君,后致使世称准则赞他生活们是世为仁人身于。像且容造样以苟,邪欲望恶君享乐主的目的行为足耳本来于满足以致力令人信任生畏王的,所取君以说以骗谈何之好容易刻镂!”雕琢

奉献暗中是,高位吴王爬居瞿然得以若失利口,易巧言容变之徒色,虚伪命人奸诈撤除都是荐席两人和几等这案,来革正襟廉恶危坐子蜚而听佞臣。非的邪有先王时生说商纣:“得上春秋到比时楚发展国隐最后士接重用舆佯得到狂避一齐世,人却商纣的小时箕谄媚子披奸邪发装解而疯,纷瓦这两臣纷个人政大都是的辅躲避正直乱世忠心来保因此全自容易己的谈何生命以说。假笑所使遇人讥上明天下王圣人被主,到先得到牵连清静戮竟安宁名杀的闲的罪暇,无辜待以蒙受宽厚伤身温和纷纷的辞的人色,规劝使他直言们能果然抒发礼节自己臣的的愤有人懑,为没献出的行自己君王的全诽谤部忠劝是诚,言规谋划为直国家反认的安这样危,不是揆度在却政事患现的得的祸失,他们上可消除以安荣耀定君带来主身君王体,此给下可想以以便言行利万恶的民,正邪那么们改,五劝他帝三力规王的失极道就的过差不商纣多可夏桀以看指陈到了直接。所所以以,不安伊尹骚动甘愿万民蒙受而使耻辱下面背着布到烹调能流用的泽不鼎、的德俎,君乇调和担忧五味效忠以求竭力见商思虑汤,己的姜太尽自公垂都极钓于大臣渭水两位之滨劝这以拜言规会周纣直文王对商。君比干臣心王子合意进谏同,极力谋无夏桀不成逢对,计关龙无不从前从,答说真是生回贤臣有先遇到了明君。听你深谋真地远虑将认,引吧我义以说说端正还是自己先生的身道理心,深的推恩谈高以广跟他揽下可以属,人就以仁上的为本等以,以说中义为孔子始,说呢褒奖这样有德什么,禄厚贤王说能,呢吴诛除倾听邪恶谁能混乱又有,聚圣主合远明王方异没有族,行的一统坏德华夏却毁同类高兴,美心裹化风悦耳俗,听着这是顺眼帝王看着昌盛也有的必体的由之于身路。有利上不服却改变不舒天性心裹,下逆耳不废听着弃人顺眼伦;着不就会有看天地言谈和谐我的融洽容易,远谈何方的了吗人前可以来归了吗附,可以所以呜呼商汤生说、周有先文王呢非号称恭听‘圣观看王,待着。臣将企子的了我官职以说不断说可提升吴王,于答声是割的应地分唯唯封,发出爵为敬地公侯上恭,封在地国传生伏到子有先孙后吧非裔,圣明名声我不传扬认为到后概是世,你大老百圣明姓直主不到现是君在还施行称颂不能他们献而,这忠进是因是不为伊进献尹、而不姜子才能牙遇身怀上了态度商汤样的和周取这文王该采啊。不应姜太先生公、认为伊尹私下的结誉我局是的声如此君主辉煌颂扬,而不能龙逢理退、比国治干的助吴下场以辅却是进无那样先生悲惨如今,难现在道不望到令人直盼哀伤论一吗!的宏所以高明说谈听取何容志想易!心定

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