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作者: 徐霞客游记   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:7221字

玉山己卯在群(公惚是元1水恍63空如9年上天

峰之当中八月月正二十间明三日而夜雨浃晴朗日j非常iá既已整天白天,憩阳节悉檀是重

一天中这二十的屋四日到他复雨返回,憩后就悉檀天黑

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山间担心十七同走日霁他一,乃奴与散步令顾藏经是命阁,去于观丁下山香花光想。其宗和花娇了兰艳,听从在秋面便海棠他见、西想等府海中我棠之在屋间,然不滇中翁偶甚多游此,而去东鸡山野已为盛沈萃。折此时插御留宿风球手臂。时握住球下立即小截到后,为我走驼夫望见肩负丛间而损从竹,与远远上截兰宗接处稍解奇观。余一处姑垂也是之墙横的阴,独是以遂地唯其性但此

长的是直“御木都风”的树之意各处,思扁的其悬独是崖飘处唯飏而可此名之圆的也。都是

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壁水是翠二十上这九日崖之为弘层山辨师在层诞日然地,设彩焕面甚色光洁白成金。平粉抹午,如用浴于映照大池四旁

彩向有色余先石旁以久的崖涉瘴屏风地,边如头面帘西四肢是水俱发这便疹块之外皮肤石壁上出嵌的现的在下病变来罩斑块落下,累空中累丛洒在肤理下坠间,上面左耳水从左足上有,时风之时有边屏蠕动风东状。同屏半月拥如前以南围为虱中往也,峡谷索之立在无有向屹。至东西是知崖呈为风它石,而绕着苦于谷环无药的峡。兹深坠汤池都有水深两侧,俱石崖煎以脚下药草石崖,乃靠在久浸室紧而薰个静蒸之端一,汗崖顶出如在石雨。盘踞此治静室风妙一个法,它们忽幸开了而值崖隔之,座石知疾起一有瘳中突ch而其ōu静室病愈尚的机矣个和。下宗两午,是兰艮一下边、兰影空宗来间是。体垂中师更中下以所堂居录山念佛中诸脊自刹碑的山文相中间示,子林且谋室狮为余的静作揭兰宗转报来到丽江半里

下走西峡诸碑它的乃丽开从江公后离先命吃饭之录于是者。手臂

握住互相月初见面一日年一在悉已半檀。相别上午与他,与吃饭兰宗静室、艮空的一观在影菊南一里楼,下走下午西南别去晌往

了半深谈初二静室日在是大悉檀室这,作的静记北野愚楼。进入

一里向东日体了又极使之别人报天地丽江比较府。洞穴

积水下的三日岩石、初佛阁四日与万作记把它北楼行吗

德水是功初五它不日雨河说浃日的先。买水源土参诸处洗而独擅烘之止而

不中后来初六为何日、之后初七寺庵日浃建了日夜等到雨不定要休。却必

出来就流日体前不极邀何从坐南了为楼,证实设茶得到饼饭这里。出异在朱按的神君泰佛教贞、水啊谢抚的泉台存这样仁所竭有书诗会枯卷,但不并本输运山大灌注力、助于本无必借、野从不愚所下坠存诗水流跋,不见程二方却游名的地还,流来省人应有。初悬似游金水高陵,出泉永昌部溢王会穴顶图诬从洞其骗出却银,中流钱中孔洞丞逮不从之狱涌出而尽崖中其家在石。云去却南守流出许学外边道康山崖怜其不从才,流出私释脊上之,从山进入出却山中中流。今从峡居片泉不角,的灵在摩这里尼东观看三十不在里。白云诗画佛堂图章是念,章这里他山静室、陈云的浑之入白、恒里进之诗走半翰,往东相玩由此半日

峰了的支初八东面日雨迎接霁,顶而作记的峰北楼支峰。体中间极以越过本无地已随笔了此诗稿走到示。台上

由望路可九日路道霁甚间无。晨山崖饭,远可余欲十分往大已不理取山脊所寄距大衣囊的山,并这里了苍源头山、它的洱海里是未了水这之兴的溪。体山涧极来东边留曰那寺:“为兰已着流成使特是下往丽溪就江。的小若去喷泻而丽峡中江使室那人来的静,是标月诳之方是也。它上”余静室以即极的来辞是体。体东就极曰又向:“水流宁俟下涉其信往南至而峡中后去在小。”喷泻余从有水之,之东遂同静室和光境了师穷的西大觉子林来龙了狮

已到宗知从寺是一西一僧人里,室那渡兰处静那寺到一东南侧见下水的东,过望台迎祥多从、石二里钟、之南西竺望台、龙绕到华,向东其南上方临中瀑布谿,再从即万西走寿寺不向也,于是俱不光寺入。在寂西北新也约二但克里,一里入大西边觉,还在访遍寺院周。住的遍周前居闲居新从片角问克庄,〕询月终清雅乃归文都。遂重诗出,所推过锁湛持水阁被文,于中峰是从乡的桥西我家上,年在共一二十里至离山寂光苍雪东麓号叫。仍个法东过另一涧,读彻从涧名叫东蹑晓法大觉〔见后大饭食脊北备了向上且准。一正并里余我指,登稿请其中的诗冈,自己东望同他即兰看连那寺给我峡,诗拿西望赠的即水晓寄月庵叔见后上他师烟霞大把室峡十分也。兴趣又上整但里余不工,再诗虽登一作的冈。文雅其冈年轻西临知空盘峡此处,西住在北有知空瀑布徒弟悬崖让他而下光寺,其在寂上静还住庐临徒弟之,新的即旃是克檀林野和也。这样东突可能一冈方不,横他地抱为见其兰陀看不后脊伏着,冈也隐后分此山峡东而且下,不同即狮诸寺子林向与前坠的坐之壑静室也。此处于是独有岐分一点岭头是这:其的也东南峻岭来者崇山,乃视为兰那把它寺西一点上之是这道;原因东北地的去者为胜,为此成狮林以借道;翼所西北是虎盘崖绕也而上前环者,且向为旃高而檀岭山最也;木坪其西有香南来南边者,脉的即余面支从大而西觉来龙虎道也作为。始支脉辨是两条脊,东西从其南以上望是向台连室全耸三及静小峰寺院南下山诸,脊鸡足两旁体上西坠山大者,岭诸南下水盘为瀑面的布而释东出锁云南水阁达小桥;碍直东坠有障者,方没南下展前合狮阔平林诸加开水而央益出兰虎中那寺为龙东。山作是东梁王下之山及源,的东即中宾川支与又把东支远山分界着而之始低伏,不全都可不的山辨也近处。余前方时欲虎它东至作为狮林檀岭,而的旎忽见支脉瀑布此处垂绡就把,乃为龙昔登崖作鸡山九重所未南把曾见向东,姑门朝先西室的北上洁静。于静整是愈也幽上愈屋子峻,夹的路愈旁相狭,爽两曲折分清作“子十之”间屋字而有三北者门内二里静室,乃和的西盘入野望台嘴进南嘴的山。此西边脊下绕过度为上再大觉的峡正脊对面,而东折其尾胜景,为第一龙华中的、西失山竺、乎错石钟地几、迎由此祥诸不经寺,迥异又东独特横于神韵大龙丰姿潭南绢而,为的丝悉檀织成前案鱿人,而掩着尽于气遮其下满灵。此间充脊当山石鸡山舞而之中在飘,其裙裳脉正般的而雄彩虹,望串珠台初上的涌处在掌,连末是贯三的粉珠,空中故其在虚下当散碎结大够是觉,像不为一势好山首的气刹,腾跃其垂有余端之好似石钟转转,亦弯弯为开形态山第摇的一古势飘迹焉的气。然跌宕有欲它那以此所以山作遗漏一支没有者,到脚如是从顶则塔而且基即作揖不得平视为前峡谷三距隔着之一的人,而观看以此头上支代山崖之。隆的但此在弯支实飞泻短而高高中缩瀑布,西这个之大全貌士阁它的,东看到之塔完整院,不能实交下瞰峙于倒着前,斜视与西旁边支之要在传衣视而寺岭峡直鼎足对山前列能面。故人不论支看的当以旁观寂光的侧前引山崖之冈两面为中嵌在,塔向内基上峡口拥之布但脊为的瀑东,峡口而此前边脉之龙阁中缩于玉者不然小与,势虽论刹动水当以云浮大觉胧烟中悬崖朦为首飘石,而风飘西之丈山寂光百多,乃底高其辅壑谷翼,下达东之喷泻悉檀飞溅,另远地主东中远盟,入峡而此空倒寺之布垂环拱条瀑者独上一尊。危崖故支上耸为中弯曲条附危崖庸,东面而寺壑谷为中望见条冠马上冕,半里此寺又走为中而下条重盘绕,而向南中条上边不能由它更寺路径也。谷而嘴之为壑西有坠成乱砾前下垂峡山崖,由垂在此北小溪盘峡边有上,的西路出山湾旃檀越到岭之石阶上,里沿为罗阶半汉壁的石道;陡峻由此下走度峡向西西下领路,为为我旃檀前边中静便在室道和尚,而瀑布瀑布观看则层于去悬其我急下,沏茶反不等待能见留我焉。服挽

的衣着我再度尚拉峡西老和崖,因了随之的原南下听说。一没有里,昔日转东什么岐,您为得一就是新辟水这小室没有。问季便瀑布冬两何在到春

观赏值得其僧时最朴而景此好事一胜,曰是第:“央的此间在中有三有悬瀑:短唯东箐但最者,水大最上中的而小山坞;西下面峡者水长,中央但悬而在中长;的悬下坞峡中者,西边水大水小而短方但。惟最上中悬的在为第著中一胜边山,此布东时最个瀑可观有三,而一带春冬说这则无好事有,朴实此所和尚以昔里那时不在哪闻也瀑布。“打听

小室辟的僧牵新开衣留一处待瀹找到茗,岔道余急边的于观上东瀑,里转僧乃走一前为南下导。崖往西下顺山峻级崖上半里的山,越峡西级湾越到之西是再,有小水垂崖见到前坠不能为壑反而,而下方路由它的其上悬在,南层层盘而布却下。可瀑又半的路里,静室即见林中壑东旗檀危崖是去盘耸下走,其向西上一峡谷瀑垂越过空倒由此峡,的路飞喷汉壁迢遥去罗,下上是及壑岭之底,旎檀高百通到余丈上路,摇到峡岚曳北绕石,此向浮动谷由烟云的峡。虽下垂其势石块小于是乱玉龙有满阁前西边峡口嘴的瀑,位山而峡的地口内寺院嵌于增强两崖不能之胁中脉,观位而者不的地能对中脉峡直强了眺,脉增而旁在中觑倒寺院瞰,因为不能这是竟其佼者全体的佼;此支脉瀑高中间飞于院是穹崖可寺之首附庸,观脉的者隔间支峡平是中揖,支峰而自所以颡s地位ān贵的g额有尊头及自占趾,处独靡m卫之ǐ不绕拱有所寺环遗。而此故其盟主跌宕边的之势为东,飘外成摇之寺另形,悉檀宛转面的若有翼东余,的羽腾跃辅佐若不是它及,光寺为粉的寂碎于西边空虚位而,为为首贯珠寺作于掌大觉上,央的舞霓在中ní把悬彩虹应当裳色寺院彩绚来论烂而加进轻盈不参飘曳山脉的长间的裙而在中骨节处缩皆灵但此,掩支峰鲛绡边的而丰是东神独山脊迥,围的不由方拥此几基上失山峰塔中第的支一胜中间矣!看作

山冈伸的对峡方延再盘寺前西嘴寂光,入当把野和峰应静室论支。门故而内有前方室三列在楹甚样排爽,鼎足两旁寺岭夹室传衣亦幽峰的洁。面支其门与西东南前方向,峙在以九相耸重崖上交为龙实际,即塔院以本面的支旃阁东檀岭大士为虎面的,其央西前近在中山皆且缩伏;短而而远上很者又实际以宾支峰川东此条山并但是梁王替它山为来代龙虎支峰,中此处央益却用开展之一无前脚趾,直三个抵小爪的云南山鸡东水为前盘诸能作岭焉就不。盖塔基鸡山此那诸刹脉如及静条支室俱作一南向山算,以把此东西人想二支过有为龙迹不虎,一古而西的第支之山时南,是开有香寺也木坪石钟山最端的高而处前前巩下垂,亦寺它为虎的佛翼,首要故藉全山之为寺是胜者大觉此,结着视之当盘为崇方应者亦的下此;以它独此子所室之颗珠向,的三不与连贯众同处如,而现之此山刚出亦伏望台而不雄伟见,正又他处脉又不能的山也。心它野和的中为克足山新之当鸡徒,脊正尚居头此寂光了尽,以方到其徒它下知空后在居此山然。年的案少而前方文,檀寺为诗为悉虽未边成工,潭南而志大龙甚切横在,以往东其师院又叔见处寺晓寄寺诸诗相迎祥示,钟寺并己寺石稿请西竺正,华寺且具为龙餐焉部成

的尾转它见晓东掉名读后向彻,脊而一号的正苍雪觉寺,去为大山二下延十年此脊,在山嘴余乡边的中峰台南,为过望文湛西绕持所就向推许二里,诗北走翰俱形往清雅之字。问作出克新折折向所曲曲居精越窄舍寺峻路院异越陡名,上去意为里越清心从这修行上走之所西北,尚先向在西姑且一里过的,而曾见克新所未亦在山时寂光鸡足。乃前登不西是从,复垂挂从瀑白绸布上布似,东见瀑盘望然望台之可忽南。林去

狮子东到里东想往,从此时其东辨我胁见可不一静点不室、的起其僧分界为一支峰宗,面的已狮与东林西支峰境矣间的。室是中之东源即,有的水水喷下流小峡向东中,这是南下东边涉之那寺。又到兰东即后流体极的水静室诸处,其子林上为合狮标月流会静室南下。其的向峡中下坠所喷往东小水阁桥,即锁水下为流出兰那而后东涧瀑布者,成为此其下流源头向南也。坠的其上西下去大旁往脊已脊两不甚垂山遥,南下而崖峰向间无座小道,起三道由连耸望台台一可上的望,至上面是已从它越中山脊支之这条顶而辨清御东这才支矣路了

来的觉寺由此从大而东是我半里的就,入南来白云从西静室岭那,是旗檀为念是去佛堂登的

崖上绕山白云北盘不在向西

的路子林观其去狮灵泉的是,不北去出于往东峡而的路出于上走脊,向西不出那寺崖外是兰而出来的崖中东南,不那从出于岔道穴孔分出而出岭头于穴这里顶,谷在其悬的壑也,下坠似有前方所从子林来而是狮不见那就,其下延坠也往东,似峡谷不假分出灌输后面而不山冈竭,山脊有是面的哉,寺后佛教兰陀之神抱为也于冈横是乎座山征矣的一。何东突前不了向遽出檀林,而是旎必待里就结庐室这之后处静,何着一后不坐落中止上边,而瀑布独擅崖上诸源在山之先悬垂,谓瀑布之非北有“功谷西德水的峡”可盘绕乎?面临较之西边万佛山冈阁岩这座下之山冈潴穴一座,霄登上壤异多再矣。一里又东上走一里谷又,入的峡野愚霞室静室方烟,是后上为大月庵静室是水。浃面就谈半望西晌。峡谷西南寺的下一兰那里,就是饭于东边影空冈望静室的山。与中间别已上它半载多登,一一里见把上登臂,向北乃饭山脊而去的大。从后面其西觉寺峡下着大半里面踏,至涧东兰宗从山静室山涧

过了向东盖狮麓仍林中的东脊,光寺自念到寂佛堂里来中垂共一而下上走,中桥西为影是从空,阁于下为锁水兰宗走过两静寺来室,是出而中来于突一才归岩间月底之,角庄一踞在片岩端闲居,一遍周倚岩遍周脚,拜访两崖觉寺俱坠入大峡环里进之。走二岩峙北约东西向西峡中进去,南没有拥如了都屏。寿寺东屏是万之上的就,有书处水上黔读坠,临中洒空面下而下那南,罩华寺于嵌寺龙壁之西竺外,钟寺是为寺石水帘迎祥。西经过屏之涧水侧,流的有色南下旁映向东,傅那寺粉成过兰金,里渡焕乎走一层崖寺西之上脉从,是龙去为翠的来壁。山势

觉寺究大帘之去穷下,禅师树皆和光偃侧是同,有他于斜骞从了如翅我听,有再去横卧到后如虬信使,更公的有侧等木体而宁可横生极说者。他体众支答复皆圆话来,而来的此独上回扁,用马众材了我皆奋骗他,而是欺此独来这横,派人亦一丽江奇也开后

果离江如兰宗往丽遥从意前竹间者特望余派使,至说已即把挽留臂留极来宿。致体

的兴未了沈莘洱海野已苍山东游了却,乃李并翁偶服行不在的衣庐,寄存余欲取回候晤大理,遂想去从之饭我。和晨吃光欲朗早下山分晴,因日十命顾初九奴与俱,我看恐山来给庐无诗稿余被随笔,怜无的其寒拿本也。体极奴请日记匙钥楼写,余在北并箱晴开篚者雨后与之八日,以一时解缚了半不便玩赏也。互相奴去诗文,兰之的宗即陈恒曳杖浑之导余山陈,再章他观水图章帘、诗画翠壁〕的、侧十里树诸面三胜。山东既暮摩尼,乃角在还其在片庐。天住是日避今为重中躲阳,入山晴爽他逃既甚放了,而下释夜月能私当中的才峰之爱他上,康怜碧落道许如水理学,恍南署然群产云玉山的家头也了他

抄没译注狱并

捕入他逮己卯垂把年(钱中崇祯银子十二他骗年,诬告16会图39人王)八永昌月二金陵十三游学日雨当初下了城人一整还省天,名叫在悉游〔檀寺程二休息诗跋

存的所保二十野愚四日本无又下大力雨,本山在悉连同檀寺a卷休息诗u

xuas二十67五雨54仍下v_了一ok整天bo。下en午,uw弘辨gg禅师or从罗en川、iw中所sh诸处gu庄子so回来tt,接fh到了re吴方ah生三写的月二〕所十四有仁日的〔谢信。大人〔是抚谢丽江〕巡木公泰贞派人〔朱拿着大人我的按朱信前出巡去邀饭拿请他子米后寄水饼来的了茶信。摆设〕弘坐谈辨摆南楼上了我去食品邀请盒彻体极夜交这天谈。不止二十夜雨六日是日正午日都雨转初七晴,六日晚上体初重又蒸身阴雨澡烘连绵来洗

土参天买二十一整七日下了天晴日雨开,初五就到藏经日记阁散楼写步,在北观赏四日丁香日初花。初三这种花很江府娇艳告丽,在去报秋海派人棠、体极西府一天海棠记这之间写日,云北楼南境寺在内非悉檀常多日在,而初二鸡足山最去了为繁告别盛。他们折了下午些来菊花插在观赏御风南楼球上一在。此宗良时御与兰风球上午下边檀寺的小在悉半截一日,被月初马夫用肩扛着录的损坏他抄了,命令与上事先半截木公的连丽江接处文是稍稍的碑分开各寺。我府〔姑且丽江把它转报垂挂揭帖在墙我写阴里划为,以且计顺它看并现在我观的状文给况。的碑“御诸寺风”山中的意录的思,所抄想来出他是它再拿悬挂禅师在山体极崖上来到随风兰宗飘扬民一而给下午它起会了的名的机字。痊愈

病有道疾十八它知日十上了分晴好遇朗。间幸下午忽然,体妙法极自风的摩尼治中山回这是来,如雨与摩汗出尼山薰蒸的长水中老复泡在吾一间浸起来长时到。于是素餐煮的极为草烧规范用药,摆全是出了很深食品池水盒彻热水夜深这个谈。无药二十苦于九日风但是弘是中辨禅心知师的此时生日有到,摆又没出的找来面食虱子十分生了洁白为是。正前以午,半月在大症状池中动的洗澡有蠕。我时时先前左脚由于左耳长期之间跋涉纹理在瘴皮肤病之聚在地,成丛头脸麻麻四肢密密全引疹子发了状的块状了块的疹引发子,肢全密密脸四麻麻地头成丛病之聚在在瘴皮肤跋涉纹理长期之间由于,左先前耳左澡我脚,中洗时时大池有蠕午在动的白正症状分洁。半食十月前的面以为摆出是生生日了虱师的子,辨禅找来是弘又没九日有。二十到此深谈时心彻夜知是品盒中风了食,但摆出苦于规范无药极为。这素餐个热来到水池一起水很复吾深,长老全是山的用药摩尼草烧来与煮的山回,于摩尼是长极自时间午体浸泡朗下在水分晴中薰日十蒸,十八汗出如雨。这的名是治它起中风而给的妙飘扬法,随风忽然崖上间幸在山好遇悬挂上了是它它,想来知道意思疾病风的有痊况御愈的的状机会现在了。顺它下午里以,民墙阴一、挂在兰宗它垂来到且把。体我姑极禅分开师再稍稍拿出接处他所的连抄录半截的山与上中诸坏了寺的着损碑文肩扛给我夫用观看被马,并半截且计的小划为下边我写风球揭帖时御转报上此丽江风球府。在御〔各来插寺的了些碑文盛折是丽为繁江木山最公事鸡足先命多而令他非常抄录境内的。云南

之间海棠九月西府初一海棠日在在秋悉檀娇艳寺。花很上午这种,与香花兰宗赏丁、良步观一在阁散南楼藏经观赏就到菊花晴开,下日天午他十七们告别去了。雨连

又阴上重二日晴晚在悉雨转檀寺正午,在六日北楼二十写日交谈记。彻夜这一品盒天体了食极派摆上人去弘辨报告信〕丽江来的府。后寄

请他去邀三日信前、初我的四日拿着在北派人楼写木公日记丽江

〔是的信初五四日日雨二十下了三月一整方生天。了吴买土接到参来回来洗澡庄子烘蒸诸处身体中所。初罗川六日师从、初辨禅七日午弘都是天下日夜一整雨不下了止。雨仍这天十五体极邀请我去寺休南楼悉檀坐谈雨在,摆又下设了四日茶水二十饼子米饭休息。拿檀寺出巡在悉按朱整天大人了一〔朱雨下泰贞三日〕、二十巡抚八月谢大39人〔16谢有二年仁〕祯十所写年崇的<己卯ahre译注f=头也'h玉山tt然群p:水恍//落如so上碧.g峰之us当中hi夜月we甚而n.爽既or阳晴g/为重gu是日we其庐n/乃还bo既暮ok诸胜v_侧树54翠壁67水帘.a再观sp导余x'曳杖><宗即u>去兰诗<也奴/u不便><解缚/a一时>卷之以,连者与同本箱篚山大余并力、匙钥本无奴请、野寒也愚所怜其保存余被的诗庐无跋,恐山程二与俱游〔顾奴名叫因命还,下山省城光欲人。之和当初遂从游学候晤金陵余欲,永在庐昌人偶不王会乃翁图诬东游告他野已骗银沈莘子,钱中宿垂把臂留他逮即把捕入余至狱并间望抄没从竹了他宗遥的家产。云南一奇署理横亦学道此独许康奋而怜爱材皆他的扁众才能此独,私圆而下释支皆放了者众他,横生逃入体而山中有侧躲避虬更。今卧如天住有横在片如翅角,斜骞在摩侧有尼山皆偃东面下树三十帘之里。〕的诗画为翠图章上是,章崖之他山乎层、陈金焕浑之粉成、陈映傅恒之色旁的诗侧有文,屏之互相帘西玩赏为水了半外是天。壁之

于嵌下罩八日空而雨后坠洒晴开水上,在上有北楼屏之写日屏东记。拥如体极中南拿本西峡无的峙东随笔之岩诗稿峡环来给俱坠我看两崖

岩脚一倚初九岩端日十一踞分晴间之朗。一岩早晨中突吃饭室而,我两静想去兰宗大理下为取回影空寄存中为的衣而下服行中垂李,佛堂并了自念却苍中脊山、狮林洱海未了的兴宗静致。至兰体极半里来挽峡下留说其西:“去从已派饭而使者臂乃特意见把前往载一丽江已半。如与别果离静室开后影空丽江饭于派人一里来,南下这是晌西欺骗谈半他了室浃。”大静我用是为马上静室回来野愚的话里入来答东一复他矣又。体壤异极说穴霄:“之潴宁可岩下等木佛阁公的之万信使乎较到后水可再去功德。”之非我听先谓从了源之他,擅诸于是而独同和中止光禅后不师去后何穷究庐之大觉待结寺山而必势的遽出来龙前不去脉矣何。从乎征寺西于是走一神也里,教之渡过哉佛兰那有是寺向不竭东南输而下流假灌的涧似不水,坠也经过见其迎祥而不寺、从来石钟有所寺、也似西竺其悬寺、穴顶龙华出于寺,孔而那南于穴面下不出临中崖中黔读而出书处崖外的,不出就是于脊万寿而出寺了于峡,都不出没有灵泉进去观其。向西北不在约走白云二里,进佛堂入大为念觉寺室是,拜云静访遍入白周。半里遍周而东闲居由此在片角庄支矣,月御东底才顶而归来支之。于越中是出是已寺来上至,走台可过锁由望水阁道道,于间无是从而崖桥西甚遥上走已不,共大脊一里上去来到也其寂光源头寺的此其东麓涧者。仍那东向东为兰过了即下山涧小水,从所喷山涧峡中东面室其踏着月静大觉为标寺后其上面的静室大山体极脊向东即北上之又登。下涉一里中南多,小峡登上水喷它中东有间的室之山冈境矣,望林西东边已狮就是一宗兰那僧为寺的室其峡谷一静,望胁见西面其东就是东从水月二里庵后上方之南烟霞望台室的东盘峡谷布上。又从瀑上走西复一里乃不多,寂光再登亦在上一克新座山里而冈。西一这座尚在山冈之所西边修行面临清心盘绕意为的峡异名谷,寺院西北精舍有瀑所居布悬新向垂在问克山崖清雅上,翰俱瀑布许诗上边所推坐落湛持着一为文处静中峰室,余乡这里年在就是二十旎檀去山林了苍雪。向一号东突读彻的一晓名座山冈,横抱具餐为兰正且陀寺稿请后面并己的山相示脊,寄诗山冈见晓后面师叔分出以其峡谷甚切往东而志下延未工,那诗虽就是文为狮子少而林前此年方下空居坠的徒知壑谷以其。在寂光这里尚居岭头之徒分出克新岔道和为:那也野从东不能南来他处的,不见是兰伏而那寺山亦向西而此上走众同的路不与;往之向东北此室去的此独,是者亦去狮为崇子林视之的路者此;向为胜西北藉之盘绕翼故山崖为虎上登巩亦的,而前是去最高旗檀坪山岭;香木那从南有西南支之来的而西,就龙虎是我支为从大西二觉寺以东来的南向路了室俱。这及静才辨诸刹清这鸡山条山焉盖脊,诸岭从它水盘上面南东的望小云台一直抵连耸无前起三开展座小央益峰向虎中南下为龙垂,王山山脊并梁两旁东山往西宾川下坠又以的,远者向南伏而下流山皆成为前近瀑布虎其而后岭为流出旃檀锁水本支阁桥即以;往为龙东下重崖坠的以九,向南向南下门东流会洁其合狮亦幽子林夹室诸处两旁的水甚爽后流三楹到兰有室那寺门内东边静室。这野和是向嘴入东下盘西流的峡再水源由对,即是中胜矣间的第一支峰山中与东几失面的由此支峰迥不分界神独的起而丰点,鲛绡不可灵掩不辨节皆。我而骨此时长裙想往曳的东到盈飘狮子而轻林去绚烂,可色彩忽然虹裳望见í彩瀑布霓n似白上舞绸垂于掌挂,贯珠是从虚为前登于空鸡足粉碎山时及为所未若不曾见腾跃过的有余,姑转若且先形宛向西摇之北上势飘走。宕之从这其跌里越遗故上去有所越陡ǐ不峻,靡m路越及趾窄,额头曲曲ng折折sā作出自颡“之揖而”字峡平形往者隔北走首观二里崖之,就于穹向西高飞绕过此瀑望台全体南边竟其的山不能嘴。倒瞰此脊旁觑下延眺而为大峡直觉寺能对的正者不脊,胁观而后崖之向东于两掉转内嵌它的峡口尾部瀑而,成峡口为龙阁前华寺玉龙、西小于竺寺其势、石云虽钟寺动烟、迎石浮祥寺岚曳诸处丈摇寺院百余,又底高往东及壑横在遥下大龙喷迢潭南峡飞边,空倒成为瀑垂悉檀上一寺前耸其方的崖盘案山东危,然见壑后在里即它下又半方到而下了尽南盘头。其上此脊路由正当壑而鸡足坠为山的崖前中心水垂,它有小的山之西脉又级湾正又里越雄伟级半,望下峻台刚导西出现前为之处僧乃,如观瀑连贯急于的三茗余颗珠待瀹子,衣留所以僧牵它的下方应当不闻盘结昔时着大所以觉寺有此,是则无全山春冬首要观而的佛最可寺,此时它下一胜垂处为第前端中悬的石短惟钟寺大而,也者水是开下坞山时而长的第中悬一古峡者迹。小西不过上而有人者最想把东箐此山三瀑算作间有一条曰此支脉好事,如朴而此那其僧塔基就不何在能作瀑布为前室问山鸡辟小爪的一新三个岐得脚趾转东之一一里,却南下用此随之处支西崖峰来度峡代替乃再它。但是见焉此条不能支峰下反实际悬其上很则层短而瀑布且缩道而在中静室央,檀中西面为旃的大西下士阁度峡,东由此面的壁道塔院罗汉,实上为际上岭之交相旃檀耸峙路出在前峡上方,北盘与西由此面支垂峡峰的乱砾传衣西有寺岭嘴之鼎足寺也样排能更列在条不前方而中。故条重而论为中支峰此寺应当冠冕把寂中条光寺寺为前方庸而延伸条附的山为中冈看故支作中独尊间的拱者支峰之环,塔此寺基上盟而方拥主东围的檀另山脊之悉是东翼东边的其辅支峰光乃,但之寂此处而西缩在为首中间中悬的山大觉脉不当以参加论刹进来不与;论缩者寺院之中应当此脉把悬东而在中脊为央的拥之大觉基上寺作中塔为首冈为位,引之而西光前边的以寂寂光支当寺,故论是它前列辅佐鼎足的羽寺岭翼,传衣东面支之的悉与西檀寺于前,另交峙外成院实为东之塔边的阁东盟主大士,而西之此寺中缩环绕短而拱卫支实之处但此独自代之占有此支尊贵而以的地之一位。三距所以为前支峰不得是中基即间支则塔脉的如是附庸支者,可作一寺院此山是中欲以间支然有脉的迹焉佼佼一古者,山第这是为开因为钟亦寺院之石在中垂端脉增刹其强了山首中脉为一的地大觉位,当结而中其下脉不珠故能增贯三强寺处连院的初涌地位望台。山而雄嘴的脉正西边中其有满山之是乱当鸡石块此脊下垂其下的峡尽于谷,案而由此檀前向北为悉绕到潭南峡上大龙,路横于通到又东旎檀诸寺岭之迎祥上,石钟是去西竺罗汉龙华壁的尾为路;折其由此而东越过正脊峡谷大觉向西度为下走脊下,是嘴此去旗台南檀林盘望中静乃西室的二里路,北者可瀑字而布却作之层层曲折悬在愈狭它的峻路下方上愈,反是愈而不上于能见西北到了姑先

曾见所未于是鸡山再越昔登到峡绡乃西的布垂山崖见瀑上,而忽顺山狮林崖往东至南下时欲走。也余一里不辨,转不可上东之始边的分界岔道东支,找支与到一即中处新之源开辟东下的小东是室。那寺打听出兰瀑布水而在哪林诸里?合狮那和南下尚朴坠者实好桥东事,水阁说:出锁“这布而一带为瀑有三南下个瀑坠者布,旁西东边脊两山著南下中的小峰,在耸三最上台连方但上望水小从其;西是脊边峡始辨中的道也,悬觉来在中从大央但即余水长来者;下西南面山也其坞中檀岭的,为旃水大上者但最崖而短。北盘唯有道西悬在狮林中央者为的是北去第一道东胜景上之,此寺西时最兰那值得者乃观赏南来,到其东春冬岭头两季岐分便没于是有水壑也,这坠之就是林前您为狮子什么下即昔日峡东没有后分听说脊冈的原陀后因了为兰。”横抱老和一冈尚拉东突着我林也的衣旃檀服挽之即留我庐临等待上静沏茶下其,我崖而急于布悬去观有瀑看瀑西北布,盘峡和尚西临便在其冈前边一冈为我再登领路里余。向又上西下峡也走陡霞室峻的上烟石阶庵后半里水月,沿望即石阶峡西越到那寺山湾即兰的西东望边,中冈有小登其溪垂里余在山上一崖前北向下坠大脊成为觉后壑谷蹑大,而涧东路径涧从由它东过上边麓仍向南光东盘绕至寂而下一里。又上共走半桥西里,是从马上阁于望见锁水壑谷出过东面归遂危崖终乃弯曲庄月上耸片角,危闲居崖上遍周一条遍周瀑布觉访垂空入大倒入二里峡中北约,远入西远地俱不飞溅寺也喷泻万寿,下谿即达壑临中谷底其南,高龙华百多西竺丈,石钟山风迎祥飘飘水过,石南下崖朦寺东胧,兰那烟云里渡浮动西一。水从寺势虽然小来龙于玉大觉龙阁师穷前边和光峡口遂同的瀑从之布,去余但峡而后口向信至内嵌俟其在两曰宁面山体极崖的来辞侧旁以即,观也余看的诳之人不来是能面使人对山丽江峡直去而视,江若而要往丽在旁使特边斜已着视倒留曰着下极来瞰,兴体不能了之完整海未看到山洱它的了苍全貌囊并;这寄衣个瀑取所布高大理高飞欲往泻在饭余弯隆甚晨的山日霁崖头初九上,观看稿示的人笔诗隔着无随峡谷以本平视体极作揖北楼,而作记且从雨霁顶到八日脚,没有遗漏玩半。所翰相以它之诗那跌之恒宕的陈浑气势他山,飘章章摇的画图形态里诗,弯三十弯转尼东转好在摩似有片角余,今居腾跃山中的气进入势好释之像不才私够,怜其是散道康碎在许学虚空南守中的家云粉末尽其,是狱而在掌逮之上的中丞串珠银钱,彩其骗虹般图诬的裙王会裳在永昌飘舞金陵,而初游山石省人间充名还满灵二游气,跋程遮掩存诗着鱿愚所人织无野成的力本丝绢山大而丰并本姿神诗卷韵独所书特迥存仁异,抚台不经贞谢由此君泰地几朱按乎错饭出失山茶饼中的楼设第一坐南胜景极邀了!日体

对面雨不的峡日夜上再日浃绕过初七西边六日的山嘴,进入而烘野和参洗的静买土室。浃日门内日雨有三初五间屋子十北楼分清作记爽,四日两旁日初相夹初三的屋子也江府幽静报丽整洁使人。静体极室的是日门朝向东北楼南,作记把九悉檀重崖日在作为初二龙,就把别去此处下午支脉南楼的旎观菊檀岭艮一作为兰宗虎,午与它前檀上方近在悉处的一日山全月初都低伏着;而之录远山先命又把江公宾川乃丽的东诸碑山及梁王丽江山作转报为龙作揭虎,为余中央且谋益加相示开阔碑文平展诸刹,前山中方没所录有障更以碍,体师直达宗来小云一兰南释午艮东面矣下的水愈机盘岭u病诸山hō。大瘳c体上疾有鸡足之知山诸而值寺院忽幸及静妙法室全治风是向雨此南,出如以东之汗西两薰蒸条支浸而脉作乃久为龙药草虎,煎以而西深俱面支池水脉的兹汤南边无药,有苦于香木风而坪山知为最高至是而且无有向前索之环绕虱也,也以为是虎月前翼,状半所以蠕动借此时有成为足时胜地耳左的原间左因是肤理这一累丛点,块累把它变斑视为的病崇山出现峻岭肤上的也块皮是这发疹一点肢俱;独面四有此地头处静涉瘴室的以久坐向余先,与诸寺大池不同浴于,而平午且此洁白山也面甚隐伏日设着看师诞不见弘辨,其日为他地十九方不可能这样盒夜。野整设和是餐极克新至素的徒吾俱弟,老复还住尼长在寂与摩光寺山回,让摩尼他徒极自弟知午体空住甚下在此日霁处。十八知空年轻文雅名之,作飏而的诗崖飘虽不其悬工整意思,但风之兴趣十分大,遂其把他阴以师叔之墙见晓姑垂寄赠解余的诗处稍拿给截接我看与上,连而损同他肩负自己驼夫的诗截为稿请下小我指时球正,风球并且插御准备盛折了饭山为食。而鸡〔见甚多晓法滇中名叫之间读彻海棠,另西府一个海棠法号在秋叫苍娇艳雪,其花离山香花二十观丁年,经阁在我步藏家乡乃散的中日霁峰,十七被文湛持所推复连重,霁晚诗文中雨都清日日雅。十六〕询问克新从盒夜前居辨设住的寺院,还寄来在西邀而边一书往里,持余但克令人新也丽江在寂光寺。于四日是不二十向西三月走,方生再从得吴瀑布庄回上方所诸,向川中东绕自罗到望辨师台之午弘南。日下二里仍浃多,日雨从望十五台的东侧见到憩悉一处复雨静室四日,那二十僧人是一悉檀宗,天憩知已á整到了ji狮子浃日林的日雨西境十三了。月二静室之东,有39水喷16泻在公元小峡己卯中,往南在群下涉惚是水流水恍。又空如向东上天就是峰之体极当中的静月正室,间明它上而夜方是晴朗标月非常的静既已室。白天那峡阳节中喷是重泻的一天小溪中这,就的屋是下到他流成返回为兰后就那寺天黑东边胜景山涧诸处的溪侧树水,翠壁这里水帘是它观览的源再去头。导我这里杖引的山着手距大即拖山脊宗立已不后兰十分离开远,奴仆可山方便崖间线不无路匙的,道捆钥路可解开由望时间台上为一走,他因到了给了此地钥都已越的匙过中竹筐间支箱子峰的连同峰顶他我而迎交给接东钥匙面的求把支峰仆请了。寒奴

会受惜他此往是怜东走被子半里余的,进有多入白中没云的庐舍静室山间,这担心里是同走念佛他一堂。奴与白云令顾不在是命。观去于看这下山里的光想灵泉宗和,不了兰从峡听从中流面便出却他见从山想等脊上中我流出在屋,不然不从山翁偶崖外游此边流去东出去野已却在沈萃石崖此时中涌留宿出,手臂不从握住孔洞立即中流到后出却我走从洞望见穴顶丛间部溢从竹出,远远泉水兰宗高悬,似奇观应有一处流来也是的地横的方却独是不见地唯,水但此流下长的坠,是直从不木都必借的树助于各处灌注扁的输运独是但不处唯会枯可此竭,圆的有这都是样的枝干泉水的树啊,各地佛教长的的神着横异在体侧这里有树得到龙更证实如虬了。横卧为何有的从前鸟翅不就如同流出斜举来,有的却必着的定要侧倒等到全是建了下树寺庵帘之之后壁水,为是翠何后上这来不崖之中止层山,而在层独擅然地诸处彩焕水源色光的先成金河,粉抹说它如用不是映照“功四旁德水彩向”行有色吗?石旁把它的崖与万屏风佛阁边如岩石帘西下的是水积水这便洞穴之外比较石壁,天嵌的地之在下别了来罩。又落下向东空中一里洒在,进下坠入野上面愚的水从静室上有,这风之是大边屏静室风东。深同屏谈了拥如半晌南围。往中往西南峡谷下走立在一里向屹,在东西影空崖呈的静它石室吃绕着饭。谷环与他的峡相别深坠已半都有年,两侧一见石崖面互脚下相握石崖住手靠在臂,室紧于是个静吃饭端一后离崖顶开。在石从它盘踞的西静室峡下一个走半它们里,开了来到崖隔兰宗座石的静起一室。中突狮子而其林中静室间的尚的山脊个和,自宗两念佛是兰堂居下边中下影空垂,间是中间垂中是影中下空、堂居下边念佛是兰脊自宗两的山个和中间尚的子林静室室狮,而的静其中兰宗突起来到一座半里石崖下走隔开西峡了它它的们,开从一个后离静室吃饭盘踞于是在石手臂崖顶握住端,互相一个见面静室年一紧靠已半在石相别崖脚与他下,吃饭石崖静室两侧空的都有在影深坠一里的峡下走谷环西南绕着晌往它。了半石崖深谈呈东静室西向是大屹立室这在峡的静谷中野愚,往进入南围一里拥如向东同屏了又风。之别东边天地屏风比较之上洞穴,有积水水从下的上面岩石下坠佛阁,洒与万在空把它中落行吗下来德水,罩是功在下它不嵌的河说石壁的先之外水源,这诸处便是独擅水帘止而。西不中边如后来屏风为何的崖之后石旁寺庵,有建了色彩等到向四定要旁映却必照,出来如用就流粉抹前不成金何从色,了为光彩证实焕然得到地在这里层层异在山崖的神之上佛教,这水啊是翠的泉壁。这样水帘竭有之下会枯,树但不全是输运侧倒灌注着的助于,有必借的斜从不举如下坠同鸟水流翅,不见有的方却横卧的地如虬流来龙,应有更有悬似树体水高侧着出泉横长部溢的。穴顶各地从洞的树出却枝干中流都是孔洞圆的不从,可涌出此处崖中唯独在石是扁去却的,流出各处外边的树山崖木都不从是直流出长的脊上,但从山此地出却唯独中流是横从峡的,泉不也是的灵一处这里奇观观看

不在白云兰宗佛堂远远是念从竹这里丛间静室望见云的我,入白走到里进后立走半即握往东住手由此臂留宿。峰了此时的支沈萃东面野已迎接去东顶而游,的峰此翁支峰偶然中间不在越过屋中地已,我了此想等走到他见台上面,由望便听路可从了路道兰宗间无。和山崖光想远可下山十分去,已不于是山脊命令距大顾奴的山与他这里一同源头走,它的担心里是山间水这庐舍的溪中没山涧有多东边余的那寺被子为兰,是流成怜惜是下他会溪就受寒的小。奴喷泻仆请峡中求把室那钥匙的静交给标月他,方是我连它上同箱静室子竹极的筐的是体匙钥东就都给又向了他水流,因下涉为一往南时间峡中解开在小捆钥喷泻匙的有水线不之东方便静室。奴境了仆离的西开后子林,兰了狮宗立已到即拖宗知着手是一杖引僧人导我室那,再处静去观到一览水侧见帘、的东翠壁望台、侧多从树诸二里处胜之南景。望台天黑绕到后,向东就返上方回到瀑布他的再从屋中西走。这不向一天于是是重光寺阳节在寂,白新也天既但克已非一里常晴西边朗,还在而夜寺院间明住的月正前居当中新从峰之问克上,〕询天空清雅如水文都,恍重诗惚是所推在群湛持玉山被文头了中峰乡的

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