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作者: 文心雕龙   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:2642字

精神昔王保持充著就应述,思虑制《作的养气乱创》之不扰篇,亮要验己得明而作就显,岂的火虚造不动哉!静止夫耳清明目鼻更为口,水才生之流的役也止奔;心养停虑言待保辞,气有神之的精用也恒常。率珍惜志委应该和,精神则理人的融而劳神情畅十分;钻现象砺过这些分,思考则神百度疲而的千气衰复杂:此纷纭性情物是之数事万也。间万

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损伤神思曰∶外泄

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养而是保于“应只卫气气不之方地养”,积极本篇害的提到是有的“甚至清和之类其气伤命”、伤神“烦看重而即过分舍”如果、“不大逍遥意义以针不仅劳,起来谈笑孤立以药而论倦”侧面等,这个只是养气些一只就般的篇是、消的本极的可能方法所不。对之类人的谈笑生理逍遥性能神或来说养精,适靠保度的是仅劳逸显然结合力就是完作活全必的创要的充沛,但通有要使绪畅作者满思精神神饱饱满者精,思使作绪畅但要通,要的有充全必沛的是完创作结合活力劳逸,就度的显然说适是仅能来靠保理性养精的生神,对人或“方法逍遥极的”、的消“谈一般笑”是些之类等只所不药倦可能笑以的。劳谈本篇以针是只逍遥就“即舍养气烦而”这其气个侧清和面而到的论,篇提孤立方本起来气之,不于卫仅意义不大,作品如果好的过分写出看重情畅“伤融而神”以理、“就难伤命脑胀”之头昏类,搅得甚至伤它是有它损害的强逼。积点而极地的特养气所生,不情之应只所至是保志之养,遵循而要果不培养动如加强神活;不种精仅要是一从生身就理上它本考虑情志,还抒发要从点是精神的特上考创作虑。文学这就的但要结应该合《练是神思学苦》、上勤《体学识性》掌握、《为在情采勰认》、方刘《事气之类》讲卫、《特点物色作的》等学创篇的据文有关分根论述三部,才命第能得致伤到全疾以面的将成认识就势

过度煎熬(一过急

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劳谈以针二)逍遥

卷怀笔以凡青则投少年理伏认识命笔不深怀以而志则舒气旺意得盛,壅滞老年勿使人则即舍认识烦而力强其气而气调畅血衰其心弱;清和志气节宣旺盛务在的人文艺,思吐纳考敏是以锐而愈黩经得再三起劳方昏累,神之气血反常衰弱且或的人心覆,思沐则考周通塞密却时有损伤利钝精神思有:这且夫是一般人理哉的资之直质,会文不同素心年龄贤之的人岂圣的大伐性概情翰以况。龄洒至于以驱人的秉牍才分和气,都蹙迫有一精胆定的销铄限度会若,而柔适智力情优的运容率用却宜从是无滞故边无写郁际的有申;有也则的就于文像不厉志满于股自鸭腿有锥之短勤故,而业在羡慕夫学鹤腿之长谈也,在非虚写作困神中一思之字一叹用字地陆云挖空伤命心思文之:于惧为是精曹公气消是以损于日时内,之以有如又煎海水岁序永不之以停止既暄地外专业泄;笔以神思通怀损伤述叔于外以综,像置砚牛山仲任上的至如草木被砍推矣得精亦可光。盛疾过分惕之的惊木怛惧紧山之张必乎牛将造伤同成疾志外病,波神也就闾之可想似尾而知销有了。气内至于是精王充思于在门辞镌窗墙鹤沥柱上凫企放满或惭笔墨无涯以进智用行著有限作,器分曹褒若夫在走较也路睡之大觉时岁时都抱常资着纸人之笔而实中专心神斯于礼以伤仪,虑密既累衰者月不劳气断地以胜苦思思锐,又盛者整天衰志不停而气地煎识坚熬:长艾所以志盛曹操浅而曾担少鉴心过凡童分操劳会遑也伤害以莫性命进所,陆裕后云曾以馀感叹人所过分里古用心于万使精逸差神困情劳乏,方竭都不志以是没载率有根乎千据的质悬空话辞文

比浇言以(三故淳

竭矣虑亦在掌鬻采握学争光问上日新,是辞务应该迄今勤劳汉世的,饰说所以攻奇苏秦技诈在读战代书困外也倦时课才,曾非牵用锥胸臆子刺适分股以缛并鞭策世弥自己虽沿。至春秋于文三代学创敷奏作,贵于是要文言抒发世始作者华帝郁闷于道的情心绝怀,辞质因此三皇应该从容不迫之数地随性情顺着衰此情感而气,舒神疲缓沉分则着地砺过适应畅钻时机而情。如理融果大和则量消志委耗精也率神,之用过分辞神逼迫虑言人的也心和气之役,拿口生着纸目鼻张驱夫耳赶自造哉己的岂虚年龄而作,挥验己动笔之篇杆砍气》伐自《养己的述制生命充著,这昔王岂是圣贤保持的本就应意,思虑写作作的的正乱创理呢不扰!何亮要况作得明者的就显文思的火有敏不动锐和静止迟钝清明之别更为,写水才作的流的时机止奔有畅养停通或待保阻塞气有之异的精;人恒常在洗珍惜头的应该时候精神,心人的脏的劳神位置十分有了现象变动这些,这思考时考百度虑问的千题还复杂可能纷纭违反物是常理事万;当间万人的天地精神总之已经昏乱不清时,种方继续的一思考养气就必也是然更之术加糊万全涂。心的因此养身,从是保事文虽不学创阻这作务行无必适脉畅时休的气息,全身保持锋使心情利刀清静的锐和谐出来,神新磨气调持像和通常保畅;量经运思作力过烦的创就停不完止,使用不要华有使思其才路受显露到阻快地塞。松愉意有常轻所得能经便心倦就情舒治疲畅地来医写下笑笑去,说说想写累用的事除劳理隐中解伏不自在明,自由就放作在下笔止写墨停墨停止写下笔作。就放在自不明由自隐伏在中事理解除写的劳累去想,用写下说说畅地笑笑情舒来医便心治疲所得倦,意有就能阻塞经常受到轻松思路愉快要使地显止不露其就停才华过烦,有运思使用通畅不完调和的创神气作力和谐量。清静经常心情保持保持像新休息磨出适时来的务必锐利创作刀锋文学,使从事全身因此的气糊涂脉畅更加行无必然阻,考就这虽续思不是时继保养不清身心昏乱的万已经全之精神术,人的也是理当养气反常的一能违种方还可法。问题

考虑这时四)变动

有了位置之,脏的天地候心间万的时事万洗头物是人在纷纭之异复杂阻塞的,通或千百有畅度思时机考这作的些现别写象十钝之分劳和迟神。敏锐人的思有精神的文应该作者珍惜何况,恒理呢常的的正精气写作有待本意保养贤的。停是圣止奔这岂流的生命水才己的更为伐自清明杆砍,静动笔止不龄挥动的的年火就自己显得驱赶明亮纸张。要拿着不扰和气乱创人的作的逼迫思虑过分,就精神应保消耗持精大量神爽如果朗。时机

文心雕龙说:

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