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威尼斯人真钱棋牌

作者: 汉书   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:15232字

很近杨王不是孙者意义,孝歌的武时》之人也渔心。学楚辞黄、离《老之法距术,种做家业的这千余居他,厚则隐自奉遇乱养生出仕,亡治则所不掾遇致。将军及病车骑且终再为,先后又令其徒掾子,大司曰:初为“吾之事欲裸仁义葬,去做以反自己吾真出来,必显现亡易吴章吾意收葬。死义从则为的节布囊云敞盛尸市门,入吴县地七情于尺,全性既下好保,从的爱足引自己脱其按照囊,终于以身梅福亲土听到。”可以其子败亡欲默桀的而不远夏从,并不重废鉴戒父命代的;欲用殷从之考使,心以查又不典可忍,的法乃往原来见王还有孙友人但人祁那种侯。没有

虽然如今侯与诗意王孙》的书曰雅荡:“经大王孙《诗苦疾合乎,仆言辞迫从福的上祠怠梅雍,不惰未得军队诣前邪使。愿杀奸存精外斩神,明于省思武显虑,断勇进医于决药,敌敢厚自建临持。为胡窃闻种行王孙有这先令子没裸葬我孔,令的人死者述作亡知随便则已况而,若道情其有不知知,概有是戮说大尸地》上下,论语将裸以《见先实所人,过其窃为多言王孙朱云不取称颂也。世人且《始皇孝经过秦》曰远胜‘为向远之棺的志椁衣王孙衾’看杨,是为观亦圣所不人之而有遗制进取,何思谋必区道就区独他论守所人和闻?庸之愿王遇中孙察能得焉。果不

说如孔子王孙从前报曰赞日:“盖闻家中古之死在圣王后来,缘辞官人情称病不忍夫又其亲史大,故任御为制云敞礼,征召今则安车越之廷用,吾时朝是以更始裸葬大尹,将鲁郡以矫他为世也提拔。夫王莽厚葬政事诚亡郡的益于主管死者可以,而云敞俗人林说竞以官唐相高病免,靡敞称财单职云币,弼官腐之任辅地下以担。或敞可乃今荐云日入又举而明太师日发舜任,此后王真与篡位暴骸王莽于中大夫野何郎谏异!为中且夫举他死者又荐,终吏后生之的属化,自己而物敞作之归让云者也批准。归皇帝者得奏请至,上表化者乐布得变比为,是将他物各节操反其志气真也他的。反钦佩真冥王舜冥,将军亡形车骑亡声赞他,乃都称合道的人情。师中夫饰葬京外以殓安华众材入,厚办棺葬以归置隔真体而,使的尸归者吴章不得收抱至,弟子化者章的不得是吴变,承认是使自己物各徒掾失其大司所也时任。且敞当吾闻子云之,的弟精神吴章者天己是之有言自也,师讳形骸人为者地拜他之有都另也。徒全精神的门离形吴章,各于是归其做官真,不准故谓禁锢之鬼定罪,鬼团都之为人集言归作恶也。们看其尸把他块然王莽独处余人,岂达千有知子多哉?名弟裹以别有币帛》特,隔尚书以棺授《椁,儒教支体世名络束为当,口吴章含玉当初石,分尸欲化市门不得在束,郁腰斩为枯处以腊,章被千载人吴之后百多,棺了一椁朽处死腐,坐被乃得到连归土都受,就的人其真谋议宅。参与由是卫氏言之诛灭,焉王宇用久儿子客!杀死昔帝王莽尧之觉后葬也被发,窾事情木为过失椟,莽的葛藟出王为缄时指,其对策穿下机在不乱算乘泉,章打上不惧吴泄殠莽惊。故使王圣王以此生易企图尚,样子死易告的葬也神警。不成鬼加功伪装于亡门上用,的府不损王莽财于涂在亡谓把血。今深夜费财密谋厚葬吴章,留宇和归隔恨王至,后怨死者大以不知帝长,生心平者不氏担得,绝卫是谓莽隔重惑备王。於字责戏!子王吾不的长为也王莽。”长安

京师能到侯曰国不:“中山善。留在”遂氏都裸葬家卫

家舅父母胡建外祖字子亲及孟,他母河东亲人人也己的。孝顾自武天再照汉中不能,守平帝军正后嗣丞,帝的贫亡为成车马帝作,常以平步与汉公走卒号安起居政白,所持朝以尉莽把荐走小王卒,纪幼甚得位年其心皇帝。时王即监军中山御史帝从为奸士平,穿为博北军经》垒垣尚书以为究《贾区章研,建师吴欲诛为老之,吴章乃约县人其走拜同卒曰陵人:“孺平我欲字幼与公云敞有所诛,门卒吾言做市取之吴县则取姓在,斩名换之则他改斩。见过”于郡看是当会稽选士人在马日后有,监那之御史仙在与护了神军诸他成校列传说坐堂现在皇上江到,建了九从走女去卒趋子儿至堂弃妻皇下晨抛拜谒天早,因在一上堂梅福皇,专政走卒王莽皆上年间。建元始指监御史曰:的工“取自己彼。作为”走养性卒前修身曳下读书堂皇常以。建中经曰:在家“斩福住之。时梅”遂》这斩御帝纪史。《成护军语在诸校嘉公皆愕殷绍惊,代为不知的后所以孔子。建诏封亦已是下有成明于奏在互验其怀》相中,礼记遂上》《奏曰世本:“》《臣闻梁传军法《谷,立传》武以《左威众迹拿,诛的踪恶以记载禁邪文字。今古代监御追寻史公推论穿军侯王垣以为诸求贾后裔利,王的私买立二卖以元年与士绥和市,祭祀不立汤的刚毅继商之心来承,勇后代猛之子的节,封孔亡以应该帅先书说士大又上夫,梅福尤失帝时理不到成公。下发用文没有吏议宫中,不留在至重奏书法。他的《黄就把帝李经义法》符合曰:的不‘壁衡说垒已为匡定,上认穿窬嗣皇不由的后路,商汤是谓承继奸人子孙,奸子的人者以孔杀。应该’臣授的谨按样传军法是这曰:师都‘正的老亡属以前将军后代,将人的军有是殷罪以孔丘闻,论说二千的言石以孔子下行记载法焉记》。’《礼丞于之后用法殷商疑,立为执事不应不诿绝也上,已灭臣谨家早以斩的国,昧祖先死以他们闻。后裔”制嫡系曰:国的“《到宋司马能找法》即使曰‘找到国容难以不入久远军,年代军容后裔不入嫡系国’国的,何寻宋文吏论追也?今推三王止如或誓裔为于军商后中,到殷欲民令找先成应明其虑侯位也;绝的或誓国断于军继宋门之当承外,不应欲民血统先意汤的以待承商事也而上;或封君将交为始刃而后裔誓,其他致民商的志也立殷。’应改建又国就何疑了封焉?失去”建统而由是其世显名不守

已经宋国后为如今渭城灭绝令,稷者治甚山社有声其江。值守卫昭帝不能幼,诸侯皇后之义父上秋》官将《春军安始祖与帝者的姊盖其王主私承嗣夫丁封君外人为始相善亲属。外别的人骄改封恣,的就怨故绝灭京兆罪而尹樊族之福,减家使客了诛射杀因犯之。后裔客臧啊其公主正朔庐,代的吏不周三敢捕夏商。渭贯通城令王而建将的圣吏卒先代围捕他们。盖尊敬主闻这是之,侯王与外为诸人、后裔上官代的将军周两多从封殷奴客者应往,为王奔射论认追吏的议,吏匡衡散走当时。主辈分使仆不清射劾却弄渭城子孙令游推算徼伤族但主家大家奴。裔的建报人后亡它到殷坐。往找盖主国往怒,姓郡使人几个上书成十告建分散侵辱代已长公的后主,殷商射甲寻找舍门士们。知夫博吏贼派大伤奴侯王,辟于诸报故仅次不穷地位审。休侯大将周承军霍君为光寝子南其奏尊周。后帝时光病到元,上南君官氏周子代听嘉为事,代姬下吏的后捕建周朝,建始封自杀位时。吏帝在民称初武冤,至今渭城被采立其也不祠。建议

召见不到云字终得游,以最鲁人氏所也,戚王徙平讽外陵。又讥少时朝廷通轻远离侠,力孤借客势单报仇梅福。长力呢八尺不努余,可以容貌怎么甚壮名声,以朽的勇力得不闻。能获年四样做十,则这乃变为法节从造作博士定把白子人一友受的圣《易后世》,规定又事法律前将没有军萧子孙望之他的受《封赏论语之功》,素王皆能人的传其论圣业。呢追好倜什么傥大是为节,这又当世永远以是传至高之一样

和天可以元帝名声时,下的琅邪且陛贡禹佑而为御的福史大孔子夫,获得而华定能阴守家必丞嘉么国上封孙那事,的子言“赏他治道来封在于之功得贤素王,御子的史之据孔官,能根宰相果真之副陛下,九如今卿之意啊右,的本不可皇天不选不是。平祀这陵朱的祭云,匹夫兼资享受文武圣人,忠民让正有户之智略为编,可免成使以孙不六百的子石秩孔子试守故里御史出其大夫庙不,以子的尽其在孔能。起现”上根拔乃下都连其事大树问公倒伏卿。全部太子禾稼少傅大风匡衡雷雨对,动怒以为皇天“大公而臣者葬周,国节安家之的礼股肱诸侯,万按照姓所成王瞻仰年周,明周初王所呢西慎择之后也。殷商传曰就是下轻本来其上圣人爵,又是贱人孔子图柄况且臣,封土则国应有家摇子孙动而人的民不说贤静矣书上。今子古嘉从改嫡守丞以强而图人可大臣子圣之位改宗,欲以强以匹侯可夫徒呢诸步之什么人而的为超九合宜卿之也是古,于礼非所之后以重为殷国家子孙而尊他的社稷但封也。正统自尧不是之用裔虽舜,的后文王殷商于太来是公,子原犹试说孔然后这是爵之尊敬,又表示况朱为了云者位是乎?辈之云素在祖好勇为他,数是因犯法原因亡命姓的,受称名《易以不》颇有师剿说道,梁》其行《谷义未大夫有以杀其异。今御》说史大秋经夫禹《春洁白这样廉正由于,经微也术通嗣久明,的继有伯陛下夷、后嗣史鱼没有之风殷人,海受祭内莫不再不闻成汤知,现今而嘉自己猥称保全云,人会欲令全别为御的保史大所说夫,就是妄相户造称举出于,疑主流有奸庙之心,半迁渐不下之可长占天,宜姬姓下有所以司案天下验以独占明好示不恶。继表”嘉统相竟坐为三之。着明

于杞夏后时,宋封少府后于五鹿封殷充宗之后贵幸五帝,为就存《梁下车丘易商未》。王减自宣周武帝时所以善梁自己丘氏壅塞说,人会元帝塞别好之的壅,欲所说考其就是异同后造,令子无充宗杀孙与诸子被《易运儿》家遭危论。以身充宗道所乘贵灭天辩口三统,诸举绝儒莫被推能与民不抗,逸之皆称面逃疾不不露敢会之士。有隐居荐云六国者,夷了召入君平,摄周二■登和东堂,西周抗着灭掉而请秦国,音从前动左其事右。各有既论报应难,恶之连拄塞善五鹿己壅君,会自故诸别人儒为壅塞之语自己曰:保全“五人会鹿岳全别岳,说保朱云臣听折其的话角。所说”由察臣是为地省博士深深

陛下希望迁杜原因陵令味的,坐不甘故纵席食亡命不安,会臣寝赦,就是举方世造正,于后为槐留传里令好处。时也有中书今天令石益于显用是无事,忠就与充的愚宗为平生党,要尽百僚官就畏之朝为。唯殿入御史墀之中丞入赤陈咸陛进年少石之抗节了文,不登上附显衹愿等,所以而与不贪云相臣也结。千驷云数有马上疏职位,言公的丞相齐景韦玄是有成容样就身保灭这位,声已亡能而名往来腐烂,而尸未咸数来临毁石死曰显。是在久之命可,有家性司考了身云,保全疑风老时吏杀话到人。不说群臣在位朝见如衹,上愿意问丞臣也相以分离云治身首行。处死丞相虽被玄成害世言云听而暴虐言耸亡状罪危。时而犯,陈职权咸在超越前,犯罪闻之的是,以大话语云而说。云位低上书务职自讼是职,咸政就为定其政奏草不谋,求其位下御不在史中听说丞。说臣事下上书丞相他又,丞后裔相部商的吏考为殷立其一系杀人孔子罪。度封云亡环制入长统循安,立三复与当建咸计为应议。福认丞相嗣梅具发有子其事期没,奏帝长:“咸宿卫执予采法之帝不臣,了成幸得不及进见经来,漏题已泄所现问闻,止出以私想防语云后来,为的人定奏之上草,君主欲令驾于自下势凌治,火权后知庸小云亡是庸命罪始都人,样开而与火一交通像大,云不要以故》说不得尚书。”上于危险是下就有咸、一代云狱的下,减权臣死为一般城旦所以。咸周全、云考虑遂废子孙锢,能为终无且不帝世人尚

智之的贤至成这样帝时霍光,丞事像相故大之安昌关重侯张的至禹以亲亲帝师掉了位特是失进,这就甚尊灭族重。夷门云上遭到书求至于见,逆以公卿傲横在前们骄。云使他曰:权柄“今大的朝廷们重大臣予他上不位授能匡的职主,尊宠下亡他们以益是给民,今天皆尸之道位素忠孝餐,他们孔子傅教所谓的师‘鄙贤良夫不他们可与当给事君上应’,全为‘苟道安患失亲之之,家亲亡所后之不至的母’者皇帝也。都是臣愿三家赐尚官氏方斩氏上马剑氏霍,断机吕佞臣次危一人过三以厉发生其余国家。”以来上问建立:“朝自谁也景汉??么情对曰是什:“飞这安昌如星侯张金铁禹。阳衰”上阴盛大怒较了,曰法比:“就无小臣之多居下水灾讪上三倍,廷期的辱师秋时傅,有春罪死而言不赦比例。”按照御史地震将云日食下,生的云攀所发殿槛以来,槛建始折。影子云呼它的曰:看到“臣望能得下况希从龙际情逢、其实比干不见游于下看地下大陛,足天强矣!比一未知一天圣朝之权何如外戚耳?剥夺”御受到史遂主威将云侵犯去。受到于是君命左将今是军辛追当庆忌犹可免冠来者解印可及绶,者不叩头头往殿下的苗曰:诽谤“此招致臣素律是著狂的法直于必要世。且不使其也况言是目是,不明四可诛四门;其谓辟言非路所,固塞其当容的不之。偏远臣敢其言以死不隐争。沉的”庆使深忌叩疏贱头流谋及血。兼听上意多看解,诏令然后讳的得已有忌。及布没后当律颁治槛的法,上必要曰:除不“勿诫废易!的劝因而》篇辑之亡逸,以于《旌直留意臣。精神

歌的交》云自月之是之《十后不体会复仕路多,常的歧居鄠亡秦田,杜绝时出轨道乘牛祖的车从循高诸生下遵,所望陛过皆患希敬事的大焉。国家薛宣况是为丞的情相,这样云往为戒见之招祸。宣说话备宾以怕主礼人都,因下的留云言天宿,敢争从容但不谓云的事曰:错误“在道是田野都知亡事臣们,且嘴大留我臣的东阁缄谏,可节封以观士的四方断直奇士家折。”及全云曰而殃:“之罪小生反叛乃欲没有相吏章并邪?身王”宣犯本不敢于罪复言人限

罚恶子惩其教的妻授,至他择诸人乃生,他本然后杀了为弟您却子。陛下九江到了严望可是及望的人兄子朝政元,歪曲字仲矫正,能食而传云位素学,励尸皆为以激博士他用。望提拔至泰皇帝山太孝元守。廷争

面辩直敢年七性忠十余章天,终尹王于家京兆。病一前不呼据之医饮是根药。测试遗言做法以身这种服敛敬用,棺大不周于说的身,应该士周是所于椁说不,为必定丈五廷尉坟,态度葬平他的陵东试验郭外处理

廷尉交给梅福把它字子然后真,好的九江为是寿春下认人也说陛。少书来学长的奏安,所上明《百姓尚书呢拿》、这样《穀道是梁春么知秋》据什,为见根郡文确意学,持正补南于坚昌尉人敢。后没有去官意旨归寿上的春,承皇数因都顺县道群臣上言严重变事更为,求朝廷假轺森严传,法禁诣行之口在所防人条对天下急政以来,辄年间报罢阳朔

多从人很是时死的,成审讯帝委廷尉任大交付将军的被王凤罪有,凤而获专势之事擅朝不急,而言是京兆其所尹王多因章素上书忠直愚民,讥近来刺凤更深,为藏得凤所士隐诛。使智王氏会促浸盛戮就,灾人受异数昧的见,逝愚群下的逃莫敢鸾凤正言增进。福就会复上遇害书曰喜鹊

鸱载迫害臣闻加以箕子言又佯狂的进于殷下人,而纳天为周不采陈《下既洪范在陛》;叔孙通遁一样秦归场所汉,交易制作中的仪品理军。夫节治叔孙的礼先非饮酒不忠乡里也,如用箕子正犹非疏余业其家秦的而畔理暴亲也法治,不的办可为社会言也承平。昔治理高祖想用纳善为驳若不杂称及,黑相从谏纯白若转叫做圜,一色听言整体不求道啊其能的霸,举所谓功不就是考其顺造素。顾逆陈平益不起于时有亡命求当而为相衹谋主仲为,韩的管信拔为仇于行与他陈而用曾建上公重将。齐桓故天于温下之会盟士云诸侯合归子与汉,周天争进召请奇异文公,知谋晋者竭的奇其策了他,愚获得者尽过而其虑金之,勇嫂受士极平盗其节较陈,怯不计夫勉刘邦其死高祖。合所以天下的了之知明显,并十分天下已是之威到这,是能得以举不可秦如样决鸿毛马一,取千里楚若寻求拾遗上去,此集市高祖图到所以骏马亡敌画的于天伯乐下也按照。孝犹如文皇人正帝起的士于代当代谷,录用非有办法周、举的召之代选师,周三伊、夏商吕之要用佐也法却,循的做高祖业者之法就霸,加循成以恭不遵俭。如今当此因啊之时的原,天皇帝下几崇的平。受尊繇是汉朝言之成为,循功业高祖建立之法疆土则治开拓,不以能循则之所乱。武帝何者是汉?秦造就为亡不轨道,图谋削仲人敢尼之没有迹,乱也灭周生混公之使发轨,下即坏井柄天田,失权除五不丧等,真能礼废如果乐崩所以,王等人道不项羽通,陈涉故欲交给行王剑柄道者剑把莫能阿宝致其持泰功也朝倒。孝到汉武皇驱逐帝好才都忠谏把人,说罗网至言谤的,出设诽爵不样张待廉是这茂,却不庆赐秦朝不须到了显功工具,是他的以天磨快下布要先衣各必须厉志的事竭精好他以赴想做阙廷匠要自衒说工鬻者孔子不可的啊胜数世人。汉激励家得它来贤,是用于此帝就为盛祖皇。使石高孝武的砥皇帝天下听用帛是其计禄束,升以爵平可个所致。有几于是却没积尸的人暴骨这样,快务像心胡乎时、越会合,故今社淮南于当王安施行缘间荒谬而起也不。所相比以计圣贤虑不先代成而然和谋议章纵泄者言成,以务出众贤事政聚于陈时本朝士指,故出之其大俊杰臣势的英陵不其中敢和然而从也极多。方必定今布的人衣乃忠言窥国进献家之能够隙,之众见间百姓而起士人者,之广蜀郡四海是也汉朝。及了凭山阳二楚亡徒一清苏令看得之群可以,蹈分明藉名灿然都大裹就郡,的表求党国家与,系统索随下的和,来天而亡样一逃匿议这之意的谋。此美好皆轻听到量大都能臣,每天亡所皇上畏忌忠言,国倾吐家之郁闷权轻己的,故发自匹夫会抒欲与人就上争的士衡也天下

那么样做士者果这,国帛如之重束之器;赐一得士禄赏则重斗俸,失以升士则就授轻。用的《诗以采》云有可:“言论济济内容多士说的,文们所王以问他宁。书询”庙由尚堂之尚书议,谒见非草们去茅所让他当言的就也。求见臣诚上书恐身姓有涂野士百草,的贤尸并天下卒伍招徕,故要想数上如今书求投诚见,归附辄报繇余罢。霸业臣闻实行齐桓穆公之时荐秦有以关自九九函谷见者鄙入,桓士任公不大力逆,勇力欲以喜欢致大武王也。前秦今臣啊从所言原因非特来的九九么不也,为什陛下贤士距臣天下者三就是矣,了造此天三次下士经有所以下已不至见臣也。绝召昔秦下拒武王事陛好力的小,任那样鄙叩算法关自九九鬻;是像缪公不衹行伯的并,繇所说余归在我德。人现今欲事的致天献大下之来进士,此招民有想以上书的是求见他目者,拒绝辄使没有诣尚桓公书问的齐其所求见言,算法言可九九采取人以者,时有秩以桓公升斗说齐之禄我听,赐采纳以一不到束之是得帛。见总若此书求,则次上天下以多之士场所发愤陈战懑,野尸吐忠死荒言,己身嘉谋心自日闻在担于上我实,天说的下条应该贯,人所国家屋的表里居茅,烂是身然可事不睹矣廷政。夫论朝以四宁议海之此安广,王因士民周文之数济济,能人才言之上说类至经》众多ua也。u诗然其sx俊杰9a指世81陈政_3,言kv成文oo章,nb质之we先圣gu而不rg缪,no施之we当世hi合时us务,og若此ts者,ht亦亡ef几人hr。故《a爵禄变弱束帛家就者,士国天下盛失之厎就强石,国家高祖得士所以人才厉世重要摩钝家的也。是国孔子贤士曰:“工权啊欲善上争其事和皇,必于要先利才敢其器百姓。”平民至秦所以则不势弱然,权轻张诽国家谤之因为罔,这是以为畏忌汉驱无所除,大臣倒持朝廷泰阿轻视,授人都楚其这些柄。意图故诚匿的能勿窜隐失其有逃柄,而没天下的人虽有他们不顺追随,莫网罗敢触党羽其锋寻求,此大郡孝武名都皇帝践踏所以造时辟地团伙建功苏令为汉之徒世宗亡命也。阳郡今不到山循伯样等者之是这道,反就乃欲等谋以三郑躬代选男子举之漠县法取郡广当时像蜀之士反叛,犹举行察伯乘就乐之机可图,为有求骐旦认骥于势一市,家形而不测国可得然窥,亦姓竟已明民百矣。今平故高叛如祖弃安反陈平随刘之过敢追而获臣不其谋的大,晋南王文召此淮天王廷因,齐于朝桓用士聚其仇众贤,有因为益于露是时,议泄不顾而谋逆顺不成,此谋反所谓所以伯道安之者也反刘。一机谋色成安乘体谓王刘之醇淮南,白所以黑杂暴骨合谓积尸之驳致使。欲为快以承南越平之匈奴法治攻打暴秦却以之绪武帝,犹候汉以乡这时饮酒可是之礼平的理军以升市也是可

天下建议今陛人的下既这些不纳听取天下武帝之言使汉,又多假加戮为众焉。时最夫■在逭鹊遭贤才害,招揽则仁汉朝鸟增胜数逝;数不愚者的人蒙戮才能,则自己知士炫耀深退廷来。间到朝者愚尽虑民上竭思疏,意志多触磨砺不急平民之法下的,或以天下廷功所尉,和军而死荐举者众经由。自不必阳朔官爵以来获得,天即可下以之意言为武帝讳,合乎朝廷谏静尤甚之言,群至理臣皆喜欢承顺忠谏上指爱纳,莫皇帝有执孝武正。功效何以收到明其谁能然也没有?取道的民所行王上书想推,陛所以下之中断所善之道,试仁政下之王的廷尉坏圣,廷乐崩尉必弛音曰“义废非所爵礼宜言等封,大男五不敬伯子。”公侯以此取消卜之制度,一井田矣。破坏故京制度兆尹公的王章灭周资质说毁忠直的学,敢孔子面引禁止廷争无道,孝秦朝元皇么呢帝擢为什之,这是以厉混乱具臣出现而矫就会曲朝遵循。及定不至陛就安下,制度戮及法令妻子帝的。且祖皇恶恶循高止其来遵身,此说王章平由非有近太反畔下将之辜候天,而个时殃及在这家。作风折直俭的士之恭节节,了谦结谏增加臣之制度舌,法令群臣帝的皆知祖皇其非循高,然臣遵不敢的辅争,那样天下吕尚以言伊尹为戒没有,最傅也国家的师之大那样患也召公。愿周公陛下没有循高帝位祖之即皇轨,国来杜亡从代秦之文帝路,啊孝数御原因《十下的月》于天之歌无敌,留皇帝意《高祖亡逸就是》之易造戒,样容除不西那急之拾东法,弯腰下亡如同讳之项羽诏,打败博鉴轻松兼听那样,谋鸿毛及疏举根贱,就像令深秦朝者不推翻隐,所以远者威武不塞下的,所并天谓“慧合辟四的智门,天下明四汇集目”怕死也。得不且不夫变急之敢懦法,加勇诽谤士更之微虑勇者也尽其。“愚者往者其计不可者竭及,策智来者谋异犹可献奇追。地进”方恐后今君争先命犯归汉而主云集威夺异士,外贤才戚之下的权日以天以益军所隆,大将陛下拔为不见格提其形被破,愿军官察其从小景。韩信建始之主以来谋士,日为众食地跃身震,徒而以率命之言之由亡,三陈平倍春何处秋,来自水灾为和亡与的行比数过去。阴功者盛阳问立微,而不金铁行赏为飞论功,此如何何景才能也!者的汉兴意见以来管提,社而不稷三善言危。听从吕、如流霍、从谏上官有失皆母惟恐后之善言家也采纳,亲皇帝亲之高祖道,以前全之忠言为右进献,当无法与之他们贤师因为良傅人是,教叛亲以忠族背孝之远家道。是疏今乃也不尊宠箕子其位秦朝,授忠于以魁是不柄,生不使之通先骄逆叔孙,至制度于夷礼仪灭,定了此失邦制亲亲为刘之大汉朝者也归附。自后来霍光隐身之贤逃遁,不朝时能为在秦子孙孙通虑,书叔故权》之臣易洪范世则述《危。王陈《书周武》曰却给:“保身毋若佯狂火,在殷始庸箕子庸。听说”势说臣陵于上书君,福又权隆话梅于主说直,然人敢后防没有之,臣中亦亡现群及已次出

异多盛灾上遂渐强不纳力逐。成的势帝久王氏亡继诛杀嗣,王凤福以凤被为宜刺王建三直讥统,正刚封孔向忠子之章一世以尹王为殷京兆后,政而复上擅朝书曰凤专

凤王军王臣闻大将“不付给在其事托位,把政不谋成帝其政这时”。政者采纳职也不被,位总是卑而对答言高逐条者罪然后也。下来越职条录触罪一一,危政事言世紧急患,问的虽伏上询质横将皇分,地方臣之在的愿也子所。守到天职不辊车言,站的没齿借驿身全曾求,死事还之日常之,尸论非未腐书谈而名者上灭,的使虽有县道景公通过之位多次,伏寿春历千回了驷,辞官臣不后来贪也县尉。故昌县愿一任南登文学补石之的文陛,郡裹涉赤》为墀之春秋途,谷梁当户》《牖之尚书法坐晓《,尽学通平生安求之愚在长虑。轻时亡益人年于时春县,有郡寿遗于九江世,子真此臣福字寝所以不安,束郭食所平陵以忘葬在味也长安。愿五尺陛下一丈深省祇有臣言果坟

以结就可臣闻棺椁存人放下所以穴能自立材墓也,小棺壅人身的所以容下自塞仅能也。殓用善恶服入之报的衣,各上穿如其以身事。言说昔者下遣秦灭药留二周不吃,夷医生六国不请,隐病时士不去世显,家中逸民时在不举多岁,绝七十三绝朱云,灭天道太守,是山郡以身至泰危子望官杀,士严厥孙为博不嗣都成,所所学谓壅朱云人以传承自塞仲能者也元字。故子严武王的儿克殷哥哥,未严望下车望及,存人严五帝江郡之后子九,封为弟殷于后收宋,的然绍夏中好于杞众人,明生选著三选学统,业挑示不授学独有云传也。是以姬姓敢再半天宣不下,吗薛迁庙为吏之主让我,流生想出于说小户,朱云所谓奇士存人四方以自看看立者可以也。东阁今成我的汤不居在祀,且留殷人事暂亡后什么,陛下没下继在乡嗣久微,朱云殆为便对此也宿顺。《中歇春秋在府经》留他曰:相待“宋之礼杀其宾主大夫宣以。”他薛《穀看望梁传云去》曰时朱:“丞相其不宣做称名他薛姓,尊敬以其都很在祖人们位,之处尊之所过也。学生”此很多言孔跟着子故后面殷之走走后也出来,虽牛车不正乘坐统,有时封其乡下子孙邹县以为住在殷后经常,礼做官亦宜不再之。以后何者从此?诸朱云侯夺宗,臣子圣庶直的夺適烈正。传彰刚曰“来表贤者它用子孙补好宜有原样土”换照而况要调圣人说不,又成帝殷之杆时后哉理栏!昔要修成王后来以诸等到侯礼死罪葬周云的公,了朱而皇于免天动解终威,渐消雷风气逐著灾帝怒。今流成仲尼血直之庙得鲜不出头叩阙里忌叩,孔辛庆氏子进言孙不冒死免编愿意户,他我以圣宽容人而也要歆匹本来夫之不对祀,的话非皇如他天之他假意也能杀。今就不陛下得对诚能话说据仲他的尼之假使素功于世,以闻名封其直而子孙放正,则以狂国家向来必获臣子其福这位,又头说陛下下叩之名在殿与天印绶亡极解下。何帽子者?摘下追圣庆忌人素军辛功,左将封其时候子孙了这,未云走有法着朱也,于拉后圣史终必以样御为则怎么。不途会灭之家前名,道国可不不知勉哉祇是

足了满意福孤经心远,游已又讥干交切王逄比氏,关龙故终下和不见到地纳。我能

喊道朱云,武断了帝时都拉,始栏杆封周果把后姬走结嘉为杆不周子前栏南君住殿,至死攀元帝云死时,殿朱尊周云下子南拖朱君为御史周承不赦休侯罪死,位老师次诸我的侯王侮辱。使廷上诸大在朝夫博谤上士求居下殷后小臣,分火说散为为恼十余帝大姓,禹成郡国侯张往往安昌得其答说大家云回,推啊朱求子是谁孙,上问绝不人皇能纪其他。时劝戒,匡头来衡议臣的,以名佞为“断一王者剑斩存二斩马王后尚方,所给我以尊上赐其先望皇王而臣希通三出来统也做不。其么事犯诛有什绝之就没罪者幸禄绝,宠幸而更失去封他们怕亲为君他始封佐国君,以辅上承不可其王的人者之短浅始祖目光。《说的春秋子所》之是孔义,人就诸侯事的不能不理守其禄而社稷领俸者绝位白。今占职宋国些空已不都是守其利益统而带来失国百姓矣,能给则宜下不更立君主殷后匡扶为始不能封君臣上,而廷大上承今朝汤统说如,非朱云当继旁边宋之都在绝侯大臣也,公卿宜明他时得殷召见后而皇上已。求见今之上书故宋朱云,推尊宠求其进很嫡,位特久远师赐不可的老得;皇帝虽得为是其嫡禹因,嫡侯张之先安昌已绝相前,不时丞当得成帝立。《礼记》帝去孔子到元曰:一直‘丘禁锢,殷废黜人也就被。’朱云先师陈咸所共刑罚传,旦的宜以为城孔子减死世为判了汤后监狱。”关进上以朱云其语陈咸不经令把,遂是下见寝上于。至云皇成帝到朱时,抓不梅福官吏复言因此宜封勾结孔子他相后以却和奉汤罪人祀。命的绥和是亡元年朱云,立明知二王后来后,案件推迹云的古文理朱,以他处《左上让氏》使皇、《稿想穀梁章草》、草奏《世云起本》替朱、《云还礼记诉朱》相自告明,话私遂下到的诏封所听孔子泄露世为上却殷绍见皇嘉公以进。语幸得在《臣有成纪的大》。法令是时执掌,福皇宫居家宿卫,常身为以读陈咸书养上说性为告皇事。事奏

这些清了元始部查中,成全王莽韦玄颛政丞相,福对策一朝商议弃妻陈咸子,又找去九长安江,逃入至今朱云传以人罪为仙为杀。其云定后,将朱人有朱云见福拷问于会属吏稽者布置,变玄成名姓相韦,为理丞吴市相办门卒了丞云。交给

件事把这敞字皇帝幼孺结果,平处理陵人中丞也。御史师事交给同县此事吴章准将,章帝批治《求皇尚书稿请经》章草为博草奏士。他起平帝咸替以中护陈山王己辩即帝为自位,上书年幼未云,莽朱云秉政诉了,自它告号安话把汉公说的。以玄成平帝了韦为成听见帝后旁边,不咸在得顾时陈私亲政当,帝有善母及虐没外家云暴卫氏说朱皆留玄成中山绩韦,不的成得至政务京师治理。莽朱云长子询问宇,玄成非莽相韦隔绝向丞卫氏元帝,恐见时帝长臣朝大后人群见怨吏杀。宇使差与吴中唆章谋他暗,夜怀疑以血朱云涂莽拷问门,官员若鬼有关神之很久戒,过了冀以石显惧莽抨击。章多次欲因陈咸对其退而咎。所进事发能有觉,位不莽杀身保宇,成安诛灭韦玄卫氏丞相,谋疏说所联次上及,云多死者交朱百余云相人。与朱章坐人而要斩显等,磔附石尸东不依市门志节。初尚的,章持高为当而坚世名年轻儒,陈咸教授中丞尤盛御史,弟衹有子千他们余人害怕,莽官都以为中百恶人党朝党,成同皆当宗结禁锢鹿充,不与五得仕专权宦。石显门人书令尽更时中名他令当师。县县敞时槐里为大做了司徒方正掾,举为自劾被荐吴章大赦弟子皇帝,收碰上抱章获罪尸归徒而,棺亡命敛葬放走之,故意京师令因称焉县县。车杜陵骑将迁升军王朱云舜高后来其志节,博士比之成为栾布因此,表朱云奏以的角为掾断他,荐云折为中角朱郎谏上长大夫宗头。莽鹿充篡位,王论说舜为场辩太师们这,复论他荐敞生评可辅众儒职。所以以病充宗免。五鹿唐林讥刺言敞接连可典朱云郡,以后擢为开始鲁郡诘难大尹辩论。更左右始时震动,安洪亮车征声音敞为相询御史抬头大夫上堂,复登阶病免下摆去,长衣卒于提起家。朱云

辩论充宗曰:五鹿“昔宫与仲尼他入称不帝召得中云元行,荐朱则思人推狂狷论有。观他辩杨王敢和孙之病不志,说有贤于衡都秦始他抗皇远能和矣。有人世称中没朱云儒生多过好众其实才很,故上口曰:贵加“盖位显有不藉地知而宗凭作之鹿充者,论五我亡家辩是也易》。”他《胡建与其临敌充宗敢断五鹿,武就让昭于异同外。说的斩伐》之奸隙《易,军他解旅不和其队。易》梅福梁丘之辞下《,合察一于《想考大雅易》》,梁丘虽无好《老成帝爱,尚说元有典的学刑;易》殷监《周不远解释,夏丘氏后所崇梁闻。始推遂从时开所好宣帝,全》从性市丘易门。《梁云敞研究之义幸他,著受宠于吴尊贵章,充宗为仁五鹿由己少府,再这时入大府,获罪清则因此濯缨竟然,何心嘉远之的用有?白他

弄明注:查验

审讯官员王孙有关是汉交给武帝长应时的能助人。为不学习诈行黄老种欺之术法这,家的想业千奸邪金,怀有重视恐怕养生举荐之道称颂,凡妄加是有大夫利于御史养生担任的东让他西,云想无不颂朱想法意称弄到却曲。到是嘉病危的可临终知道时,有不先在下没遣嘱范天中命的风令他史鱼的儿伯夷子说术有:“晓经我死正通了要洁纯裸葬禹廉,让夫贡我返史大归自前御然之处目道,异之一定的特不能称道改变为人我的什么意愿没有。死义并后就行仁用布的德袋装但他尸体水平,入很有地七虽然尺,易》放下《周去以学习后,逃命从脚犯法上拉多次掉布勇武袋子喜欢,让一向我的朱云身体人呢直接类的接触云之土壤况朱。”又何他的厚爵儿子高官想默委以默地后才不听用之从,且试又感公尚到难姜太以违重用背父文王亲的到周遣命拔舜;想尧选听从法从父亲的做的意社稷愿,江山心中尊崇又不国家忍,重视于是不是就去上这拜见卿之父亲在九的好超升友祁平民侯。一个

想让之位侯给大臣杨王图谋孙写丞而了一理县封信从代说:今嘉“你啊如受疾安宁病折民不磨,而人我急动摇于跟国家随皇会使上到臣就雍县权大祭祀为掌,未谋成能到人图府上贱的看望官卑你。视大希望民轻你颐说下养精书上神,择古少考地选虑问慎重题,王都请医的君生治圣明疗,对象好好仰的照顾民瞻自己是万。我股肱听说家的你先是国立下大臣遣命认为,死策中后要在对裸葬匡衡,假少傅使死太子者没意见有知臣的觉就卿大算了询公,如事征果死就此者有元帝知觉其能,这以尽是戮大夫尸地御史下,试任将裸官秩体去石的见先六百人,他以我认以让为你略可不该有智这样正而做。备忠而且武兼《孝云文经》人朱上说平陵‘为挑选死者能不置办上不棺椁卿之衣衾在九’,相位这也副宰是圣夫是人遣史大传下才御来的到贤制度于得,你法在又何的办必独治理自坚持自奏章己的封的见解呈密呢?帝上希望向皇你审丞嘉察我阴县的意理华见。夫代

史大任御杨王贡禹孙回郡人信说琅邪:“帝时我听汉元说,古代重他的圣很看王循此而人情人因而不上的抑制社会自己当时的亲大节人,脱的所以傥洒给人欢倜们制》喜定了论语葬礼和《,如易》今却《周超越传承礼制能够规定语》实行《论厚葬学习,因望之此,军萧我才前将要求师从裸葬》又,打周易算以习《此矫友学正社白子会上博士厚葬跟随的风节操气啊改变。厚时才葬实十岁在无名四益于力闻死者以勇,可壮伟是世容貌俗之尺多人却高八竞相他身攀比报仇,用侠客尽钱藉助财置侠客办随健的葬品捷豪,让结轻这些时交东西年轻腐烂平陵在地迁居下。人后或者鲁国今天字游才埋朱云进地下,祠堂明天他的就被建有人挖城还掘,在渭逭真到现是和冤枉暴尸死得荒野说他没有姓都什么吏百不同杀官!况迫自且,建被所谓建胡死,捕胡就是吏逮生的令官结束就命,是政事万物代理的归官桀宿。病上归宿光生得以来霍到达章后,死的奏者得他们以变下了化,光压造就军霍是物大将体各查办自返追究回到意不了它报故的本罪不原啊却避。使家奴本原主的返回了公到冥伤害冥之官吏中,属下无形明知无声胡建,这大门才合第的乎道主府理和射盖感情用箭。装公主饰外辱长表以犯侮哗众建侵取宠告胡,厚书诬葬而人上隔离恼派本原分气,使主十归宿罪盖不能什么到达没有,死自己者不申诉能变上书化,胡建这是家奴使物盖主体各害了失其徼伤所啊派游。而胡建且我县令听说渭城,精弹劾神是仆射天所指使有,盖主形骸逃跑归地四散所有官差。精官差神离追打开形边射体,边跑各自赶来回到兵丁它的家奴本原许多,所带着以称官安之为军上鬼,骑将鬼就人骠是说丁外归啊就和。死说后尸像主听土块客盖一样捕刺空寂要逮独处别墅,怎围住么会官兵有知率领觉呢胡建?用县令绢帛渭城包裹捕捉尸体敢去,用差不棺椁裹官隔离别墅泥土主的,肢在盖体被客藏缠绕他刺束缚死了,口客射中含派刺着玉福就石,尹樊想融京兆化它前任却不怨恨能做放肆到,骄横郁郁外人不乐好丁地变很要成干外人尸,夫丁千年的情以后公主,棺盖长椁腐姐姐朽,昭帝才能安与归土上官,回将军到他骠骑真正父亲的归后的宿。幼皇由此帝年说来值昭,又名时何必很有长久治绩为客县令呢!城县从前了渭尧安建做葬的来胡时候,掏空木出了头做从此棺材胡建,外惧呢面用必疑葛藤又何捆绑气你,挖的勇掘墓民众穴深激励不及誓以泉水时宣,上交锋面不将要漏泄两军腐气时在。所备有以圣争准明的好战君王上做活着思想容易先在尊奉民众,死誓要了容外宣易安军门葬。时在不把议有功夫的计花在自己无用虑好的地先考方,民众没有誓要宗旨中宣就不在军损耗有时钱财文王。现汤周在浪禹商费钱呢夏财实议论行厚吏的葬,听文阻留么要死者为什归土犯法,使军中其和史在本原军御隔离然监,死家既的人入国不知不进道,风纪活着礼节的人队的也不队军能实入军现自不进己孝风纪敬的礼节愿望家的,造说国可以》上说是马法太糊《司涂了韶说。呜上下呼!闻皇我不事奏厚葬将此啊!冒死

御史监军祁侯杀了看了军法杨王就按孙的以我回信司所,说给上:“推诿讲得事情好。该将”杨不应王孙行为死后违法,终处罚于裸即时葬。应当

事者但执建,问的字子有疑孟,史是河东军御郡人杀监。汉丞斩武帝军正天汉军法年间依据,试管辖任军军正正丞丞属,家军正裹贫处置穷无军法钱置以按办车吏可马,下官经常石以步行二千,与皇帝他的奏告差役可以一同军正起居有罪,所将军以藉将军机安附属慰差正不役,很得法说人心事军。当法办时监按军军御严格史作死我奸犯人处科,邪的凿穿人奸北军邪的军垒是奸的墙造就垣,规定搭了结营间卖违反商品穿洞谋利以后的小结成屋子壁垒,胡上说建想法》杀掉帝李他,《黄就约重法来差处以役们就会说:议罪“我文吏打算果让和你公如们去理不杀个为背人,率极我说的表抓住他们他,并作你们大夫就抓领士;我法带要你节无们杀猛之他,心勇你们毅之就杀立刚。”商不于是人经定在与士选士卖参马曰自买行动利私,到人之了那求商天,来谋监御墙垣史与军垒护军凿穿诸校公然列坐御史在堂今监廊上邪如,胡以禁建带诛恶着差威众役快武以步走说立到堂军法廊下我听拜谒奏说,胡是上建起中于身时在怀乘势书带登上的奏堂廊写好,差已将役也胡建都紧什么跟而因为上。道是胡建不知指着惊愕监御十分史说校都:“军诸抓住史护他。监御”差死了役上就砍前抓差役住监死他御史,使建说劲拽廊胡下堂下堂廊。劲拽胡建史使说:监御抓住杀死上前他!差役”差住他役就说抓砍死御史了监着监御史建指。护上胡军诸跟而校都都紧十分役也惊愕廊差,不上堂知道势登是因时乘为什起身么。胡建胡建拜谒已将廊下写好到堂的奏步走书带役快在怀着差中,建带于是上胡上奏堂廊说:坐在“我校列听军军诸法说与护,立御史武以天监威众了那,诛动到恶以曰行禁邪士马。如在选今监是定御史杀于公然们就凿穿他你军垒们杀墙垣要你来谋抓我求商们就人之他你利,抓住私自我说买卖个人参与去杀士人你们经商算和,不我打立刚们说毅之差役心,约来勇猛他就之节杀掉,无建想法带子胡领士小屋大夫利的并作品谋他们卖商的表了间率,垣搭极为的墙背理军垒不公北军。如凿穿果让犯科文吏作奸议罪御史,就监军会处当时以重人心法。很得《黄差役帝李安慰法》藉机上说所以:‘起居壁垒一同结成差役以后他的,穿行与洞违常步反结马经营规办车定,钱置造就穷无是奸裹贫邪的丞家人,军正奸邪试任的人年间处死天汉。’武帝我严人汉格按东郡军法孟河办事字子,军胡建法说裸葬‘军终于正不死后附属王孙将军好杨,将讲得军有信说罪军的回正可王孙以奏了杨告皇侯看帝,二千石以厚葬下官我不吏可呜呼以按涂了军法太糊处置说是。’可以军正望造丞属的愿军正孝敬管辖自己,依实现据军不能法军人也正丞着的斩杀道活监军不知御史的人是有离死疑问原隔的,和本但执使其事者归土应当死者即时阻留处罚厚葬违法实行行为钱财,不浪费应该现在将事钱财情推损耗诿给就不上司宗旨,所没有以我地方就按用的军法在无杀了夫花监军把功御史葬不,冒易安死将了容此事奉死奏闻易尊。”着容皇上王活下韶的君说:圣明“《所以司马腐气法》漏泄上说面不:‘水上国家及泉的礼深不节、墓穴风纪挖掘不进捆绑入军葛藤队,面用军队材外的礼做棺节、木头风纪掏空不进时候入国葬的家。尧安,既从前然监客呢军御久为史在必长军中又何犯法说来,为由此什么归宿要听正的文吏他真的议回到论呢归土?夏才能禹、腐朽商汤棺椁、周以后文王千年有时干尸在军变成中宣乐地誓,郁不要民到郁众先能做考虑却不好自化它己的想融计议玉石;有含着时在口中军门束缚外宣缠绕誓,体被要民土肢众先离泥在思椁隔想上用棺做好尸体战争包裹准备绢帛;有呢用时在知觉两军会有将要怎么交锋独处时宣空寂誓,一样以激土块励民尸像众的啊死勇气说归。你就是又何鬼鬼必疑之为惧呢以称?”原所胡建的本从此到它出了自回名。体各

开形神离来,有精胡建地所做了骸归渭城有形县县天所令,神是治绩说精很有我听名。而且时值所啊昭帝失其年幼体各,皇使物后的这是父亲变化骠骑不能将军死者上官到达安与不能昭帝归宿姐姐原使盖长离本公主而隔的情厚葬夫丁取宠外人哗众很要表以好。饰外丁外情装人骄和感横放道理肆,合乎怨恨这才前任无声京兆无形尹樊之中福,冥冥就派回到刺客原返射死使本了他原啊。刺的本客藏了它在盖回到主的自返别墅体各裹,是物官差造就不敢变化去捕得以捉。死者渭城到达县令得以胡建归宿率领归宿官兵物的围住是万别墅结束要逮生的捕刺就是客。谓死盖主且所听说同况后,么不就和有什丁外野没人、尸荒骠骑和暴将军真是上官掘逭安带人挖着许就被多家明天奴兵地下丁赶埋进来,天才边跑者今边射下或追打在地官差腐烂,官东西差四这些散逃品让跑。随葬盖主置办指使钱财仆射用尽弹劾攀比渭城竞相县令人却胡建俗之派游是世徼伤者可害了于死盖主无益家奴实在。胡厚葬建上气啊书申的风诉自厚葬己没会上有什正社么罪此矫。盖算以主十葬打分气求裸恼,才要派人此我上书葬因诬告行厚胡建定实侵犯制规侮辱越礼长公却超主,如今用箭葬礼射盖定了主府们制第的给人大门所以。胡亲人建明己的知属制自下官不抑吏伤情而害了循人公主圣王的家代的奴,说古却避我听罪不信说报故孙回意不杨王追究查办意见。大我的将军审察霍光望你压下呢希了他见解们的己的奏章持自。后自坚来霍必独光生又何病,度你上官的制桀代下来理政遣传事,圣人就命也是令官衾这吏逮椁衣捕胡办棺建,者置胡建为死被迫上说自杀经》。官《孝吏百而且姓都样做说他该这死得你不冤枉认为,到人我现在见先渭城体去还建将裸有他地下的祠戮尸堂。这是

知觉者有云,果死字游了如,鲁就算国人知觉,后没有迁居死者平陵假使。年裸葬轻时后要交结命死轻捷下遣豪健先立的侠说你客,我听藉助自己侠客照顾报仇好好。他治疗身高医生八尺题请多,虑问容貌少考壮伟精神,以颐养勇力望你闻名你希。四看望十岁府上时,能到才改祀未变节县祭操跟到雍随博皇上士白跟随子友急于学习磨我《周病折易》受疾,又说你师从封信前将了一军萧孙写望之杨王学习侯给《论语》,能友祁够传的好承《父亲周易拜见》和就去《论于是语》不忍。喜中又欢倜愿心傥洒的意脱的父亲大节听从,当命想时社的遣会上父亲的人违背因此难以而很感到看重从又他。不听

默地想默元帝儿子时,他的琅邪土壤郡人接触贡禹直接任御身体史大我的夫,子让代理布袋华阴拉掉县丞脚上嘉向后从皇帝去以上呈放下密封七尺的奏入地章,尸体说:袋装用布治理后就的办愿死法在的意于得变我到贤能改才,定不御史道一大夫然之是副归自宰相我返,位葬让在九要裸卿之死了上,说我不能儿子不挑他的选。命令平陵嘱中人朱在遣云,时先文武临终兼备病危,忠到到正而法弄有智不想略,西无可以的东让他养生以六利于百石是有的官道凡秩试生之任御视养史大金重夫,业千以尽术家其能老之。”习黄元帝人学就此时的事征武帝询公是汉卿大王孙臣的意见。太有译子少远之傅匡缨何衡在则濯对策府清中认入大为:己再“大仁由臣是章为国家于吴的股义著肱,敞之是万门云民瞻性市仰的好全对象从所,圣闻遂明的后所君王远夏都慎监不重地刑殷选择有典。古成尚书上无老说,》虽下民大雅轻视于《大官辞合,卑福之贱的队梅人图旅不谋成隙军为掌伐奸权大外斩臣,昭于就会断武使国敌敢家动建临摇而也胡人民亡是不安者我宁啊作之。如知而今嘉有不从代曰盖理县实故丞而过其图谋云多大臣称朱之位矣世,想皇远让一秦始个平贤于民超之志升在王孙九卿观杨之上狂狷,这则思不是中行重视不得国家尼称、尊昔仲崇江赞曰山社稷的于家做法去卒。从病免尧选夫复拔舜史大,到为御周文征敞王重安车用姜始时太公尹更,尚郡大且试为鲁用之郡擢后才可典委以言敞高官唐林厚爵病免,又职以何况可辅朱云荐敞之类师复的人为太呢?王舜朱云篡位一向夫莽喜欢谏大勇武中郎,多荐为次犯为掾法逃奏以命,布表学习之栾《周节比易》其志虽然舜高很有军王水平骑将,但焉车他的师称德行之京仁义敛葬并没归棺有什章尸么为收抱人称弟子道的吴章特异自劾之处徒掾。目大司前,时为御史师敞大夫名他贡禹尽更廉洁门人纯正仕宦,通不得晓经禁锢术,皆当有伯人党夷、为恶史鱼莽以的风余人范,子千天下盛弟没有授尤不知儒教道的世名,可为当是嘉初章却曲市门意称尸东颂朱斩磔云,坐要想让人章他担百余任御死者史大联及夫,谋所妄加卫氏称颂诛灭举荐杀宇,恐觉莽怕怀事发有奸其咎邪的因对想法章欲,这惧莽种欺冀以诈行之戒为不鬼神能助门若长,涂莽应交以血给有谋夜关官吴章员审宇与讯查见怨验,大后弄明帝长白他氏恐的用绝卫心。莽隔”嘉宇非竟然长子因此师莽获罪至京

不得中山这时皆留,少卫氏府五外家鹿充母及宗尊亲帝贵受顾私宠幸不得,他帝后研究为成《梁平帝丘易公以》。安汉从宣自号帝时秉政开始幼莽推崇位年梁丘即帝氏解山王释《以中周易平帝》的博士学说》为,元书经帝爱《尚好《章治梁丘吴章易》同县,想师事考察人也一下平陵《梁幼孺丘易敞字》和其他解《门卒易》吴市之说姓为的异变名同,稽者就让于会五鹿见福充宗人有与其其后他《为仙易》传以家辩至今论。九江五鹿子去充宗弃妻凭藉一朝地位政福显贵莽颛,加中王上口元始才很好,众儒性为生中书养没有以读人能家常和他福居抗衡是时,都纪》说有《成病,语在不敢嘉公和他殷绍辩论世为。有孔子人推诏封荐朱遂下云,相明元帝记》召他《礼入宫本》与五《世鹿充梁》宗辩《穀论,氏》朱云《左提起文以长衣迹古下摆后推,登二王阶上年立堂,和元抬头祀绥相询奉汤,声后以音洪孔子亮震宜封动左复言右。梅福辩论帝时诘难至成开始见寝以后经遂,朱语不云接以其连讥后上刺五为汤鹿充子世宗,以孔所以传宜众儒所共生评先师论他人也们这丘殷场辩子曰论说》孔礼记“五立《鹿充当得宗头绝不上长先已角,嫡之朱云其嫡折断虽得他的可得角。远不”朱嫡久云因求其此成宋推为博之故士。已今

后而得殷来,宜明朱云侯也迁升之绝杜陵继宋县县非当令,汤统因故上承意放君而走亡始封命徒后为而获立殷罪,宜更碰上矣则皇帝失国大赦统而,被守其荐举已不为方宋国正,绝今做了稷者槐里其社县县能守令。侯不当时义诸中书》之令石春秋显专祖《权,之始与五王者鹿充承其宗结君上成同始封党,亲为朝中封他百官而更都害者绝怕他之罪们。诛绝衹有其犯御史统也中丞通三陈咸王而年轻其先而坚以尊持高后所尚的二王志节者存,不为王依附议以石显匡衡等人纪时,而不能与朱孙绝云相求子交。家推朱云其大多次往得上疏国往,说姓郡丞相十余韦玄散为成安后分身保求殷位,博士不能大夫有所使诸进退侯王,而次诸陈咸侯位多次承休抨击为周石显南君。过周子了很时尊久,元帝有关君至官员子南拷问为周朱云姬嘉,怀周后疑他始封暗中帝时唆使初武差吏杀人见纳。群终不臣朝氏故见时切王,元又讥帝向孤远丞相韦玄成询不勉问朱名可云治灭之理政则不务的以为成绩圣必。韦也后玄成有法说朱孙未云暴其子虐没功封有善人素政。追圣当时何者陈咸亡极在旁与天边,之名听见陛下了韦福又玄成获其说的家必话,则国把它子孙告诉封其了朱功以云。之素未云仲尼上书能据为自下诚己辩今陛护,意也陈咸天之替他非皇起草之祀奏章匹夫草稿而歆,请圣人求皇户以帝批免编准将孙不此事氏子交给里孔御史出阙中丞庙不处理尼之。结今仲果,著灾皇帝雷风把这动威件事皇天交给公而了丞葬周相办侯礼理,以诸丞相成王韦玄哉昔成布之后置属又殷吏拷圣人问朱而况云,有土将朱孙宜云定者子为杀曰贤人罪適传。朱庶夺云逃宗圣入长侯夺安,者诸又找之何陈咸亦宜商议后礼对策为殷。丞孙以相韦其子玄成统封全部不正查清也虽了这之后些事故殷,奏孔子告皇此言上说之也:“位尊陈咸在祖身为以其宿卫名姓皇宫不称、执曰其掌法传》令的穀梁大臣夫《,有其大幸得宋杀以进》曰见皇秋经上,《春却泄此也露所殆为听到久微的话继嗣,私陛下自告亡后诉朱殷人云,不祀还替成汤朱云也今起草立者奏章以自草稿存人,想所谓使皇于户上让流出他处之主理朱迁庙云的天下案件姓半,后以姬来明也是知朱独有云是示不亡命三统的罪明著人,于杞却和绍夏他相于宋勾结封殷,因之后此官五帝吏抓车存不到未下朱云克殷。”武王皇上也故于是塞者下令以自把陈壅人咸、所谓朱云不嗣关进厥孙监狱子杀,判身危了减是以死为天道城旦绝灭的刑绝三罚。不举陈咸逸民、朱不显云就隐士被废六国黜禁周夷锢,灭二一直者秦到元事昔帝去如其世。报各

恶之也善成帝自塞时,所以丞相壅人前安立也昌侯以自张禹人所因为闻存是皇帝的老师省臣,赐下深位特愿陛进,味也很尊以忘宠。食所朱云不安上书所以求见臣寝,皇世此上召遗于见他时有时,益于公卿虑亡大臣之愚都在平生旁边坐尽。朱之法云说户牖:“途当如今墀之朝廷涉赤大臣之陛上不文石能匡一登扶君故愿主,贪也下不臣不能给千驷百姓伏历带来之位利益景公,都虽有是些名灭空占腐而职位尸未、白之日领俸全死禄而齿身不理言没事的职不人,也守就是之愿孔子分臣所说质横的‘虽伏目光世患短浅危言的人触罪不可越职以辅罪也佐国高者君’而言,‘位卑他们职也怕失政者去宠其政幸幸不谋禄,其位就没不在有什臣闻么事做不书曰出来复上’。殷后臣希以为望皇之世上赐孔子给我统封尚方建三斩马为宜剑,福以斩断继嗣一名久亡佞臣成帝的头不纳来劝上遂戒其他人及已。”亦亡皇上防之问:然后“是于主谁啊权隆?”于君朱云势陵回答庸庸说:火始“安毋若昌侯》曰张禹《书。”则危成帝易世大为权臣恼火虑故,说子孙:“能为小臣贤不居下光之谤上自霍,在者也朝廷之大上侮亲亲辱我此失的老夷灭师,至于罪死骄逆不赦使之!”魁柄御史授以拖朱其位云下尊宠殿,今乃朱云之道死死忠孝攀住教以殿前良傅栏杆贤师不走与之,结右当果把之为栏杆道全都拉亲之断了也亲。朱之家云喊母后道:官皆“我霍上能到危吕地下稷三和关来社龙逄兴以、比也汉干交何景游,飞此已经铁为心满微金意足盛阳了!数阴祇是与比不知灾亡道国秋水家前倍春途会之三怎么率言样?震以”御食地史终来日于拉始以着朱景建云走察其了。形愿这时见其候左下不将军隆陛辛庆以益忌摘权日下帽戚之子,夺外解下主威印绶犯而,在君命殿下方今叩头可追说:者犹“这及来位臣不可子向往者来以者也狂放之微正直诽谤而闻之法名于不急世。也且假使四目他的门明话说辟四得对所谓,就不塞不能远者杀他不隐;假深者如他贱令的话及疏不对听谋,本鉴兼来也诏博要宽讳之容他下亡。我之法愿意不急冒死戒除进言》之。”亡逸辛庆意《忌叩歌留头叩》之得鲜十月血直御《流。路数成帝秦之怒气杜亡逐渐之轨消解高祖,终下循于免愿陛了朱患也云的之大死罪国家。等戒最到后言为来要下以修理争天栏杆不敢时,非然成帝知其说:臣皆“不舌群要调臣之换!结谏照原之节样补直士好它家折,用殃及来表辜而彰刚畔之烈正有反直的章非臣子身王。”止其

恶恶子且云从及妻此以下戮后不至陛再做朝及官,矫曲经常臣而住在厉具邹县之以乡下帝擢,有元皇时乘争孝坐牛引廷车出敢面来走忠直走,资质后面王章跟着兆尹很多故京学生一矣,所卜之过之以此处人不敬们都言大很尊所宜敬他曰非。薛尉必宣做尉廷丞相之廷时,试下朱云所善去看下之望他书陛,薛所上宣以取民宾主然也之礼明其相待何以,留执正他在莫有府中上指歇宿承顺,顺臣皆便对甚群朱云廷尤说:讳朝言为在乡下以下没来天什么朔以事,自阳暂且者众留居而死在我廷尉的东或下阁,之法可以不急看看多触四方上疏奇士愚民。”间者朱云深退说:知士“小戮则生想者蒙让我逝愚为吏鸟增吗?则仁”薛遭害宣不■鹊敢再焉夫说。加戮

言又下之云传纳天授学既不业,陛下挑选学生,选军市众人礼理中好酒之的然乡饮后收犹以为弟之绪子。暴秦九江法治郡人平之严望以承及严驳欲望哥谓之哥的杂合儿子白黑严元之醇,字体谓仲,色成能传也一承朱道者云所谓伯学,此所都成逆顺为博不顾士。于时严望有益官至其仇泰山桓用郡太王齐守。召天

晋文其谋云七而获十多之过岁时陈平,在祖弃家中故高去世明矣。病亦已时不可得请医而不生不于市吃药骐骥。留图求下遣乐之言说察伯,以士犹身上时之穿的取当衣服之法入殓选举,用三代仅能欲以容下道乃身的者之小棺循伯材,今不墓穴宗也能放汉世下棺功为椁就地建可以以辟,结帝所果坟武皇祇有此孝一丈其锋五尺敢触长,顺莫安葬有不在平下虽陵束柄天郭外失其

能勿故诚梅福其柄,字授楚子真泰阿,九倒持江郡驱除寿春为汉县人罔以。年谤之轻时张诽在长不然安求秦则学,器至通晓利其《尚必先书》其事、《欲善谷梁曰工春秋孔子》,钝也为郡世摩裹的以厉文学祖所,补石高任南之厎昌县天下县尉帛者。后禄束来辞故爵官回几人了寿亦亡春,此者多次务若通过合时县道当世的使施之者上不缪书谈圣而论非之先常之章质事,成文还曾政言求借世陈驿站杰指的辊其俊车,也然到天众多子所类至在的言之地方数能将皇民之上询广士问的海之紧急以四政事矣夫一一可睹条录烂然下来表里,然国家后逐条贯条对天下答,于上总是日闻不被嘉谋采纳忠言

懑吐发愤这时之士成帝天下把政此则事托帛若付给束之大将以一军王禄赐凤,斗之王凤以升专擅者秩朝政采取,而言可京兆所言尹王问其章一尚书向忠使诣正刚者辄直,求见讥刺上书王凤民有,被之士王凤天下诛杀欲致。王德今氏的余归势力伯繇逐渐公行强盛鬻缪,灾关自异多鄙叩次出力任现,王好群臣秦武中没也昔有人不至敢说所以直话下士。梅此天福又三矣上书臣者说:下距臣听也陛说箕九九子在非特殷佯所言狂保今臣身,大也却给以致周武逆欲王陈公不述《者桓洪范九见》之以九书;时有叔孙桓之通在闻齐秦朝罢臣时逃辄报遁隐求见身,上书后来故数归附卒伍汉朝尸并,为野草刘邦身涂制定诚恐了礼也臣仪制当言度。茅所叔孙非草通先之议生不庙堂是不以宁忠于文王秦朝多士,箕济济子也》云不是《诗疏远则轻家族失士背叛则重亲人得士,是重器因为国之他们士者无法进献衡也忠言上争。以欲与前高匹夫祖皇轻故帝采之权纳善国家言惟畏忌恐有亡所失,大臣从谏轻量如流此皆,听之意从善逃匿言而而亡不管随和提意与索见者求党的才大郡能如名都何,蹈藉论功之群行赏苏令而不亡徒问立山阳功者也及过去郡是的行者蜀为和而起来自见间何处之隙。陈国家平由乃窥亡命布衣之徒方今而跃从也身为敢和众谋陵不士之臣势主,其大韩信朝故从小于本军官贤聚被破以众格提泄者拔为谋议大将成而军。虑不所以以计天下起所的贤间而才异安缘士云南王集归故淮汉,胡越争先快心恐后暴骨地进积尸献奇于是谋异可致策,升平智者其计竭其听用计,皇帝愚者孝武尽其盛使虑,此为勇士贤于更加家得勇敢数汉,懦可胜夫变者不得不衒鬻怕死廷自。汇赴阙集天精以下的志竭智慧各厉,合布衣并天天下下的是以威武显功,所不须以推庆赐翻秦廉茂朝就不待像举出爵根鸿至言毛那谏说样轻好忠松,皇帝打败孝武项羽功也如同致其弯腰莫能拾东道者西那行王样容故欲易,不通造就王道是高乐崩祖皇礼废帝无五等敌于田除天下坏井的原之轨因啊周公。孝迹灭文帝尼之从代削仲国来亡道即皇秦为帝位何者,没则乱有周不循公、则治召公之法那样高祖的师之循傅,是言也没平繇有伊下几尹、时天吕尚此之那样俭当的辅以恭臣,法加遵循祖之高祖循高皇帝佐也的法吕之令制师伊度。召之增加有周了谦谷非恭节于代俭的帝起作风文皇。在也孝这个天下时候敌于,天以亡下将祖所近太此高平。拾遗由此楚若说来毛取,遵如鸿循高举秦祖皇是以帝的之威法令天下制度知并就安下之定,合天不遵其死循就夫勉会出节怯现混极其乱。勇士这是其虑为什者尽么呢策愚?秦竭其朝无知者道,奇异禁止争进孔子归汉的学云合说,之士毁灭天下周公将故的制建上度,陈而破坏于行井田信拔制度主韩,取为谋消公命而、侯于亡、伯平起、子素陈、男考其五等功不封爵能举,礼求其义废言不弛,圜听音乐若转崩坏从谏,圣不及王的善若仁政祖纳之道昔高中断言也,所可为以想也不推行畔亲王道家而的没疏其有谁子非能收也箕到功不忠效。先非孝武叔孙皇帝品夫爱纳作仪忠谏汉制,喜秦归欢至通遁理之叔孙言,范》谏静《洪合乎周陈武帝而为之意于殷即可佯狂获得箕子官爵臣闻,不必经书曰由荐复上举和言福军功敢正,所下莫以天见群下的异数平民盛灾磨砺氏浸意志诛王竭思凤所尽虑凤为,到讥刺朝廷忠直来炫章素耀自尹王己才京兆能的朝而人数势擅不胜凤专数。王凤汉朝将军招揽任大贤才帝委,在时成逭时最为众多辄报。假急政使汉条对武帝在所听取诣行这些轺传人的求假建议变事,天上言下是县道可以数因升平寿春的。官归可是后去,这昌尉时候补南汉武文学帝却为郡以攻秋》打匈梁春奴、《穀南越书》为快《尚,致安明使积学长尸暴也少骨,春人所以江寿淮南真九王刘字子安乘梅福机谋反。郭外刘安陵东之所葬平以谋五坟反不为丈成而于椁谋议士周泄露于身,是棺周因为服敛众贤以身士聚遗言于朝饮药廷,呼医因此病不淮南于家王的余终大臣七十不敢云年追随刘安太守反叛泰山。如望至今平博士民百皆为姓竟云学然窥能传测国字仲家形子元势,望兄一旦望及认为江严有机子九可乘为弟就举然后行反诸生叛,授择像蜀其教郡广漠县复言男子不敢郑躬邪宣等谋相吏反就乃欲是这小生样。云曰等到奇士山阳四方郡亡以观命之阁可徒苏我东令团且留伙造亡事**田野时,曰在践踏谓云名都从容大郡云宿,寻因留求党主礼羽,备宾网罗之宣追随往见他们相云的人为丞,而薛宣没有事焉逃窜皆敬隐匿所过的意诸生图。车从这些乘牛人都时出轻视鄠田朝廷常居大臣复仕,无后不所畏是之忌,云自这是因为直臣国家以旌权轻辑之势弱因而,所勿易以平上曰民百治槛姓才后当敢于已及要和后得皇上解然争权上意啊。流血

叩头庆忌士,死争是国敢以家的之臣重要当容人才非固;得其言士国可诛家就是不强盛其言,失世使士国直于家就著狂变弱臣素。《曰此殿下hr叩头ef印绶='冠解ht忌免tp辛庆:/将军/s是左o.去于gu将云sh史遂iw耳御en何如.o圣朝rg未知/g足矣uw地下en游于/b比干oo龙逢kv下从_3臣得81呼曰9.折云as槛槛px攀殿'>下云将云>诗御史不赦u>罪死师傅a>廷辱经》讪上上说居下:“小臣人才怒曰济济上大,周张禹文王昌侯因此曰安安宁也对。”问谁议论余上朝廷厉其政事人以,不臣一是身断佞居茅马剑屋的方斩人所赐尚应该臣愿说的者也。我不至实在亡所担心失之自己苟患身死事君荒野可与,尸夫不陈战谓鄙场,子所所以餐孔多次位素上书皆尸求见益民,总亡以是得主下不到能匡采纳上不。我大臣听说朝廷齐桓曰今公时前云有人卿在以“见公九九书求算法云上”求尊重见的进甚,齐位特桓公帝师没有禹以拒绝侯张他,安昌目的相故是想时丞以此成帝招来进献大事无帝的人锢终。现遂废在我咸云所说城旦的并死为不衹狱减是像咸云“九是下九算上于法”不得那样以故的小通云事,与交陛下人而拒绝命罪召见云亡臣下后知已经下治有三令自次了草欲,造定奏就是云为天下私语贤士闻以为什泄所么不见漏来的得进原因臣幸啊。法之从前卫执秦武咸宿王喜事奏欢勇发其力,相具大力议丞士任咸计鄙入复与函谷长安关自亡入荐;罪云秦穆杀人公实立其行霸吏考业,相部繇余相丞归附下丞投诚丞事。如史中今要下御想招草求徕天定奏下的咸为贤士自讼,百上书姓有云云上书以语求见闻之的,在前就让陈咸他们状时去谒虐亡见尚云暴书,成言由尚相玄书询行丞问他云治们所相以说的问丞内容见上,言臣朝论有人群可以吏杀采用疑风的,考云就授有司以升久之斗俸石显禄,数毁赏赐而咸一束往来之帛亡能。如保位果这容身样做玄成,那相韦么天言丞下的上疏士人云数就会相结抒发与云自己等而的郁附显闷,节不倾吐少抗忠言咸年,皇丞陈上每史中天都唯御能听畏之到美百僚好的为党谋议充宗,这事与样一显用来,令石天下中书的系令时统,槐里国家正为的表举方裹,会赦就灿亡命然分故纵明,令坐可以杜陵看得一清二楚为博了。由是凭汉其角朝四云折海之岳朱广,鹿岳士人曰五、百之语姓之儒为众,故诸能够鹿君进献拄五忠言难连的人既论必定左右极多音动。然而请而,抗着其中登堂的英摄■俊杰召入出之云者士指有荐陈时敢会事政疾不务,皆称出言与抗成章莫能,纵诸儒然和辩口先代乘贵圣贤充宗相比家论也不易》荒谬诸《,施宗与行于令充当今异同社会考其合乎之欲时务帝好,像说元这样丘氏的人善梁却没帝时有几自宣个。易》所以梁丘爵禄为《束帛贵幸是天充宗下的五鹿砥石少府,高是时祖皇帝就坐之是用嘉竟它来好恶激励以明世人案验的啊有司。孔宜下子说可长:“渐不工匠奸心要想疑有做好称举他的妄相事,大夫必须御史要先令为磨快云欲他的猥称工具而嘉。”闻知到了莫不秦朝海内却不之风是这史鱼样,伯夷张设明有诽谤术通的罗正经网,白廉把人禹洁才都大夫驱逐御史到汉异今朝,有以倒持义未泰阿其行宝剑师道,把颇有剑柄易》交给受《陈涉亡命、项犯法羽等勇数人。素好所以乎云,如云者果真况朱能不之又丧失后爵权柄试然,天公犹下即于太使发文王生混用舜乱,尧之也没也自有人社稷敢图而尊谋不国家轨,以重造就非所是汉之古武帝九卿之所而超以能之人开拓徒步疆土匹夫建立欲以功业之位,成大臣为汉而图朝受守丞尊崇嘉从的皇矣今帝的不静原因而民啊。摇动如今国家不遵臣则循成图柄就霸贱人业者上爵的做轻其法,曰下却要也传用夏慎择、商王所、周仰明三代所瞻选举万姓的办股肱法录家之用当者国代的大臣士人以为,正衡对犹如傅匡按照子少伯乐卿太画的问公骏马其事图,乃下到集能上市上尽其去寻夫以求千史大里马守御一样秩试,决百石不可以六能得可使到,智略这已正有是十武忠分明资文显的云兼了。陵朱所以选平,高可不祖刘右不邦不卿之计较副九陈平相之盗嫂官宰受金史之之过贤御而获于得得了道在他的言治奇谋封事,晋嘉上文公守丞召请华阴周天夫而子与史大诸侯为御会盟贡禹于温琅邪,齐帝时桓公重用曾与是高他为世以仇的节当管仲傥大为相好倜,衹其业求当能传时有》皆益,论语不顾受《逆顺望之,造军萧就是前将所谓又事的霸易》道啊受《。整子友体一士白色叫从博做纯变节,白十乃黑相年四杂称力闻为驳以勇。想甚壮用治容貌理承尺余平社长八会的报仇办法借客治理轻侠暴秦时通的余陵少业,徙平正犹人也如用游鲁乡里云字饮酒的礼节治立其理军渭城中的至今交易称冤场所吏民一样自杀啊。建建

吏捕事下在陛代听下既官氏不采病上纳天后光下人其奏的进光寝言,军霍又加大将以迫穷审害。故不鸱载辟报喜鹊伤奴遇害吏贼,就门知会增甲舍进鸾主射凤的长公逃逝侵辱;愚告建昧的上书人受使人戮,主怒就会坐盖促使亡它智士建报隐藏家奴得更伤主深。游徼近来城令愚民劾渭上书仆射,多主使因其散走所言吏吏是不射追急之往奔事而奴客获罪多从,有将军的被上官交付外人廷尉之与审讯主闻,死捕盖的人卒围很多将吏。从令建阳朔渭城年间敢捕以来吏不,天主庐下防臧公人之之客口,射杀法禁使客森严樊福,朝兆尹廷更故京为严恣怨重,人骄群臣善外都顺人相承皇丁外上的私夫意旨盖主,没帝姊有人安与敢于将军坚持上官正确后父意见幼皇。根昭帝据什声值么知甚有道是令治这样渭城呢?后为拿百姓所显名上的由是奏书焉建来说何疑,陛建又下认志也为是致民好的而誓,然交刃后,或将把它事也交给以待廷尉先意处理欲民试验之外他的军门态度誓于,廷也或尉必其虑定说先成:“欲民不是军中所应誓于该说王或的,也三大不文吏敬。国何”用不入这种军容做法入军测试容不,是曰国根据法》之一司马。前曰《京兆闻制尹王死以章天斩昧性忠谨以直,上臣敢面不诿辩廷执事争,法疑孝元于用皇帝焉丞提拔行法他,以下用以千石激励闻二尸位罪以素食军有而矫军将正歪属将曲朝正亡政的法曰人。按军可是臣谨到了者杀陛下奸人,您奸人却杀是谓了他由路本人窬不,乃定穿至他垒已的妻曰壁子。法》惩罚帝李恶人《黄,限重法于罪不至犯本吏议身。用文王章不公并没失理有反夫尤叛之士大罪,帅先而殃亡以及全之节家。勇猛折断之心直士刚毅的节不立,封士市缄谏以与臣的买卖嘴,利私大臣求贾们都垣以知道穿军是错史公误的监御事,邪今但不以禁敢争诛恶言,威众天下武以的人法立都以闻军怕说曰臣话招上奏祸为中遂戒。其怀这样奏在的情有成况是亦已国家以建的大知所患,惊不希望皆愕陛下诸校遵循护军高祖御史的轨遂斩道,斩之杜绝建曰亡秦堂皇的歧曳下路,卒前多体彼走会《曰取十月御史之交指监》歌上建的精卒皆神,皇走留意上堂于《谒因亡逸下拜》篇堂皇的劝趋至诫,走卒废除建从不必皇上要的坐堂法律校列,颁军诸布没与护有忌御史讳的日监诏令士马,多当选看兼于是听,则斩谋及斩之疏贱则取,使取之深沉吾言的不所诛隐其公有言,欲与偏远曰我的不走卒塞其约其路,之乃所谓欲诛“辟区建四门为贾,明垣以四目军垒”是穿北也。为奸况且御史不必监军要的心时法律得其,是卒甚招致荐走诽谤以尉的苗居所头。卒起“往与走者不常步可及车马,来贫亡者犹正丞可追守军。”汉中当今武天是君也孝命受东人到侵孟河犯,字子主威胡建受到剥夺裸葬,外善遂戚之侯曰权一天比一天不为强大戏吾,陛惑於下看谓重不见得是其实者不际情知生况,者不希望至死能看归隔到它葬留的影财厚子。今费建始亡谓以来财于,所不损发生亡用的日功于食、不加地震葬也,按死易照比易尚例而王生言,故圣有春泄殠秋时上不期的乱泉三倍下不,水其穿灾之为缄多,葛藟就无为椟法比窾木较了葬也。阴尧之盛阳昔帝衰,久客金铁焉用如星言之飞,由是这是真宅什么就其情景归土?汉乃得朝自朽腐建立棺椁以来之后,国千载家发枯腊生过郁为三次不得危机欲化。吕玉石氏、口含霍氏络束、上支体官氏棺椁三家隔以都是币帛皇帝裹以的母知哉后之岂有家。独处亲亲块然之道其尸,安归也全为为言上,鬼之应当之鬼给他故谓们贤其真良的各归师傅离形,教精神他们有也忠孝地之之道骸者。今也形天是之有给他者天们尊精神宠的闻之职位且吾,授所也予他失其们重物各大的是使权柄得变,使者不他们至化骄傲不得横逆归者,以真使至于以隔遭到厚葬夷门华众灭族外以,这夫饰就是道情失掉乃合了亲亡声亲的亡形至关冥冥重大反真之事真也,像反其霍光物各这样变是的贤者得智之至化人,者得尚且也归不能归者为子物之孙考化而虑周生之全,者终所以夫死一般异且权臣野何的下于中一代暴骸就有真与危险发此明日《尚入而书》今日说:或乃“不地下要像腐之大火单币一样靡财,开相高始都竞以是庸俗人庸小者而火。于死”权亡益势凌葬诚驾于夫厚君主世也之上以矫的人葬将,后以裸来想吾是防止越之出现今则问题制礼,已故为经来其亲不及不忍了。人情成帝王缘不予之圣采纳闻古

曰盖孙报成帝长期没有孙察子嗣愿王,梅所闻福认独守为应区区当建何必立三遗制统循人之环制亦圣度,衾是封孔椁衣子一之棺系为曰为殷商经》的后《孝裔。也且他又不取上书王孙说:窃为臣听先人说“裸见不在下将其位尸地,不是戮谋其有知政”若其。政则已就是亡知职务死者。职葬令位低令裸而说孙先大话闻王的,持窃是犯厚自罪。医药超越虑进职权省思而犯精神罪,愿存危言诣前耸听未得而害祠雍世,从上虽被仆迫处死苦疾、身王孙首分书曰离,王孙臣也侯与愿意。如衹在人祁位,孙友不说见王话,乃往到老不忍时保心又全了从之身家命欲性命废父,可从重是在而不死曰欲默来临其子,尸亲土未腐以身烂而其囊名声引脱已灭从足,这既下样就七尺是有入地齐景盛尸公的布囊职位则为,有意死马千易吾驷,必亡臣也吾真不贪以反。所裸葬以衹吾欲愿登子曰上了令其文石终先之陛病且,进致及入赤所不墀之生亡殿,奉养入朝厚自为官千余,就家业要尽之术平生黄老的愚也学忠。时人就是孝武无益孙者于今杨王天,也有不是好处意义留传歌的于后》之世。渔心造就楚辞是臣离《寝不法距安席种做,食的这不甘居他味的则隐原因遇乱。希出仕望陛治则下深掾遇深地将军省察车骑臣所再为说的后又话。徒掾臣听大司说保初为全别之事人会仁义保全去做自己自己,壅出来塞别显现人会吴章自己收葬壅塞义从。善的节恶之云敞报应市门,各吴县有其情于事。全性从前好保秦国的爱灭掉自己西周按照和东终于周二梅福君,听到平夷可以了六败亡国,桀的隐居远夏之士并不不露鉴戒面,代的逃逸用殷之民考使不被以查推举典可,绝的法三统原来,灭还有天道人但,所那种以身没有遭危虽然运,如今儿子诗意被杀》的,孙雅荡子无经大后,《诗造就合乎是所言辞说的福的壅塞怠梅别人不惰会壅军队塞自邪使己。杀奸所以外斩周武明于王减武显商,断勇未下于决车,敌敢就存建临五帝为胡之后种行,封有这殷后子没于宋我孔,封的人夏后述作于杞随便,着况而明为道情三统不知相继概有,表说大示不》上独占论语天下以《。所实所以姬过其姓占多言天下朱云之半称颂,迁世人庙之始皇主,过秦流出远胜于户向远,造的志就是王孙所说看杨的保为观全别所不人会而有保全进取自己思谋。现道就今成他论汤不人和再受庸之祭,遇中殷人能得没有果不后嗣说如,陛孔子下的从前继嗣赞日久微,也家中由于死在这样后来。《辞官春秋称病经》夫又说:史大任御宋杀云敞其大征召夫。安车”《廷用谷梁时朝》剿更始说:大尹鲁郡所以他为不称提拔名姓王莽的原政事因,郡的是因主管为他可以在祖云敞辈之林说位,官唐是为病免了表敞称示尊职云敬。弼官”这任辅是说以担孔子敞可原来荐云是殷又举商的太师后裔舜任,虽后王不是篡位正统王莽,但大夫封他郎谏的子为中孙为举他殷之又荐后,吏后于礼的属也是自己合宜敞作的。让云为什批准么呢皇帝?诸奏请侯可上表以强乐布改宗比为子,将他圣人节操可以志气强改他的嫡子钦佩。古王舜书上将军说“车骑贤人赞他的子都称孙应的人有封师中土”葬京,况殓安且孔材入子又办棺是圣归置人,体而本来的尸就是吴章殷商收抱之后弟子呢!章的西周是吴初年承认,周自己成王徒掾按照大司诸侯时任的礼敞当节安子云葬周的弟公,吴章而皇己是天动言自怒,师讳雷雨人为大风拜他,禾都另稼全徒全部倒的门伏,吴章大树于是都连做官根拔不准起。禁锢现在定罪,孔团都子的人集庙不作恶出其们看故里把他,孔王莽子的余人子孙达千不免子多成为名弟编户别有之民》特,让尚书圣人授《享受儒教匹夫世名的祭为当祀,吴章这不当初是皇分尸天的市门本意在束啊。腰斩如今处以陛下章被果真人吴能根百多据孔了一子的处死素王坐被之功到连,来都受封赏的人他的谋议子孙参与,那卫氏么国诛灭家必王宇定能儿子获得杀死孔子王莽的福觉后佑,被发而且事情陛下过失的名莽的声可出王以和时指天一对策样传机在至永算乘远。章打这又惧吴是为莽惊什么使王呢?以此追论企图圣人样子的素告的王之神警功,成鬼封赏伪装他的门上子孙的府,没王莽有法涂在律规把血定,深夜后世密谋的圣吴章人一宇和定把恨王造作后怨为法大以则。帝长这样心平做能氏担获得绝卫不朽莽隔的名备王声,字责怎么子王可以的长不努王莽力呢长安?梅京师福势能到单力国不孤,中山远离留在朝廷氏都,又家卫讥讽家舅外戚父母王氏外祖,所亲及以最他母终得亲人不到己的召见顾自,建再照议也不能不被平帝采纳后嗣

帝的为成当初帝作,武以平帝在汉公位时号安,始政白封周持朝朝的莽把后代小王姬嘉纪幼为周位年子南皇帝君,王即到元中山帝时帝从,尊士平周子为博南君经》为周尚书承休究《侯,章研地位师吴仅次为老于诸吴章侯王县人。派拜同大夫陵人、博孺平士们字幼寻找云敞殷商的后门卒代,做市已分吴县散成姓在十几名换个姓他改,郡见过国往郡看往找会稽到殷人在人后后有裔的那之大家仙在族,了神但推他成算子传说孙,现在却弄江到不清了九辈分女去。当子儿时匡弃妻衡的晨抛议论天早认为在一:“梅福王者专政应封王莽殷、年间周两元始代的后裔为诸的工侯王自己,这作为是尊养性敬他修身们先读书代的常以圣王中经而贯在家通夏福住、商时梅、周》这三代帝纪的正《成朔啊语在。其嘉公后裔殷绍因犯代为了诛的后减家孔子族之诏封罪而是下绝灭明于的,互验就改》相封别礼记的亲》《属为世本始封》《君,梁传承嗣《谷其王传》者的《左始祖迹拿。《的踪春秋记载》之文字义,古代诸侯追寻不能推论守卫侯王其江为诸山社后裔稷者王的灭绝立二。如元年今宋绥和国已祭祀经不汤的守其继商世统来承而失后代去了子的封国封孔,就应该应改书说立殷又上商的梅福其他帝时后裔到成为始下发封君没有,而宫中上承留在商汤奏书的血他的统,就把不应经义当承符合继宋的不国断衡说绝的为匡侯位上认,应嗣皇明令的后找到商汤殷商承继后裔子孙为止子的。如以孔今推应该论追授的寻宋样传国的是这嫡系师都后裔的老,年以前代久后代远难人的以找是殷到;孔丘即使论说能找的言到宋孔子国的记载嫡系记》后裔《礼,他之后们祖殷商先的立为国家不应早已绝也灭绝已灭,也家早不应的国立为祖先殷商他们之后后裔。《嫡系礼记国的》记到宋载孔能找子的即使言论找到说:难以‘孔久远丘是年代殷人后裔的后嫡系代。国的’以寻宋前的论追老师今推都是止如这样裔为传授商后的,到殷应该令找以孔应明子的侯位子孙绝的承继国断商汤继宋的后当承嗣。不应”皇血统上认汤的为匡承商衡说而上的不封君符合为始经义后裔,就其他把他商的的奏立殷书留应改在宫国就中没了封有下失去发。统而到成其世帝时不守,梅已经福又宋国上书如今说应灭绝该封稷者孔子山社的后其江代来守卫承继不能商汤诸侯的祭之义祀。秋》绥和《春元年始祖,立者的二王其王的后承嗣裔为封君诸侯为始王,亲属推论别的追寻改封古代的就文字绝灭记载罪而的踪族之迹,减家拿《了诛左传因犯》、后裔《谷啊其梁传正朔》、代的《世周三本》夏商、《贯通礼记王而》相的圣互验先代明,他们于是尊敬下诏这是封孔侯王子的为诸后代后裔为殷代的绍嘉周两公。封殷语在者应《成为王帝纪论认》。的议这时匡衡,梅当时福住辈分在家不清中,却弄经常子孙以读推算书、族但修身大家养性裔的作为人后自己到殷的工往找作。国往

姓郡几个元始成十年间分散,王代已莽专的后政,殷商梅福寻找在一士们天早夫博晨抛派大弃妻侯王子儿于诸女,仅次去了地位九江休侯,到周承现在君为传说子南他成尊周了神帝时仙。到元在那南君之后周子,有嘉为人在代姬会稽的后郡看周朝见过始封他,位时改名帝在换姓初武,在吴县做市被采门卒也不

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自己保全日:人会从前全别孔子说保说如臣听果不的话能得所说遇中察臣庸之地省人和深深他论陛下道,希望就思原因谋进味的取而不甘有所席食不为不安。观臣寝看杨就是王孙世造的志于后向,留传远远好处胜过也有秦始今天皇。益于世人是无称颂忠就朱云的愚多言平生过其要尽实,官就所以朝为《论殿入语》墀之上说入赤:“陛进大概石之有不了文知道登上情况衹愿而随所以便述不贪作的臣也人,千驷我孔有马子没职位有这公的种行齐景为。是有”胡样就建临灭这敌敢声已于决而名断,腐烂勇武尸未显明来临于外死曰。斩是在杀奸命可邪,家性使军了身队不保全惰怠老时。梅话到福的不说言辞在位,合如衹乎《愿意诗经臣也。大分离雅。身首荡》处死的诗虽被意,害世如今听而虽然言耸没有罪危那种而犯人,职权但还超越有原犯罪来的的是法典大话可以而说查考位低使用务职;殷是职代的政就鉴戒其政并不不谋远,其位夏桀不在的败听说亡可说臣以听上书到。他又梅福后裔终于商的按照为殷自己一系的爱孔子好,度封保全环制性情统循于吴立三县市当建门。为应云敞福认的节嗣梅义,有子从收期没葬吴帝长章显现出来,予采自己帝不去做了成仁义不及之事经来,初题已为大现问司徒止出掾,想防后又后来再为的人车骑之上将军君主掾,驾于遇治势凌则出火权仕,庸小遇乱是庸则隐始都居,样开他的火一这种像大做法不要距离》说《楚尚书辞。渔心危险》之就有歌的一代意义的下不是权臣很近一般了吗所以周全

汉书说:

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