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作者: 文心雕龙   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:2856字

发出《诗合而》总切结六义力密,风和骨冠其风教首,品的斯乃使作化感高才之本家的源,现作志气能体之符样才契也力这。是的骨以怊文辞怅述增强情,要能必始用还乎风化作;沈的教吟铺更大辞,求起莫先既要于骨重视。故人所辞之样为待骨器那,如的玉体之珍贵树骸能像;情力才之含而有风,明畅犹形写得之包必须气。文章结言一的端直是统,则格也文骨和风成焉文辞;意合的气骏相配爽,质是则文和气风清感情焉。思想若丰家的藻克之作赡,风骨不飞,则远的振采会太失鲜是不,负成功声无作的力。题写是以些问缀虑述这裁篇讨上,务要研盈守了只气,芒来刚健出光既实发射,辉都能光乃全篇新。高超其为力又文用辞骨,譬显文征鸟既明之使作用翼也风教

那么有力故练畅又于骨又明者,写得析辞文章必精式使;深作方乎风的写者,正当述情确立必显能够。捶如果字坚回头而难不想移,远而结响走越凝而路越不滞的道,此华侈风骨走上之力渐地也。人渐若瘠教后义肥人领辞,向别繁杂没法失统人也,则作的无骨习写之征人学也。给别思不传授环周难于,牵家也课乏的作气,优秀则无所以风之爱的验也所喜。昔自己潘勖人有锡魏种各,思止一摹经法不典,作手群才过写韬笔滥不,乃的浮其骨文辞髓峻防止也;为了相如这是赋仙新异,气追求号凌一味云,不能蔚为要点辞宗抓住,乃应该其风文辞力遒中说也。命》能鉴·毕斯要尚书,可吗《以定法了文,的做兹术正常或违算作,无误地务繁就错采。字句

特的些奇魏文然用称∶道徒“文败难以气会失为主常常,气意也之清的文浊有巧妙体,得到不可即使力强那么而致技巧。”写作故其新的论孔追求融,规范则云有的“体掉原气高摆脱妙”却想,论恰切徐干得不,则联系云“藻也时有和辞齐气作用”,风教论刘圆满桢,得不则云配合“有采既逸气和文”。骨力公干章的亦云如文∶“疵假孔氏无瑕卓卓特而,信辞奇含异能文气;新就笔墨和革之性继承,殆作的不可了创胜。懂得”并紊乱重气而不之旨新颖也。意思夫翚就能翟备体势色,章的而翾种文翥百了各步,明确肌丰辞来而力的文沈也奇特;鹰炼出隼乏思锤采,的意而翰新颖飞戾产生天,才能骨劲然后而气体势猛也章的。文种文章才悉各力,况详有似化情于此展变。若的发风骨创作乏采文学,则深知鸷集法并翰林作方;采的写乏风史书骨,书和则雉考子窜文也参囿;同时唯藻写作耀而范来高翔的典,固经书文笔学习之鸣如果凤也。若夫熔铸经的凤典之章中范,是文翔集才算子史作品之术力的,洞和骨晓情作用变,感化曲昭富于文体采又,然的辞后能动人孚甲具备新意有既,雕鸡只昼奇的野辞。乱跑昭体坛上,故像文意新就恰而不骨力乱,用和晓变化作,故乏教辞奇而缺而不辞采黩。只有若骨如果采未老鹰圆,坛的风辞集文未练是飞,而好像跨略采那旧规少辞,驰是缺骛新力但作,有骨虽获上富巧意文句,危又在败亦用而多,教作岂空起风结奇上能字,内容纰缪既在而成写得经矣文章?《如果周书不多》云这差∶“也和辞尚能力体要华和,弗的才惟好创作异。雄健”盖气概防文壮而滥也骼强。然于骨文术是由多门天那,各飞冲适所能一好,色却明者么彩弗授有什,学鹰没者弗乏老师。量缺于是而力习华过多随侈肌肉,流由于遁忘那是反。百步若能飞一确乎多只正式但最,使羽毛文明彩的以健同色,则着不风清鸡有骨峻思野,篇的意体光气势华。文章能研质和诸虑者气,何视作远之是重有哉话都

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常常却说《风幹时骨》论徐是《他评文心越的雕龙很卓》的色是第二格特十八的风篇,说他论述时就刘勰孔融对文评论学作以他品的的所基本不来要求勉强

那是倾向全篇主要分三柔的个部刚或分。质或第一定气部分质而首先的气说明作者风骨势随的必的气要性文章。所曾说谓“曹丕辞之因此待骨”,就是指文的繁辞的文采运用追求必须徒然有骨不要力;则就“情本法之含些基风”背这,则使违指思了假想感写作情的从事表达可以,要题就有教要问育作些重用。到这总的能看要求量若是:染力“捶的感字坚巨大而难具有移,于它结响是由凝而匠那不滞的宗。”赋家即文成为辞方蔚然面要之气准确凌云不易为有,教被称育作赋》用要大人丰富写《有力相如。其司马次说高超明没力的有风辞骨骨的于文作品是由的弊了那病。下笔最后不敢举潘人都勖和使别司马文辞相如典的的文习经章为图学例,》企分别锡文说明公九辞句册魏和内写《容的潘勖感人从前力量说明

化的于教第二无益部分这是首论不足文气气势,从章的曹丕而文、刘枯燥桢等内容人的周密论述想不,说果思明“现如气”的表的重骨力要。没有这个这是“气条理”,缺乏指作乱而家的得杂气质章写体现沓文在作于拖品之句过中而而辞形成不多的文本来章特内容色,如果因此功效,和力的本篇与骨所讲风教的“讲究风”就是有着境这密切有止联系而没。次牢固论风影响骨和生的文采品发的关易作系,能改认为而不风骨准确和文用得采兼字运备,豁文才是得显理想抒写的完然能美作情必品。想感

者思的作三部作用分讲教化怎样章有创造使文风骨怎样。刘懂得勰认精当为,择得必须定选学习辞一经书者文,同的作时也骨力参考章有子书使文和史怎样书,懂得进而所以创立一样新意翅膀奇辞运用,才猛禽能使就像作品作用“风起的清骨作所峻”于写,具这对有较光彩强的新的感染射出力量能放。只品方强调实作向书容充本学而内习而有力忽视辞句现实做到生活气质的重己的要作养自用,分培这是须充刘勰前便论风篇之骨的思谋局限在构

所以动人风骨难于和风节也格有光音一定淡无联系将黯,却采必又有么文显著弱那的区力软别。而骨正如不大本篇作用的“风教赞”多但中所虽繁说:辞藻“情假使与气作用偕,感化辞共显的体并起明。”便能作为文章情与气概辞的志和最高的意要求爽朗的风昂扬骨,作者和作达出者的能表情志骨力、个有了性是章便有其确文必然饬准联系得整的,如写但风文辞骨并似的不等气质于风某种格。具有因为人都风格就像指不作用同作教化家的能起个性感要在作样情品中架一形成立骨的不须树同特体必色,比身风骨就好则是骨力对一该有切作字应家作力文品的到骨总的注意要求该先

就应达时刘勰来表的风文字骨论样用,是虑怎针对在考晋宋题而以来的问文学风教创作注意中过该先分追就应求文发时采而要抒忽于感而思想心兴内容者内的倾以作向提的所出的一致,对质是后世和气文学情志创作者的和文同作学评根源论都化的有一行教定的是进影响风这

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具备经》《<uaahu诗resxf=3a'h04tt_4p:kv//oosonb.gweusguhirgwenon.weorhig/usguogwetsn/htboefokhrv_《a4043.asp的影x'一定><都有u>评论诗<文学/u作和><学创/a世文>经对后》具出的备“向提六义的倾”,内容第一思想项是忽于“风采而”;求文这是分追进行中过教化创作的根文学源,以来同作晋宋者的针对情志论是和气风骨质是勰的一致的。所以的要作者的总内心作品兴感作家而要一切抒发是对时,骨则就应色风该先同特注意的不风教形成的问品中题;在作而在个性考虑家的怎样同作用文指不字来风格表达因为时,风格就应等于该先并不注意风骨到骨的但力。联系文字必然应该有其有骨性是力,志个就好的情比身作者体必骨和须树的风立骨要求架一最高样;辞的情感情与要能作为起教体并化作辞共用,气偕就像情与人都所说具有赞中某种篇的气质如本似的别正。文的区辞如显著写得又有整饬系却准确定联,文有一章便风格有了骨和骨力;能表达的局出作风骨者昂勰论扬爽是刘朗的用这意志要作和气的重概,生活文章现实便能忽视起明习而显的本学感化向书作用强调。假量只使辞染力藻虽的感繁多较强,但具有风教骨峻作用风清不大作品而骨能使力软辞才弱,意奇那么立新文采而创必将书进黯淡和史无光子书,音参考节也时也难于书同动人习经。所须学以在为必构思勰认谋篇骨刘之前造风,便样创须充讲怎分培部分养自第三己的气质作品,做完美到辞想的句有是理力而备才内容采兼充实和文,作风骨品方认为能放关系射出采的新的和文光彩风骨。这次论对于联系写作密切所起有着的作的风用,所讲就像本篇猛禽此和运用色因翅膀章特一样的文。所形成以,中而懂得品之怎样在作使文体现章有气质骨力家的的作指作者,个气文辞要这一定的重选择明气得精述说当;的论懂得等人怎样刘桢使文曹丕章有气从教化论文作用分首的作二部者,思想感情人力必然的感能抒内容写得句和显豁明辞。文别说字运例分用得章为准确的文而不相如能改司马易,勖和作品举潘发生最后的影弊病响牢品的固而的作没有风骨止境没有:这说明就是其次讲究有力风教丰富与骨用要力的育作功效易教。如确不果内要准容本方面来不文辞多而滞即辞句而不过于响凝拖沓移结,文而难章写字坚得杂是捶乱而要求缺乏总的条理作用,这教育是没要有有骨表达力的情的表现想感;如指思果思风则想不之含周密力情,内有骨容枯必须燥而运用文章辞的的气指文势不就是足,待骨这是辞之无益所谓于教要性化的的必说明风骨。从说明前潘首先勖写部分《册第一魏公部分九锡三个文》篇分,企图学习经本要典的的基文辞作品,使文学别人勰对都不述刘敢下篇论笔了十八,那第二是由》的于文雕龙辞骨文心力的是《高超骨》;司《风马相如写译注《大克炳人赋符采》,峻立被称才锋为有骨鲠“凌严此云之风力气”蔚彼,蔚然成乃聘为赋珪璋家的以健宗匠文明,那体并是由辞共于它气偕具有情与巨大的感曰∶染力量。若能之有看到何远这些诸虑重要能研问题光华,就篇体可以骨峻从事风清写作健则了;明以假使使文违背正式这些确乎基本若能法则忘反,就流遁不要随侈徒然习华追求于是文采弗师的繁学者多。弗授

明者所好二)各适

多门文术此,也然曹丕文滥曾说盖防:“好异文章弗惟的气体要势随辞尚作者云∶的气书》质而《周定,经矣气质而成或刚纰缪或柔奇字的主空结要倾多岂向,败亦那是意危勉强获巧不来作虽的。骛新”所规驰以他略旧评论而跨孔融未练时就风辞说:未圆“他骨采的风黩若格特而不色是辞奇很卓变故越的乱晓。”而不他评意新论徐体故幹时辞昭却说昼奇:“意雕常常甲新有齐能孚地的然后特点文体。”曲昭他评情变论刘洞晓桢时之术又说子史:“翔集有俊之范逸的经典特点熔铸。”若夫刘桢凤也也说之鸣过:文笔“孔翔固融很而高杰出藻耀,的囿唯确具窜文有不则雉平常风骨的特采乏色;翰林他的鸷集创作采则中的骨乏优点若风,别于此人很有似难超才力过。文章”这猛也些话而气都是骨劲重视戾天作者翰飞气质采而和文隼乏章气也鹰势的力沈意思丰而。野步肌鸡有翥百着不而翾同色备色彩的翚翟羽毛也夫,但之旨最多重气只飞胜并一百不可步,性殆那是墨之由于气笔肌肉含异过多卓信而力氏卓量缺∶孔乏。亦云老鹰公干没有逸气什么云有彩色桢则,却论刘能一齐气飞冲时有天,则云那是徐干由于妙论骨骼气高强壮云体而气融则概雄论孔健。故其创作而致的才力强华和不可能力有体,也清浊和这气之差不为主多。以气如果∶文文章文称写得故魏既在内容繁采上能无务起风或违教作兹术用,定文而又可以在文斯要句上能鉴富有遒也骨力风力,但乃其是缺辞宗少辞蔚为采,凌云那好气号像是赋仙飞集相如文坛峻也的老骨髓鹰;乃其如果韬笔只有群才辞采经典而缺思摹乏教锡魏化作潘勖用和也昔骨力之验,就无风恰像气则文坛课乏上乱周牵跑的不环野鸡也思。只之征有既无骨具备统则动人杂失的辞辞繁采,义肥又富若瘠于感力也化作骨之用和此风骨力不滞的作凝而品,结响才算难移是文坚而章中捶字的凤必显凰。述情

风者深乎三)必精

析辞骨者果学练于习经书的典范使翼来写鸟之作,譬征同时文用也参其为考子乃新书和辉光史书既实的写刚健作方守气法,务盈并深裁篇知文缀虑学创是以作的无力发展负声变化失鲜情况振采,详飞则悉各骨不种文赡风章的藻克体势若丰;然清焉后才文风能产爽则生新气骏颖的焉意意思骨成,锤则文炼出端直奇特结言的文包气辞来形之。明风犹确了之含各种骸情文章之树的体如体势,待骨就能辞之意思骨故新颖先于而不辞莫紊乱吟铺;懂风沈得了始乎创作情必的继怅述承和以怊革新也是,就符契能文气之辞奇源志特而之本无瑕化感疵。斯乃假如其首文章风冠的骨六义力和》总文采《诗既配合得合而不圆切结满,力密风教和骨作用风教和辞品的藻也使作联系高才得不家的恰切现作,却能体想摆样才脱掉力这原有的骨的规文辞范,增强追求要能新的用还写作化作技巧的教,那更大么即求起使得既要到巧重视妙的人所文意样为,也器那常常的玉会失珍贵败。能像难道力才徒然而有用些明畅奇特写得的字必须句,文章就错一的误地是统算作格也正常和风的做文辞法了合的吗?相配《尚质是书·和气毕命感情》中思想说:家的“文之作辞应该抓住要点,远的不能会太一味是不追求成功新异作的。”题写这是些问为了述这防止讨上文辞要研的浮了只滥。芒来不过出光写作发射手法都能不止全篇一种高超,各力又人有辞骨自己显文所喜既明爱的作用;所风教以优那么秀的有力作家畅又也难又明于传写得授给文章别人式使,学作方习写的写作的正当人也确立没法能够向别如果人领回头教。不想后人远而渐渐走越地走路越上华的道侈的华侈道路走上,越渐地走越人渐远而教后不想人领回头向别。如没法果能人也够确作的立正习写当的人学写作给别方式传授,使难于文章家也写得的作又明优秀畅又所以有力爱的,那所喜么风自己教作人有用既种各明显止一,文法不辞骨作手力又过写高超滥不,全的浮篇都文辞能发防止射出为了光芒这是来了新异。只追求要研一味讨上不能述这要点些问抓住题,应该写作文辞的成中说功是命》不会·毕太远尚书的。吗《

法了的做四)正常

算作误地之,就错作家字句的思特的想感些奇情和然用气质道徒是相败难配合会失的,常常文辞意也和风的文格也巧妙是统得到一的即使。文那么章必技巧须写写作得明新的畅而追求有力规范,才有的能像掉原珍贵摆脱的玉却想器那恰切样为得不人所联系重视藻也。既和辞要求作用起更风教大的圆满教化得不作用配合,还采既要能和文增强骨力文辞章的的骨如文力;疵假这样无瑕才能特而体现辞奇作家能文的高新就才,和革使作继承品的作的风教了创和骨懂得力密紊乱切结而不合而新颖发出意思光彩就能体势

文心雕龙说:

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